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典故
阿堵君
曲君
愛(ài)君許遠(yuǎn)
此君
泣前魚(yú)
安期棗
送君南浦(又作:別君南浦)
把劍覓徐君(又作:掛徐君劍 寶劍贈(zèng)君)
畢君拍浮
蘇君
武安君
文君恨(又作:文君與馬卿 ...)
白燕瑞書(shū)
百里邦君
湘君
典故 
不言錢(qián)
 
阿堵君
 
開(kāi)口不言錢(qián)
 
夷甫豈言錢(qián)
 
夷甫無(wú)行處
  
阿堵繞榻

相關(guān)人物
王衍


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《規(guī)箴》
王夷甫雅尚玄遠(yuǎn),常嫉其婦貪濁,口未嘗言「錢(qián)」字。婦欲試之,令婢以錢(qián)繞床,不得行。夷甫晨起,見(jiàn)錢(qián)閡行,呼婢曰:「舉卻阿堵物?!?/span>

簡(jiǎn)釋

阿堵:指錢(qián)。宋陸游《歲暮貧甚戲書(shū)》:“阿堵無(wú)知不受呼,忍貧閉戶亦良圖。”


例句

冶長(zhǎng)空得罪,夷甫豈言錢(qián)。 劉長(zhǎng)卿 罪所留系寄張十四

若無(wú)一堵物,不啻冷如霜。 寒山 詩(shī)三百三首

風(fēng)吹榆錢(qián)落如雨,繞林繞屋來(lái)不住。知爾不堪還酒家,漫教夷甫無(wú)行處。 施肩吾 戲詠榆莢

惟有素風(fēng)身未墜,世間開(kāi)口不言錢(qián)。 鮑溶 懷王直秀才

典故
曲生風(fēng)味
   
矮道士
 

《太平廣記》卷三百六十八〈精怪一·曲秀才〉~293~
道士葉法善,精于符箓之術(shù),上累拜為鴻臚卿,優(yōu)禮特厚。法善居玄真觀,常有朝客十余人詣之,解帶淹留。滿坐思酒,忽有人扣門(mén),云,曲秀才。法善令人謂之曰:「方有朝寮,無(wú)暇晤語(yǔ),幸吾子異日見(jiàn)臨也。」語(yǔ)未畢,有一措大,傲睨直入。年二十許。肥白可觀。笑揖諸公,居于末席,抗聲譚論,援引今古。一坐不測(cè),眾聳觀之。良久暫起,如風(fēng)旋轉(zhuǎn)。法善謂諸公曰:「此子突入,詞辨如此。豈非妖魅為?;蠛??試與諸公取劍備之?!骨鷱?fù)至,扼腕抵掌,論難鋒起,勢(shì)不可當(dāng)。法善密以小劍擊之,隨手喪元,墜于階下,化為瓶蓋。一坐驚懾惶遽,視其處所,乃盈瓶嫞醞也,咸大笑。飲之,其味甚佳。坐客醉而撫其瓶曰:「曲生曲生,風(fēng)味不可忘也?!?/span>
典故 
愛(ài)君許遠(yuǎn)

相關(guān)人物
張巡
 
許遠(yuǎn)


《舊唐書(shū)》卷一百八十七下〈忠義列傳下·許遠(yuǎn)〉~4902~
許遠(yuǎn)者,杭州鹽官人也。世仕江右。會(huì)祖高陽(yáng)公敬宗,龍朔中宰相,自有傳。遠(yuǎn)清干,初從軍河西,為磧西支度判官。章仇兼瓊鎮(zhèn)劍南,又辟為從事,慕其門(mén),欲以子妻之,遠(yuǎn)辭,兼瓊怒,積他事中傷,貶為高要尉。后遇赦得還。祿山之亂,不次拔將帥,或薦遠(yuǎn)素練戎事,玄宗召見(jiàn),拜睢陽(yáng)太守,累加侍御史、本州防禦使。及賊將伊子奇攻圍,遠(yuǎn)與張巡、姚訚嬰城拒守經(jīng)年,外救不至,兵糧俱盡而城陷。尹子奇執(zhí)送洛陽(yáng),與哥舒翰、程千里,俱囚之客省。及安慶緒敗,渡河北走,使嚴(yán)莊皆害之。
典故
子猷竹
 
誰(shuí)家多竹門(mén)可款
 
子猷愛(ài)竹
 
猷家
  
款竹誰(shuí)家
 
王家種竹
 
王家竹
 
子猷寵
 
愛(ài)竹嘯名園
 
翠竹誰(shuí)家門(mén)可款
  
看竹問(wèn)主
 
款門(mén)不問(wèn)誰(shuí)家竹
 
籃輿愛(ài)竹
 
門(mén)深款竹
 
隨宜有竹
 
王家看不足
 
王家看竹
 
子猷風(fēng)調(diào)
 
子猷幸見(jiàn)過(guò)
 
多竹門(mén)可款
 
逢竹便尋

相關(guān)人物
王徽之


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~776~
王子猷嘗行過(guò)吳中,見(jiàn)一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門(mén)。主人大不堪,便令左右閉門(mén)不聽(tīng)出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
時(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請(qǐng)坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門(mén),徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無(wú)此君邪!」

簡(jiǎn)釋

此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛(ài)此君。”


例句

雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來(lái)。 吳融 岐陽(yáng)蒙相國(guó)借宅因抒懷投獻(xiàn)

皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。 徐夤

綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來(lái)。 李群玉 題王侍御宅

不是山陰客,何人愛(ài)此君。 杜牧 題劉秀才新竹

歲寒高節(jié)誰(shuí)能識(shí),獨(dú)有王猷愛(ài)此君。 牟融 題陳侯竹亭

渭曲偏種多,王家看不足。 韋式 一字至七家詩(shī)竹

聽(tīng)鶯情念友,看竹恨無(wú)君。 劉長(zhǎng)卿 春過(guò)裴虬郊園

好鵝尋道士,愛(ài)竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭

到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人。 王維 春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

苔甃窺泉少,籃輿愛(ài)竹深。 羊士諤 酬盧司門(mén)晚夏過(guò)永寧里弊居林亭見(jiàn)寄

何人有酒身無(wú)事,誰(shuí)家多竹門(mén)可款。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

典故 
前魚(yú)泣
  
安陵與龍陽(yáng)
 
懷猜非后釣
 
泣船魚(yú)
 
棄?mèng)~感淚
  
泣煎魚(yú)
 
相關(guān)人物
龍陽(yáng)君


《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十五《魏策四》
魏王與龍陽(yáng)君共船而釣,龍陽(yáng)君得十馀魚(yú)而涕下。王曰:「有所不安乎?如是,何不相告也?」對(duì)曰:「臣無(wú)敢不安也?!雇踉唬骸溉粍t何為涕出?」曰:「臣為王之所得魚(yú)也?!雇踉唬骸负沃^也?」對(duì)曰:「臣之始得魚(yú)也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸于王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚(yú)也,臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?」魏王曰:「誤!有是心也,何不相告也?」于是布令于四境之內(nèi)曰:「有敢言美人者族?!?/span>

簡(jiǎn)釋

前魚(yú):喻失寵。唐劉得仁《長(zhǎng)信宮》:“一從悲畫(huà)扇,幾度泣前魚(yú)?!?/p>


例句

一從悲畫(huà)扇,幾度泣前魚(yú)。 于武陵 長(zhǎng)信宮二首

前魚(yú)不解泣,共輦豈關(guān)羞。 鄭錫 玉階怨

重遠(yuǎn)豈能慚沼鵠,棄前方見(jiàn)泣船魚(yú)。 長(zhǎng)孫佐輔 古宮怨

典故 
棗如瓜
 
食棗
 
棗似瓜
 
安期瓜
 
啖棗
 
如瓜大棗
 
棗如瓶
 
仙棗如瓜
 
瓜樣棗
 
瓜棗訪安期
 
海上瓜棗
 
覓棗瓜
 
棗瓜可啖

相關(guān)人物
李少君
 
安期生


《史記》卷二十八〈封禪書(shū)〉~385~
少君言上曰:「祠灶則致物,致物而丹沙可化為黃金,黃金成以為飲食器則益壽,益壽而海中蓬萊仙者乃可見(jiàn),見(jiàn)之以封禪則不死,黃帝是也。臣嘗游海上,見(jiàn)安期生,安期生食巨棗,大如瓜。安期生仙者,通蓬萊中,合則見(jiàn)人,不合則隱?!褂谑翘熳邮加H祠灶,遣方士入海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
《藝文類(lèi)聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉~330~
漢武內(nèi)傳曰。李少君。字云翼。齊國(guó)臨淄人。好道。入泰山采藥。修絕谷全身之術(shù)。遇安期生。少君疾困。叩頭乞活。安期以神樓散一匕與服之。即愈。乃以方干上。言臣能凝澒成白銀。飛丹沙成黃金。金成服之。白日升天。身生朱陽(yáng)之翼。艷備員光之異。竦則凌天。伏入無(wú)間??仫w龍而八遐遍。乘白鴻而九陔周。冥海之棗大如瓜。鐘山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。師安期授臣口訣。是以保萬(wàn)物之可成也。于是上甚尊敬。為立屋第。

簡(jiǎn)釋

安期棗:詠仙道,或稱(chēng)美瓜果。唐元稹《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》:“冥搜方朔桃,結(jié)念安期棗。”


例句

親見(jiàn)安期公,食棗大如瓜。 李白 寄王屋山人孟大融

神與棗兮如瓜,虎賣(mài)杏兮收谷。 王維 送友人歸山歌二首

典故
送君南浦
 
送人南浦
 
凄涼南浦
 
秋風(fēng)南浦
 
別君南浦
 
斷腸南浦
 
江淹浦
  
南浦泣
 
別恨拋深浦
 
恨迷南浦
 
南浦歌闌
 
南浦消魂
 
相關(guān)人物
江淹


《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·別賦〉~750~
黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國(guó),復(fù)燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷,百感悽惻。風(fēng)蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱,車(chē)逶遲于山側(cè)。棹容與而詎前,馬寒鳴而不息。掩金觴而誰(shuí)御,橫玉柱而沾軾。居人愁臥,恍若有亡。日下壁而沈彩,月上軒而飛光。見(jiàn)紅蘭之受露,望青楸之離霜。巡曾楹而空掩,撫錦幕而虛涼。知離夢(mèng)之躑躅,意別魂之飛揚(yáng)?!翰荼躺?,春水淥波。送君南浦,傷如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭。明月白露,光陰往來(lái)。與子之別,思心徘徊。是以別方不定。別理干名。有別必怨。有怨必盈。使人意奪神駭。心折骨驚。雖淵云之墨妙。嚴(yán)樂(lè)之筆精。金閨之諸彥。蘭臺(tái)之群英。賦有淩云之稱(chēng)。辯有雕龍之聲。誰(shuí)能摹暫離之狀。寫(xiě)永訣之情者乎。
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·河伯〉~76~
與女游兮九河,沖風(fēng)起兮橫波。乘水車(chē)兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。登昆崙兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩。日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?,紫貝闕兮朱宮。靈何為兮水中,乘白黿兮逐文魚(yú)。與女游兮河之渚,流澌紛兮將來(lái)下。子交手兮東行,送美人兮南浦。波滔滔兮來(lái)迎 ,魚(yú)鱗鱗兮媵予。

例句

悔作望南浦,望中生遠(yuǎn)愁。 于武陵 遠(yuǎn)水

東城草雖綠,南浦柳無(wú)枝。 儲(chǔ)嗣宗 贈(zèng)別

未達(dá)東鄰還絕想,不勞南浦更銷(xiāo)魂。 吳融 春晚書(shū)懷

芙蓉濕曉露,秋別南浦中。 孟郊 別妻家

西墻苔漠漠,南浦夢(mèng)依依。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

遠(yuǎn)風(fēng)南浦萬(wàn)重波,未似生離別恨多。 杜牧 見(jiàn)劉秀才與池州妓別

北風(fēng)黃葉下,南浦白頭吟。 杜甫 憑孟倉(cāng)曹將書(shū)覓士婁舊莊

南浦別離處,東風(fēng)蘭杜多。 武元衡 送柳郎中裴起居

江上梅花無(wú)數(shù)落,送君南浦不勝情。 武元衡 鄂渚送友

極目故關(guān)道,傷心南浦花。 獨(dú)孤及 送陳王府張長(zhǎng)史還京

西山爽氣生襟袖,南浦離愁入夢(mèng)魂。 韓偓 避地

何因澆得離腸爛,南浦東門(mén)恨不勝。 黃滔 斷酒

典故 
留樹(shù)
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無(wú)寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈(zèng)君
  
人情掛劍
 
樹(shù)頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈(zèng)墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過(guò)徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰:「徐君已死,尚誰(shuí)予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴?zèng)之也,先日吾來(lái),徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛(ài)劍偽心,廉者不為也。」遂脫劍致之嗣君。嗣君曰:「先君無(wú)命,孤不敢受劍。」于是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>

簡(jiǎn)釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅(jiān)《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中?!?/p>


例句

曾被桂樹(shù)枝,寒光射林藪。 元稹 說(shuō)劍

碑傳門(mén)客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書(shū)壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說(shuō) 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說(shuō) 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說(shuō) 崔尚書(shū)挽詞

雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰(shuí)識(shí)夢(mèng)刀祥。 李隆基 過(guò)王浚墓

對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書(shū)

素車(chē)猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長(zhǎng)恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹(shù),辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來(lái)歸隴上,雁飛書(shū)去叫衡陽(yáng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹(shù)悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)。 駱賓王 夕次舊吳

典故
持螯手
 
持蟹螯
 
把蟹螯
 
持蟹
 
持霜螯
 
酒船香
 
左手持蟹螯
 
酒中浮
 
手持蟹螯
 
蟹螯杯
 
憶蟹螯
 
拍浮酒池
 
身世酒杯中
 
霜螯持
 
畢卓杯
 
左持蟹螯
 
把蟹螯杯
 
浮拍池中
 
一生長(zhǎng)拍浮
 
左右持螯白
  
畢君拍浮
  
持螯拍浮
   
霜螯左手池
 
蟹螯左手池
 
一杯持兩螯
 
左持螯,右持杯
 
左持蟹,右持杯
 
左傾醪,右持螯
 
左釃酒,右持螯食

相關(guān)人物
畢卓

參考典故
甕下眠


《藝文類(lèi)聚》卷四十八〈職官部四·吏部郎〉~862~
畢茂世云:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!鼓铣?#183;何法盛《晉中興書(shū)》曰:「畢卓,字茂世,新蔡人,少亦放達(dá)。泰興末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟,卓因醉,夜至其甕閒取酒飲,掌酒者不察,執(zhí)而縛之。郎往視之,乃畢吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè),取醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒卮,左手持蟹螫,拍浮酒池中,便足了一生。」
《晉中興書(shū)》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生。」
《晉書(shū)》卷四十九〈畢卓列傳〉~38~
卓嘗謂人曰:「得酒滿數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。」及過(guò)江,為溫嶠平南長(zhǎng)史,卒官。

例句

金罍幾醉烏程酒,鶴舫閒吟把蟹螯。 羊士諤 憶江南舊游二首之二

典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬國(guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國(guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國(guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛(ài)之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。……武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢(qián)二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢(qián)人十萬(wàn),復(fù)終身。?;莺笾劣覍④姡饬泻睿杂袀鳌N淞粜倥彩艢q,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無(wú)法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝?shū)陷賊中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽(yáng)秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽(yáng)給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書(shū)寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝?shū)陷賊中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒(méi)去造胡笳,蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩(shī)

游人一聽(tīng)頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見(jiàn)促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢(qián)起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書(shū)起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故
武安君
 
相關(guān)人物
白起(武安君)
 
蘇秦


《史記》卷七十三〈白起王剪列傳·白起〉~233~
白起者,郿人也。善用兵,事秦昭王。昭王十三年,而白起為左庶長(zhǎng),將而擊韓之新城。是歲,穰侯相秦,舉任鄙以為漢中守。其明年,白起為左更,攻韓、魏于伊闕,斬首二十四萬(wàn),又虜其將公孫喜,拔五城。起遷為國(guó)尉。涉河取韓安邑以東,到乾[河。明年,白起為大良造。攻魏,拔之,取城小大六十一。明年,起與客卿錯(cuò)攻垣城,拔之。后五年,白起攻趙,拔光狼城。后七年,白起攻楚,拔鄢、鄧五城。其明年,攻楚,拔郢,燒夷陵,遂東至竟陵。楚王亡去郢,東走徙陳。秦以郢為南郡。白起遷為武安君?!浒簿鶠榍貞?zhàn)勝攻取者七十馀城,南定鄢、郢、漢中,北禽趙括之軍,雖周、召、呂望之功不益于此矣。

例句

衛(wèi)青謾作大將軍,白起真成一豎子。 李白 述德兼陳情上哥舒大夫

西羌延國(guó)討,白起佐軍威。 李白 送白利從金吾董將軍西征

門(mén)闌蘇生在,勇銳白起強(qiáng)。 杜甫 入衡州

聞?wù)f武安君,萬(wàn)里驅(qū)妖精。 皎然 酬烏程楊明府華將赴渭北對(duì)月見(jiàn)懷

典故
茂陵女
 
文君恨
 
文君與馬卿
 
文君絕
 
文君白頭句

相關(guān)人物
卓文君
 
司馬相如


舊題晉·葛洪《西京雜記》卷三
司馬相如將聘茂陵人女為妾。卓文君作《白頭吟》以自絕。相如乃止。

簡(jiǎn)釋

白頭吟:喻心境哀傷幽怨。唐駱賓王《在獄詠蟬》;“那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟?!?/p>


例句

一朝將聘茂陵女,文君因贈(zèng)白頭吟。 李白 白頭吟

分明似寫(xiě)文君恨,萬(wàn)怨千愁弦上聲。 李益 奉和武相公春曉聞鶯

古今人事皆如此,不獨(dú)文君與馬卿。 汪遵 白頭吟

碧鮮似染萇弘血,蜀帝城邊子規(guī)咽,相如橋上文君絕。 顧況 露青竹杖歌

典故
白燕瑞書(shū)

相關(guān)人物
王政君(元皇后)


舊題晉·葛洪《西京雜記》卷四
元后在家,嘗有白燕銜白石,大如卵,墮后績(jī)筐中。后取之,石自剖為二,其中有文曰『母天地』。后乃合之,遂復(fù)還合,乃寶祿焉。后為皇后,常并置璽笥中,謂為天璽也。

例句

青烏靈兆久,白燕瑞書(shū)頻。 權(quán)德輿 大行皇太后挽歌詞三首(王氏)

典故 
百里長(zhǎng)
 
百里侯
 
百里邦君


《后漢書(shū)》卷七十六〈循吏列傳·仇覽〉~2480~
時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:「主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得無(wú)少鷹鹯之志邪?」覽曰:「以為鷹鹯,不若鸞鳳?!箿o謝遣曰:「枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學(xué)曳長(zhǎng)裾,飛名譽(yù),皆主簿后耳。以一月奉為資,勉卒景行?!固?#183;李賢注:「時(shí)渙為縣令,故自稱(chēng)百里也?!?/span>
《三國(guó)志》卷三十七《蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳》
先主領(lǐng)荊州,統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書(shū)曰:「龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳。」
《三國(guó)志》卷四十四《蜀書(shū)·蔣琬傳》
軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸甘Y琬,社稷之器,非百里之才也?!?/span>

例句

身為百里長(zhǎng),家寵五諸侯。 戴叔倫 送李明府之任

誰(shuí)言百里才,終作橫天梁。 孟郊 贈(zèng)萬(wàn)年陸郎中

萬(wàn)人都督鳴騮送,百里邦君枉騎過(guò)。 韓翃 魯中送從事歸滎陽(yáng)

地是三巴俗,人非百里材。 駱賓王 餞鄭安陽(yáng)入蜀

典故  
湘魂
  
湘妃淚
 
湘妃怨
 
堯女
 
蒼梧淚
  
思帝子
   
湘淚
 
蒼梧恨
 
竹上淚
 
湘妃泣
 
啼斑竹
 
哭蒼梧
 
啼湘
 
湘娥竹
 
二妃愁
 
哭重華
 
舜娥悲
   
湘女恨
  
湘妃血
 
湘篁染淚
  
湘竹痕
 
斑竹染啼血
 
楚妃淚竹
 
帝子痕
 
娥英泣
 
二女事唐虞
 
粉篁春淚
 
恨竹淚
 
江娥啼竹
 
染竹啼
 
舜妃悲
 
湘妃舊竹
 
湘皇淚雨
 
湘水淚
 
玉立湘皋
 
怨淚連疏竹
 
竹上斕斑
    
二女垂淚
 
妃泣竹
 
九疑淚竹
 
哭翠華
 
女悲
  
染筠
 
舜妃啼竹
 
啼舜婦
 
湘川別淚
 
湘川恨
  
相關(guān)人物
唐堯
 
女英
 
娥皇
 
 
虞舜


《藝文類(lèi)聚》卷八十九〈木部下·竹〉~55~
《博物志》曰:洞庭之山,帝之二女啼,以涕揮竹,竹盡班。今下雋有班皮竹。
《太平御覽》卷九百六十二〈竹部一·竹上〉~4404~
任昉《述異記》曰:「湘水去岸三十許里有相思宮、望帝臺(tái)。舜南巡不返歿葬于蒼梧之野,堯之二女娥皇、女英追之不及,相思慟哭,淚下沾竹,文悉為之班班然。」
《列女傳》卷一〈母儀傳·有虞二妃〉~
有虞二妃者,帝堯之二女也。長(zhǎng)娥皇,次女英。舜父頑母嚚。父號(hào)瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能諧柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而愛(ài)象,舜猶內(nèi)治,靡有奸意。四岳薦之于堯,堯乃妻以二女以觀厥內(nèi)。二女承事舜于畎畝之中,不以天子之女故而驕盈怠嫚,猶謙謙恭儉,思盡婦道。瞽叟與象謀殺舜。使涂廩,舜歸告二女曰:「父母使我涂廩,我其往。」二女曰:「往哉!」舜既治廩,乃捐階,瞽叟焚?gòu)[,舜往飛出。象復(fù)與父母謀,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:「俞,往哉!」舜往浚井,格其出入,從掩,舜潛出。時(shí)既不能殺舜,瞽叟又速舜飲酒,醉將殺之,舜告二女,二女乃與舜藥浴汪,遂往,舜終日飲酒不醉。舜之女弟系憐之,與二嫂諧。父母欲殺舜,舜猶不怨,怒之不已。舜往于田號(hào)泣,日呼旻天,呼父母。惟害若茲,思慕不已。不怨其弟,篤厚不怠。既納于百揆,賓于四門(mén),選于林木,入于大麓,堯試之百方,每事常謀于二女。舜既嗣位,升為天子,娥皇為后,女英為妃。封象于有庳,事瞽叟猶若初焉。天下稱(chēng)二妃聰明貞仁。舜陟方,死于蒼梧,號(hào)曰重華。二妃死于江湘之間,俗謂之湘君。君子曰:「二妃德純而行篤。詩(shī)云:「不顯惟德,百辟其刑之。」此之謂也
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·湘夫人〉~64~
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。東漢·王逸注:「帝子,謂堯女也。降,下也。言堯二女娥皇、女英,隨舜不反,沒(méi)于湘水之渚,因?yàn)橄娣蛉??!?/span>
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·帝堯〉
堯曰:「嗟!四岳:朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?」岳應(yīng)曰:「鄙德忝帝位?!箞蛟唬骸赶づe貴戚及疏遠(yuǎn)隱匿者?!贡娊匝杂趫蛟唬骸赣旭嬖诿耖f,曰虞舜。」堯曰:「然,朕聞之。其何如?」岳曰:「盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸?!箞蛟唬骸肝崞湓囋??!褂谑菆蚱拗^其德于二女。舜飭下二女于媯汭,如婦禮。堯善之,乃使舜慎和五典,五典能從。乃遍入百官,百官時(shí)序。賓于四門(mén),四門(mén)穆穆,諸侯遠(yuǎn)方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤,暴風(fēng)雷雨,舜行不迷。堯以為圣,召舜曰:「女謀事至而言可績(jī),三年矣。女登帝位?!顾醋層诘虏粦?。正月上日,舜受終于文祖。文祖者,堯大祖也。

簡(jiǎn)釋

江娥啼竹:詠憂傷之情,或詠竹。唐李賀《李憑箜篌引》:“江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌?!?/p>


例句

愁如湘靈哭湘浦,咽咽哀音隔云霧。九嶷深翠轉(zhuǎn)巍峨,仙骨寒消不知處。 僧鸞 贈(zèng)李粲秀才

河漢夜闌孤雁度,瀟湘水闊二妃愁。 劉滄 江樓月夜聞笛

湘竹舊斑思帝子,江蘺初綠怨騷人。 劉長(zhǎng)卿 送馬秀才落第歸江南

野蕉依戍客,廟竹映湘君。 司空曙 送史澤之長(zhǎng)沙

荊山鼎成日,湘浦竹斑時(shí)。 姚合 敬宗皇帝挽詞三首之二

妾恨比斑竹,下盤(pán)煩冤根。 孟郊 閑怨

玉指朱弦軋復(fù)清,湘妃愁怨最難聽(tīng)。 孫氏 聞琴

楚客腸欲斷,湘妃淚斑斑。 岑參 秋夕聽(tīng)羅山人彈三峽流泉

重華不是風(fēng)流主,湘水猶傳泣二妃。 崔道融 馬嵬

湘水吊靈妃,斑竹為情緒。 張九齡 雜詩(shī)五首之四

斑竹年來(lái)筍自生,白蘋(píng)春盡花空落。遙望零陵見(jiàn)舊丘,蒼梧云起至今愁。唯馀帝子千行淚,添作瀟湘萬(wàn)里流。 張謂 邵陵作

湘水終日流,湘妃昔時(shí)哭。美色已成塵,淚痕猶在竹。 施肩吾 湘川懷古

蕭蕭意何恨,不獨(dú)往湘川。 朱放

有虞曾不有遺言,滴盡湘妃眼中血。 李咸用 銅雀臺(tái)

湘江竹上痕無(wú)限,峴首碑前灑幾多。 李商隱

湘淚淺深滋竹色,楚歌重疊怨蘭叢。 李商隱 潭州

朔雁傳書(shū)絕,湘篁染淚多。 李商隱 離思

萬(wàn)點(diǎn)湘妃淚,三年賈誼心。 李嘉祐 裴侍御見(jiàn)贈(zèng)斑竹杖

誰(shuí)知湘水上,流淚獨(dú)思君。 李嶠

上清仙女徵游伴,欲從湘靈住河漢。 李涉 寄荊娘寫(xiě)真

二女虛垂淚,三閭枉自沈。 李涉 鷓鴣詞二首

有恨同湘女,無(wú)言類(lèi)楚妃。 李白 望夫石

日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn),不知何處吊湘君。 李白 陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首之二

南人伐竹湘山下,交根接葉滿淚痕。請(qǐng)君先問(wèn)湘江水,然我此恨乃可論。 李益 從軍次六胡北飲馬磨劍石為祝殤詞

空令猿嘯時(shí),泣對(duì)湘潭竹。 李端 古別離二首

回潮迎伍相,驟雨送湘君。 李端 幽居作

游女漢皋爭(zhēng)笑臉,二妃湘浦并愁容。 李紳 重臺(tái)蓮

南云哭重華,水死悲二女。 李群玉 湖中古愁三首

江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 李賀 李憑箜篌引

水弄湘娥佩,竹啼山露月。 李賀 黃頭郎

自解看花笑,憎聞染竹啼。 杜易簡(jiǎn) 湘川新曲二首之二

分明知是湘妃泣,何忍將身臥淚痕。 杜牧 斑竹筒簟

不見(jiàn)湘妃鼓瑟時(shí),至今斑竹臨江活。 杜甫 奉和劉少府新畫(huà)山水障歌

湘妃漢女出歌舞,金支翠旗光有無(wú)。 杜甫 渼陂行

昨夜舟火滅,湘娥簾外悲。 杜甫 蘇大侍御訪江浦賦八韻記異

湘妃泣下竹成斑,子規(guī)夜啼江樹(shù)白。 武元衡 望夫石

翠筠不樂(lè)湘娥淚,斑籜堪裁漢主冠。 王睿

空山竟不從,寧肯學(xué)湘妃。 皇甫冉 贈(zèng)恭順皇后挽歌

溪草何草號(hào)帝女,溪竹何竹號(hào)湘妃。 皎然 賦得吳王送女潮歌送李判官之河中府

翠帳云屏白玉床,啼鳥(niǎo)休啼花莫笑,女英新喜得娥皇。 盧仝 小婦吟

娥皇不語(yǔ)啟嬌靨,女英目成轉(zhuǎn)心愜。 盧仝 秋夢(mèng)行

夜光疑漢曲,寒韻辨湘靈。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。 薛濤 酬人雨后玩竹

莫嫌滴瀝紅斑少,恰似湘妃淚盡時(shí)。 賈島 贈(zèng)梁浦秀才斑竹拄杖

乘興輕舟無(wú)近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

至今楚竹上,猶有淚痕斑。 郎士元 湘夫人二首

入楚豈忘看淚竹,泊舟應(yīng)自愛(ài)江楓。 郎士元 送李敖湖南書(shū)記

湘妃雨后來(lái)池看,碧玉盤(pán)中弄水晶。 郭震 蓮花

商人酒滴廟前草,蕭索風(fēng)生斑竹林。 陳羽 湘君祠

湘妃獨(dú)立九疑暮,漢女菱歌春日長(zhǎng)。 韋應(yīng)物 黿頭山神女歌

帶露似垂湘女淚,無(wú)言如伴息媯愁。 韋莊 庭前桃

露沾湘竹淚,花墮越梅妝。 韋莊 春愁

石門(mén)迥接蒼梧野,愁色陰深二妃寡。 韋蟾 岳麓道林寺

二女竹上淚,孤臣水底魂。 韓愈 晚泊水口

荒餐茹獠蠱,幽夢(mèng)感湘靈。 韓愈 答張徹

斑竹啼舜婦,清湘沈楚臣。 韓愈 送惠師

當(dāng)時(shí)珠淚垂多少,直到如今竹尚斑。 高駢 湘妃廟

《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿堵  拼音:ē dǔ
六朝及唐人常用的指稱(chēng)詞。相當(dāng)于這或這個(gè)。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》:「殷中軍見(jiàn)佛經(jīng)云:『理亦應(yīng)阿堵上?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晉王衍嫉其婦貪濁,口未曾言錢(qián)字。婦欲試之,使婢以錢(qián)繞床,王衍晨起,即令婢曰:「舉卻阿堵物。」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。規(guī)箴》。后遂借指錢(qián)。宋。張耒 和無(wú)咎詩(shī)二首之二:「愛(ài)酒苦無(wú)阿堵物,尋春奈有主人家?」
分類(lèi):這個(gè)東西
《漢語(yǔ)大詞典》:曲君
亦作“麯君”。 指酒。 宋 陳師道 《再次韻蘇公示兩歐陽(yáng)》:“府中 顧長(zhǎng)康 ,風(fēng)味如麯君?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:曲生(麴生)  拼音:qú shēng
酒。宋。蘇軾 泗州除夜雪中黃師是送酥酒詩(shī)二首之二:「欲從元放覓拄杖,忽有曲生來(lái)坐隅?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 〈初春懷成都〉詩(shī):「病來(lái)幾與曲生絕,禪榻茶煙雙鬢絲。」也稱(chēng)為「曲秀才」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:曲道士(麴道士)  拼音:qú dào shì
酒。宋。陸游 初夏幽居詩(shī)四首之二:「瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。」
《漢語(yǔ)大詞典》:張?jiān)S(張?jiān)S)
唐 張巡 、 許遠(yuǎn) 的并稱(chēng)。 安 史 之亂時(shí),兩人死守 睢陽(yáng) ,阻遏了敵人的攻勢(shì)。 宋 劉克莊 《賀新郎·實(shí)之三和有憂邊語(yǔ)走筆答之》詞:“自古一賢能制難,有金湯便可無(wú) 張 許 ?!?清 沈欽圻 《秦良玉遺像》詩(shī):“忠勇義烈兼有之,女中 張 許 誰(shuí)能續(xù)?”
分類(lèi):張巡死守
《漢語(yǔ)大詞典》:看竹
晉 王徽之 愛(ài)竹,曾過(guò) 吳中 ,見(jiàn)一士大夫家有好竹,肩輿徑造竹下,諷嘯良久,遂欲出門(mén)。主人令左右閉門(mén)不聽(tīng)出,乃留坐,盡歡而去。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》詩(shī):“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽(yáng)謝外舅》詩(shī):“看竹辟?gòu)?qiáng)宅,閲士 黃公 壚。”
分類(lèi):吳中士大夫有好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.這個(gè)人。略含親敬的意思。
2.語(yǔ)出《晉書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:『何可一日無(wú)此君?』」后用以竹的代稱(chēng)。宋。蘇軾 于潛僧綠筠軒詩(shī):「可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹。……若對(duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴。」
《漢語(yǔ)大詞典》:前魚(yú)(前魚(yú))
(1).戰(zhàn)國(guó)策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽(yáng)君 共船而釣。 龍陽(yáng)君 得十餘魚(yú)而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……對(duì)曰:‘臣之始得魚(yú)也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲棄臣前之所得魚(yú)矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必蹇裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚(yú)也,臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?’”后因以“前魚(yú)”喻失寵而被遺棄的人。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚(yú)?!?唐 鄭錫 《玉階怨》詩(shī):“前魚(yú)不解泣,共輦豈關(guān)羞。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“怕湘云漸闌,前魚(yú)堪怨,初心還變?!?br />(2).比喻陳舊的事物。 梁?jiǎn)⒊?《生計(jì)學(xué)學(xué)說(shuō)沿革小史》第九章:“ 斯密氏 之學(xué)説,披靡西土者已百餘年,今且為前魚(yú)矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:泣前魚(yú)(泣前魚(yú))
戰(zhàn)國(guó)策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽(yáng)君 共船而釣。 龍陽(yáng)君 得十餘魚(yú)而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無(wú)敢不安也?!踉唬骸粍t何為涕出?’曰:‘臣為王之所得魚(yú)也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚(yú)也,臣甚喜。后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得魚(yú)矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚(yú)也。臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?’”后以“泣前魚(yú)”比喻因失寵和被遺棄而悲傷。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚(yú)。” 唐 于武陵 《長(zhǎng)信宮》詩(shī)之一:“一從悲畫(huà)扇,幾度泣前魚(yú)?!币嗍∽鳌?泣魚(yú) ”。 清 曹寅 《無(wú)題再調(diào)晝公》詩(shī):“紅袖泣魚(yú) 周小史 ,緑鞲喝盞 鄭櫻桃 ?!眳⒁?jiàn)“ 前魚(yú) ”。
分類(lèi):失寵遺棄悲傷
《漢語(yǔ)大詞典》:前魚(yú)(前魚(yú))
(1).戰(zhàn)國(guó)策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽(yáng)君 共船而釣。 龍陽(yáng)君 得十餘魚(yú)而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……對(duì)曰:‘臣之始得魚(yú)也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲棄臣前之所得魚(yú)矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必蹇裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚(yú)也,臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?’”后因以“前魚(yú)”喻失寵而被遺棄的人。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚(yú)?!?唐 鄭錫 《玉階怨》詩(shī):“前魚(yú)不解泣,共輦豈關(guān)羞?!?明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“怕湘云漸闌,前魚(yú)堪怨,初心還變?!?br />(2).比喻陳舊的事物。 梁?jiǎn)⒊?《生計(jì)學(xué)學(xué)說(shuō)沿革小史》第九章:“ 斯密氏 之學(xué)説,披靡西土者已百餘年,今且為前魚(yú)矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龍陽(yáng)恨(龍陽(yáng)恨)
謂失寵、被遺棄的痛苦。 唐 李賀 《釣魚(yú)詩(shī)》:“ 詹子 情無(wú)恨, 龍陽(yáng) 恨有餘。”參見(jiàn)“ 龍陽(yáng)泣魚(yú) ”。
分類(lèi):失寵遺棄痛苦
《漢語(yǔ)大詞典》:龍陽(yáng)泣魚(yú)(龍陽(yáng)泣魚(yú))
戰(zhàn)國(guó)策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽(yáng)君 共船而釣, 龍陽(yáng)君 得十餘魚(yú)而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無(wú)敢不安也?!踉唬骸粍t何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚(yú)也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚(yú)也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也,臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。 元 白樸 《梧桐雨》第一折:“妾蒙主上恩寵無(wú)比,但恐春老花殘,主上恩移寵衰,使妾有 龍陽(yáng) 泣魚(yú)之悲, 班姬 題扇之怨,奈何?”
分類(lèi):失寵
《漢語(yǔ)大詞典》:龍陽(yáng)泣魚(yú)(龍陽(yáng)泣魚(yú))
戰(zhàn)國(guó)策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽(yáng)君 共船而釣, 龍陽(yáng)君 得十餘魚(yú)而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無(wú)敢不安也?!踉唬骸粍t何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚(yú)也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚(yú)也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也,臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕出乎?’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。 元 白樸 《梧桐雨》第一折:“妾蒙主上恩寵無(wú)比,但恐春老花殘,主上恩移寵衰,使妾有 龍陽(yáng) 泣魚(yú)之悲, 班姬 題扇之怨,奈何?”
分類(lèi):失寵
《漢語(yǔ)大詞典》:安期棗(安期棗)
傳說(shuō)中的仙果名。史記·封禪書(shū):“臣嘗游海上,見(jiàn) 安期生 , 安期生 食巨棗大如瓜?!焙笠蛴小鞍财跅棥敝Q(chēng)。 唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》詩(shī):“冥搜 方朔 桃,結(jié)念 安期 棗。” 清 方文 《奉酬范質(zhì)公司馬》詩(shī):“東風(fēng)柔櫓別江沙,送我 安期 棗似瓜?!?郭沫若 《董老行》:“傳食共分 秦侯 瓜,延年自有 安期 棗?!?/div>
分類(lèi):仙果
《漢語(yǔ)大詞典》:別浦
(1).河流入江海之處稱(chēng)浦,或稱(chēng)別浦。 南朝 宋 謝莊 《山夜憂》詩(shī):“凌別浦兮值泉躍?!?唐 杜甫 《奉送卿二翁統(tǒng)節(jié)度鎮(zhèn)軍還江陵》詩(shī):“嘹唳吟笳發(fā),蕭條別浦清?!?宋 高觀國(guó) 《燭影搖紅》詞:“別浦潮平,遠(yuǎn)村帆落煙江冷?!?胡云翼 注:“大水有小口別通曰浦,也稱(chēng)別浦?!?清 顧炎武 《哭陳太仆子龍》詩(shī):“君來(lái)別浦南,我去荒山北?!?br />(2).指銀河。 唐 李賀 《七夕》詩(shī):“別浦今朝暗,羅幃午夜愁。” 王琦 匯解:“別浦,天河也。以其為牛、女二星隔絶之地,故謂之別浦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南浦  拼音:nán pǔ
南邊的水岸。后泛指送別之地?!冻o。屈原。九歌。河伯》:「子交手兮東行,送美人兮南浦?!埂段倪x。江淹。別賦》:「送君南浦,傷如之何?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過(guò)徐君,徐君愛(ài)季札劍,季札為使上國(guó),未獻(xiàn),然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹(shù)而去。見(jiàn)《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類(lèi):吳人季札
《漢語(yǔ)大詞典》:逢賢把贈(zèng)(逢賢把贈(zèng))
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過(guò) 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國(guó) 之寳,非所以贈(zèng)也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái), 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也;愛(ài)劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁?。嗣君曰:‘先君無(wú)命,孤不敢受劍?!妒?季子 以劍帶 徐君 墓樹(shù)而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓。’”后以“逢賢把贈(zèng)”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚(yú)空館,斷蟒長(zhǎng)途,逢賢把贈(zèng),遇寇即除?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書(shū)》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩(shī):“懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)?!?魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫(huà),也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的?!?/div>
分類(lèi):守信
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對(duì)亡友的追懷及信義。參見(jiàn)「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩(shī):「雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書(shū)》詩(shī):“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船。” 明 何景明 《哭以道》詩(shī):“他時(shí)若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹(shù)而去?!焙笠浴敖鈩Α睘椴贿`心諾之典。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬陵王墓下作》詩(shī):“解劍竟何及,撫墳徒自傷?!?清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩(shī):“解劍北宮朝,息駕南川涘?!?/div>
分類(lèi):不違違心
《漢語(yǔ)大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書(shū)·獨(dú)行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見(jiàn)而守之?!?span id="d80rkb9" class="book">《新唐書(shū)·張九齡傳》:“臣以謂始造簿書(shū),備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也?!?br />(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步?!?br />(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過(guò) 延平津 ,劍忽躍入水,但見(jiàn)二龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光彩照水。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實(shí)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕(mì)書(shū)愁攝電,星池遺劍已成龍。”
(4).指死者遺留下來(lái)的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤(rùn)州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無(wú)及。” 宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:把蟹
手持蟹螯。謂飲酒吃蟹。 宋 蘇軾 《和周正孺墜馬傷手》:“書(shū)空漸覺(jué)新詩(shī)健,把蟹行看樂(lè)事全?!?/div>
分類(lèi):蟹螯飲酒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拍浮  拼音:pāi fú
游泳。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!埂毒劳ㄑ?。卷一四。一窟鬼癩道人除怪》:「真人面前說(shuō)不得假話,旱地上打不得拍浮?!?/div>
分類(lèi):浮游游泳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:持螯  拼音:chí áo
吃蟹。宋。汪元量〈長(zhǎng)沙〉詩(shī):「傍岸買(mǎi)魚(yú)仍問(wèn)米,登樓呼酒更持螯?!?/div>
分類(lèi):長(zhǎng)沙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:酒池  拼音:jiǔ chí
以酒注滿的水池。形容古代權(quán)貴生活淫奢無(wú)度?!俄n非子。喻老》:「紂為肉圃,設(shè)炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁?jiàn)“ 牧羝 ”。
分類(lèi):蘇武
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來(lái)把他流放到“ 北海 上無(wú)人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來(lái)斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩(shī)之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問(wèn)牧羝?!?葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書(shū)·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!?顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩(shī)》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國(guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩(shī)四首、〈答李陵〉詩(shī)及〈別李陵〉等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無(wú)人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂(lè)曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)?!?郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩(shī):“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选?。
《漢語(yǔ)大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹?!?金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩(shī):“脫身枳棘下,顧我雪窖中。”
(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天?!?清 黃遵憲 《歸過(guò)日本志感》詩(shī):“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天。”
(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問(wèn) 《寶巖紀(jì)行》詩(shī):“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃?!?清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門(mén)迥,星舞銀城雪窖開(kāi)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書(shū)·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之。”后因以“餐氊”謂身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩(shī)相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國(guó),來(lái)看換酒謫仙人。”一本作“ 餐氈 ”。
分類(lèi):異地朝廷
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見(jiàn)漢書(shū)·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳?ài)E?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書(shū)以官?!?唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩(shī):“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回。” 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來(lái)持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩(shī):“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白起  拼音:bái qǐ
人名。(?~西元前257)郿人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦之名將,事昭王,因功封為武安君。長(zhǎng)平之戰(zhàn),坑殺趙降卒四十萬(wàn),后與應(yīng)侯范雎有嫌隙,被免官賜死。后人或以白起為梨園武行所供奉的五位大元帥之一。
《漢語(yǔ)大詞典》:百里才
治理一縣的人才。古時(shí)一縣轄地約百里,因以百里為縣的代稱(chēng)。三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳:“ 先主 領(lǐng) 荊州 , 統(tǒng) 以從事守 耒陽(yáng) 令,在縣不治,免官。 吳 將 魯肅 遺 先主 書(shū)曰:‘ 龐士元 非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳?!?唐 駱賓王 《餞鄭安陽(yáng)入蜀》:“地是 三巴 俗,人非百里才?!?宋 陳亮 《送徐子才赴富陽(yáng)序》:“ 龐士元 、 蔣公琬 不屑意於郡縣,而謀國(guó)有稱(chēng)焉,當(dāng)時(shí)以為非百里才,雖 諸葛孔明 之論亦如是?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:二妃
(1).次妃。左傳·文公十四年:“﹝ 邾文公 ﹞二妃 晉姬 生 捷菑 。”
(2).指?jìng)髡f(shuō)中 舜 之妻 娥皇 女英 。死后成為 湘水 之神。 漢 劉向 列女傳·有虞二妃:“ 有虞 二妃者, 帝堯 之二女也。長(zhǎng) 娥皇 ,次 女英 …… 舜 既嗣位升為天子, 娥皇 為后, 女英 為妃,封 象 於 有庳 ,事 瞽叟 猶若初焉,天下稱(chēng)二妃?!?唐 韓愈 《祭湘君夫人文》:“以清酌之奠,敢昭告于 湘君 湘夫人 二妃之神?!?明 何景明 《詠懷》詩(shī)之六:“揚(yáng)舲泝煙沚,遙瞻二妃宮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女英  拼音:nǚ yīng
人名。帝堯的次女,與其姊娥皇同嫁于舜。及舜成為天子,娥皇為正后,女英立為妃。后舜駕崩于蒼梧,二女亦沒(méi)于江、湘之間。相傳娥皇為湘君,女英為湘夫人?!妒酚洝>硪?。五帝本紀(jì)》「堯妻之二女」句下唐。張守節(jié)。正義:「二女,娥皇、女英。娥皇無(wú)子,女英生商均。舜升天子,娥皇為后,女英為妃?!挂沧鳌概畢]」、「女瑩」。
分類(lèi):女英少女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:娥皇  拼音:é huáng
相傳為堯之女,與女英同嫁于舜。及舜為天子,娥皇為后,女英為妃。后舜崩于蒼梧之野,二女沒(méi)于江湘之間。
分類(lèi):娥皇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帝妃  拼音:dì fēi
天子或諸侯的配偶?!度龂?guó)演義》第四回:「卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏于永安宮閒住,封鎖宮門(mén),禁群臣無(wú)得擅入?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:帝子
(1).指 娥皇 、 女英 。傳說(shuō)為 堯 的女兒。《楚辭·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。” 王逸 注:“帝子,謂 堯 女也?!?南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩(shī):“ 洞庭 張樂(lè)地, 瀟湘 帝子游?!?明 徐禎卿 《古意》詩(shī):“帝子葬何處, 瀟湘 云正深?!?毛澤東 《答友人》詩(shī):“ 九嶷山 上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微。”參見(jiàn)“ 帝娥 ”。
(2).帝王之子。 唐 王勃 《滕王閣》詩(shī):“閣中帝子今何在,檻外 長(zhǎng)江 空自流。” 唐 呂巖 《敲爻歌》:“且饒帝子共王孫,須去繁華銼鋭分?!?唐 吳兢 貞觀政要·尊敬師傅:“ 太宗 謂尚書(shū)左僕射 房玄齡 曰:古來(lái)帝子,生於深宮,及其成人,無(wú)不驕逸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:帝娥
指 帝堯 二女。古代傳說(shuō) 舜 死于 蒼梧 ,二妃 娥皇 、 女英 ( 帝堯 之女)尋至南方,死于 江 湘 之間,為 湘水 女神。 唐 李群玉 《王內(nèi)人琵琶引》:“ 嬴女 停吹 降浦 簫, 帝娥 凈掩空波瑟?!?/div>
分類(lèi):帝堯二女二妃
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斑竹  拼音:bān zhú
植物名。禾本科毛竹屬。竹稈高可達(dá)二十公尺,外皮有紫黑色的斑紋,為「桂竹」之栽培品種。稈可制成裝飾品、手杖、筆桿等。相傳舜死后,其二妃娥皇、女英因思帝傷痛,淚沾湘江畔上的竹子,使竹盡成斑,故稱(chēng)為「斑竹」。也稱(chēng)為「淚竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
《漢語(yǔ)大詞典》:泣竹
相傳 三國(guó) 吳 孟宗 以孝著稱(chēng)。其母嗜筍,冬天無(wú)筍, 孟宗 到竹林中哀嘆悲泣,竹筍為之出。事見(jiàn)三國(guó)志·吳志·孫晧傳 裴松之 注引 晉 張方 《楚國(guó)先賢傳》。后遂用為至孝的典實(shí)。《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》:“泣竹臥冰也不及,百年侍養(yǎng)莫教虧?!?元 柯丹邱 《荊釵記·議親》:“臥冰泣竹真堪并,他們都感天地,登臺(tái)省?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淚竹(淚竹)  拼音:lèi zhú
斑竹的別名。參見(jiàn)「斑竹」條。
分類(lèi):斑竹
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斑竹  拼音:bān zhú
植物名。禾本科毛竹屬。竹稈高可達(dá)二十公尺,外皮有紫黑色的斑紋,為「桂竹」之栽培品種。稈可制成裝飾品、手杖、筆桿等。相傳舜死后,其二妃娥皇、女英因思帝傷痛,淚沾湘江畔上的竹子,使竹盡成斑,故稱(chēng)為「斑竹」。也稱(chēng)為「淚竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1.湘水之神。歷來(lái)說(shuō)法不一,有指舜的二妃娥皇與女英,也有單指堯的長(zhǎng)女娥皇,也有指舜。
2.《楚辭。九歌》的篇名。戰(zhàn)國(guó)屈原所作,為楚人祭祀湘水神的樂(lè)歌。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘夫人  拼音:xiāng fū rén
1.傳說(shuō)中堯的女兒,帝舜的妃子女英。相傳舜死后,自溺于湘江,為湘水神。
2.《楚辭。九歌》中的篇名。戰(zhàn)國(guó)屈原所作,為楚人祭祀湘水神的樂(lè)歌。
分類(lèi):湘水
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1.湘水之神。歷來(lái)說(shuō)法不一,有指舜的二妃娥皇與女英,也有單指堯的長(zhǎng)女娥皇,也有指舜。
2.《楚辭。九歌》的篇名。戰(zhàn)國(guó)屈原所作,為楚人祭祀湘水神的樂(lè)歌。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
傳說(shuō)中舜的二妃娥皇與女英。相傳舜崩于蒼梧,二妃十分傷心,投湘江而死,后來(lái)成為湘水之神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘娥  拼音:xiāng é
傳說(shuō)中的舜妃娥皇、女英。相傳二人因哀舜之崩殂,投湘江而死,化為湘水之神。唐。賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖詩(shī)三首之二:「乘興輕舟無(wú)近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥?!?/div>
分類(lèi):湘妃
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
傳說(shuō)中舜的二妃娥皇與女英。相傳舜崩于蒼梧,二妃十分傷心,投湘江而死,后來(lái)成為湘水之神。
《漢語(yǔ)大詞典》:湘筠
湘竹。 宋 辛棄疾 《江神子》詞:“湘筠簾捲淚痕斑,珮聲聞,玉垂環(huán),箇里柔溫容我老其間。” 明 劉基 《阮郎歸·怨情》詞:“ 蒼梧 苦霧壓湘筠,猿啼不見(jiàn)君。” 明 李東陽(yáng) 《孝宗皇帝挽歌詞》:“堯蓂驚新?lián)Q,湘筠憶舊斑?!?/div>
分類(lèi):湘竹
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘靈(湘靈)  拼音:xiāng líng
相傳舜的二妃娥皇、女英,因哀痛舜崩殂,自溺于湘江,化為湘水之神,稱(chēng)為「湘靈」。宋。蘇軾江城子。鳳凰山下雨初晴〉詞:「煙斂云收,依約是湘靈?!?/div>
分類(lèi):湘水
《漢語(yǔ)大詞典》:皇英
娥皇 、 女英 的并稱(chēng)。傳說(shuō)中的 堯 女, 舜 妃。 漢 班倢伃 《自悼賦》:“美 皇 英 之女 虞 兮,榮 任 姒 之母 周 。” 三國(guó) 魏 曹植 《敘愁賦》:“觀圖像之遺形,竊庶幾乎 皇 英 ?!?唐 李白 《遠(yuǎn)別離》詩(shī):“遠(yuǎn)別離,古有 皇 英 之二女,乃在 洞庭 之南, 瀟湘 之浦?!?清 屈大均 《銀錢(qián)山》詩(shī):“微臣有蘭杜,何處薦 皇 英 ?!?/div>
分類(lèi):娥皇女英
《國(guó)語(yǔ)辭典》:英皇  拼音:yīng huáng
1.帝堯之女娥皇和女英,二人皆為舜的妃子?!逗鬂h書(shū)。卷八○。文苑傳上。崔琦傳》:「昔在帝舜,德隆英皇?!?br />2.英國(guó)皇帝的簡(jiǎn)稱(chēng)。
分類(lèi):二妃女英娥皇