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詞典
（續(xù)上）
太上道君
太上老君
泰山府君
太平君子
私卒君子
蘇門六君子
送君千里，終須一別
送君千里，終有一別
送君千里終須別
桐君藥錄
啼哭郎君
天寶君
天地君親師
閹君
宜君宜王
《漢語大詞典》：
太上道君
即“靈寶天尊”。
《國(guó)語辭典》：
太上老君
拼音：
tài shàng lǎo jūn
道家以老子為始祖，故尊稱老子為「太上老君」。參見「老子」條。
分類：
道教
老子
太上老君
《漢語大詞典》：
泰山府君
指 泰山 神。俗稱 東岳大帝 。 魏 晉 以來，道教傳說人死魂皆歸 泰山 ，以 泰山 神為地下之主。舊時(shí)各地有東岳廟祀 泰山 神。 晉
干寶
《
搜神記
》
卷四：“﹝ 胡母班 ﹞曾至 泰山 之側(cè)，忽于樹間逢一絳衣騶，呼 班 云：‘ 泰山 府君 召?！?/div>
分類：
泰山
神
東岳大帝
道教
《分類字錦》：
太平君子
清異錄穆宗臨芳殿賞櫻桃時(shí)夏景方啟風(fēng)物清妍帝御云母涼衫嬪嬙?shī)A侍少頃進(jìn)西涼州御料葡萄酒連沃三巨杯帝語左右曰飲此頓覺四體融恬風(fēng)味如仙真太平君子也
分類：
酒
《漢語大詞典》：
私卒君子
指古代君王軍隊(duì)中所親近的賢良之臣。
《
國(guó)語·吳語
》
：“ 越王 軍於 江 南。 越王 乃中分其師以為左右軍，以其私卒君子六千人為中軍。” 韋昭 注：“私卒君子，王所親近，有志行者，猶 吳 所謂賢良， 齊 所謂士。”
分類：
君王
軍隊(duì)
所親
親近
賢良
《漢語大詞典》：
蘇門六君子（蘇門六君子）
指 北宋 文學(xué)家 黃庭堅(jiān) 、 秦觀 、 晁補(bǔ)之 、 張耒 、 陳師道 、 李廌 六人。他們常與 蘇軾 交游，或?yàn)?蘇軾 所薦拔，故稱。前四人也稱“蘇門四學(xué)士”。 清
錢謙益
《〈蘇門六君子文粹〉序》
：“六君子者， 張耒 文潛 、 秦觀 少游 、 陳師道 履常 、 晁補(bǔ)之 無咎 、 黃庭堅(jiān) 魯直 、 李廌 方叔 也?！?/div>
分類：
黃庭堅(jiān)
秦觀
《國(guó)語辭典》：
送君千里，終須一別（送君千里，終須一別）
拼音：
sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié
（諺語）送客雖遠(yuǎn)，終究要分離，意謂不必遠(yuǎn)送。《水滸傳》第九○回：「燕青道：『送君千里，終須一別。不必遠(yuǎn)勞，后圖再會(huì)?！弧?/div>
分類：
勸慰
不必
《漢語大詞典》：
送君千里，終有一別（送君千里，終有一別）
見“ 送君千里，終須一別 ”。
《漢語大詞典》：
送君千里終須別（送君千里終須別）
見“ 送君千里，終須一別 ”。
《分類字錦》：
桐君藥錄（桐君藥錄）
隋書經(jīng)籍志桐君藥錄三卷陶弘景本草序又云有桐君采藥錄說其花葉形色藥對(duì)四卷論其佐使相須
分類：
醫(yī)
《漢語大詞典》：
啼哭郎君
譏辦事無能，只知啼哭了事者。 宋
羅大經(jīng)
《
鶴林玉露
》
卷一：“ 曲端 在 陜西 ，甚有威望， 張魏公 宣撫，首擢用之。 金 人萬戶 婁室 與 撒離曷 等寇 邠州 ， 端 擊敗之；至 白店原 ，又大敗之。 撒離曷 乘高望師，懼而號(hào)哭； 金 人因目之為啼哭郎君?！眳㈤?span id="omm2uiw" class="book">《
宋史·吳玠傳
》及 宋 李心傳
《
建炎以來繫年要錄·建炎四年三月
》
。
分類：
辦事
無能
啼哭
了事
《漢語大詞典》：
天寶君（天寶君）
道教所稱天尊名。
《
云笈七籤
》
卷三：“從混洞大無元化生 天寶君 …… 天寶君 治在玉清境，即清微天也?！?/div>
分類：
道教
《國(guó)語辭典》：
天地君親師（天地君親師）
拼音：
tiān dì jūn qīn shī
儒家五種至尊的倫常。即天、地、國(guó)君、雙親、老師。
分類：
皇上
雙親
時(shí)教
教育
育子
子弟
一木
木牌
《高級(jí)漢語詞典》：
閹君
主領(lǐng)宮內(nèi)太監(jiān)的官
《分類字錦》：
宜君宜王
詩(shī)
穆穆皇皇，宜君宜王。
分類：
君
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