(1).猶圣主。
《管子·任法》:“圣君任法而不任智,任數(shù)而不任説,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治?!?span id="3oh2nt8" class="book">《
荀子·臣道》:“事圣君者,有聽(tīng)從,無(wú)諫爭(zhēng)?!迸f題 漢
李陵 :“幸謝故人,勉事圣君?!?唐
李紳 《上黨奏慶云見(jiàn)》詩(shī):“五色傳嘉瑞,千齡表圣君。” 明
劉基 《春興·又用韻答嚴(yán)上人》:“圣君宵旰惟恭己,早晚陽(yáng)和斡化機(jī)?!?br />(2).對(duì)德才高超者的尊稱(chēng)。
《墨子·尚賢中》:“傳曰:求圣君哲人,以裨輔而身。”
《晉書(shū)·良吏傳·曹攄》:“獄有死囚,歲夕, 攄 行獄,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見(jiàn)家邪?’眾囚皆涕泣曰:‘若得暫歸,死無(wú)恨也?!?攄 悉開(kāi)獄出之,尅日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可, 攄 曰:‘此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之?!寥?,相率而還,并無(wú)違者。一縣嘆服,號(hào)曰圣君。”