《太平廣記》卷四〈神仙四·月支使者〉～27～
漢延和三年春，武帝幸安定。西胡月支國(guó)王，遣使獻(xiàn)香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。帝以香非中國(guó)所乏，以付外庫(kù)。又獻(xiàn)猛獸一頭，形如五六十日犬子，大如貍，其毛黃色。國(guó)使將以呈帝，帝見(jiàn)使者抱之以入，其氣禿悴，尤怪其所貢之非。問(wèn)使者曰：「此小物，何謂猛獸？」使者對(duì)曰：「夫威加于百禽者，不必計(jì)其大小。是以神?為巨象之王，鳳凰為大鵬之宗，亦不在巨細(xì)也。臣國(guó)此去三十萬(wàn)里，常占東風(fēng)入律，百旬不休；青云干呂，連月不散者。中國(guó)將有好道之君矣。我國(guó)王將仰中土而慕道風(fēng)，薄金玉而厚靈物。故搜奇蘊(yùn)而索神香，步天林而請(qǐng)猛獸，乘肥車而濟(jì)弱水，策驥足以度飛沙。契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魎。夫此二物者，實(shí)濟(jì)眾生之至要，助至化而升平。豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國(guó)占風(fēng)之謬也。今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動(dòng)則注賊，心多節(jié)則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也?！沟勰徊黄健５勰耸故拐唠访瞳F發(fā)聲，試聽(tīng)之。使者乃指獸，令發(fā)一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹靂之響。又作，兩目如湲?之炎光，久乃止。帝登時(shí)顛蹶，掩耳振動(dòng)，不能（能原作然。據(jù)明抄本、陳校本改）自止。侍者及（及原作乃。據(jù)明抄本。陳校本改。）武士皆失仗。帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之?；⒁?jiàn)獸，皆相聚屈跡如也。帝恨使者言不遜，欲罪之。明日，失使者及猛獸所在。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內(nèi)，其死未三日者皆活。香氣經(jīng)三月不歇，帝信神香，乃秘錄馀香。一旦函檢如故，而失香也。此香出于聚窟洲人鳥(niǎo)山，山上多樹(shù)，與楓樹(shù)相似，而香聞數(shù)里，名為返魂樹(shù)。亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名為驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。斯實(shí)靈物也。
《三國(guó)志》卷五十四〈吳書·呂蒙傳〉～274～
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：「呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！顾焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：「君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？」肅造次應(yīng)曰：「臨時(shí)施宜。」蒙曰：「今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？」因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：「呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。」遂拜蒙母，結(jié)友而別。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：『卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。』蒙曰：『在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書。』權(quán)曰：『孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史。孔子言「終日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也」。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？』蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長(zhǎng)而好學(xué)，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對(duì)，當(dāng)有單復(fù)以鄉(xiāng)待之?！幻転槊C陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰：『人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書傳，輕財(cái)尚義，所行可?，并作國(guó)士，不亦休乎！』」
簡(jiǎn)釋
刮目：指另眼看待，用新眼光看人。宋蘇舜欽《送李冀州》：“眾人刮目看能事，著鞭無(wú)為懦生羞。"
吳阿蒙：指人平庸。清顧汾《長(zhǎng)至齋宿四譯館署次江補(bǔ)齋太常壁間韻》之四：“壯懷漫說(shuō)庾開(kāi)府，老眼依然吳阿蒙?！?/p>
例句
眾人刮目看能事，著鞭無(wú)為儒生羞。
壯懷漫說(shuō)庾開(kāi)府，老眼依然吳阿蒙。
《史記》卷八十五〈呂不韋列傳〉～250～
呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十馀萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰呂氏春秋。布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。
簡(jiǎn)釋
千金字：喻妙文佳作。唐王維《上張令公》：“市閱千金字，朝聞五色書?！?/p>
例句
徒知觀衛(wèi)玉，詎肯掛秦金。
市閱千金字，朝聞五色書。
貌愧潘郎璧，文慚呂相金。
典故灌壇風(fēng)
灌壇雨
相關(guān)人物呂尚（姜太公）
《搜神記》卷四
文王以太公望為灌壇令，期年，風(fēng)不鳴條。文王夢(mèng)一婦人，甚麗，當(dāng)?shù)蓝?。?wèn)其故。曰：「吾泰山之女，嫁為東海婦，欲歸，今為灌壇令當(dāng)?shù)烙械?，廢我行；我行，必有大風(fēng)疾雨，大風(fēng)疾雨，是毀其德也。」文王覺(jué)，召太公問(wèn)之。是日果有疾雨暴風(fēng)，從太公邑外而過(guò)。文王乃拜太公為大司馬。
《博物志》卷七《異聞》
太公為灌壇令，武王夢(mèng)婦人當(dāng)?shù)酪箍?，?wèn)之，曰：「吾是東海神女，嫁于西海神童。今為灌壇令當(dāng)?shù)?，廢我行。我行必有大風(fēng)疾雨，而太公有德，吾不敢以暴風(fēng)雨過(guò)，是毀君德?！刮渫趺魅照偬杖?，果有疾風(fēng)暴雨從太公邑外過(guò)。
簡(jiǎn)釋
灌壇雨：詠雨，或喻有德政。唐杜甫《題都縣郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌壇雨，春青彭澤田?！?/p>
例句
云散灌壇雨，春青彭澤田。
灌壇有遺風(fēng)，單父多鳴琴。
典故護(hù)漢儲(chǔ)
匡惠帝
相關(guān)人物劉盈
劉邦（漢高祖）
呂后
張良
參考典故四皓
《漢書》卷四十《張良傳》
「漢十二年，上從破布?xì)w，疾益甚，愈欲易太子。良諫不聽(tīng)，因疾不視事。叔孫太傅稱說(shuō)引古，以死爭(zhēng)太子。上陽(yáng)許之，猶欲易之。及宴，置酒，太子侍。四人者從太子，年皆八十有馀，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪，問(wèn)曰：『何為者？』四人前對(duì)，各言其姓名。上乃驚曰：『吾求公，避逃我，今公何自從吾兒游乎？』四人曰：『陛下輕士善罵，臣等義不辱，故恐而亡匿。今聞太子仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸愿為太子死者，故臣等來(lái)。』上曰：『煩公幸卒調(diào)護(hù)太子。』」「四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：『我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動(dòng)矣。呂后真而主矣?！弧?/span>
例句
漢宮成羽翼，伊水弄參差。
卒能匡惠帝，豈不賴留侯。
耿賈亦宗臣，羽翼共裴回。
不將高臥邀劉主，自吐清談護(hù)漢儲(chǔ)。
《周禮注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂(lè)〉～339～
乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。漢·鄭玄注：「以黃鐘之鐘、大呂之聲為均者。黃鐘，陽(yáng)聲之首，大呂為之合，奏之以祀天神，尊之也?！?/span>
《禮記注疏》卷十七〈月令〉～344～
其日壬癸其帝，顓頊其神玄冥，其蟲(chóng)介其音羽，律中黃鐘。其數(shù)六，其味咸，其臭朽，其祀行祭先腎。漢·鄭玄注引《周語(yǔ)》曰：「黃鐘所以宣養(yǎng)六氣九德?！褂郑嘎芍写髤??！?jié)h·鄭玄注引《周語(yǔ)》曰：「大呂助陽(yáng)宣物。」
典故千里駕
嵇駕
千里價(jià)
尋嵇
命駕訪嵇
相關(guān)人物呂安
嵇康
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉～769～
嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉
東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。
簡(jiǎn)釋
尋嵇：喻對(duì)朋友的思念。唐李白《酬坊州工司馬與間正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)》“訪戴昔未偶，尋嵇此相得?！?/p>
例句
今朝忽枉嵇生駕，倒屣開(kāi)門遙解顏。
同人千里駕，鄰國(guó)五馬車。
嵇駕終難仰，梁鳧且自群。
訪戴昔未偶，尋嵇此相得。
朝來(lái)久試華軒下，未覺(jué)千金滿高價(jià)。
風(fēng)期嵇呂好，存歿范張親。
無(wú)因千里駕，忽睹四愁篇。
《史記》卷三十二〈齊太公世家〉～478～
周西伯昌之脫羑里歸，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權(quán)與奇計(jì)，故后世之言兵及周之陰權(quán)皆宗太公為本謀。周西伯政平，及斷虞芮之訟，而詩(shī)人稱西伯受命曰文王。伐崇、密須、犬夷，大作豐邑。天下三分，其二歸周者，太公之謀計(jì)居多。文王崩，武王即位。九年，欲修文王業(yè)，東伐以觀諸侯集否。師行，師尚父左杖黃鉞，右把白旄以誓，曰：「蒼兕蒼兕，總爾眾庶，與爾舟楫，后至者斬！」遂至盟津。諸侯不期而會(huì)者八百諸侯。諸侯皆曰：「紂可伐也?！刮渫踉唬骸肝纯伞！惯€師，與太公作此太誓。居二年，紂殺王子比干，囚箕子。武王將伐紂，卜龜兆，不吉，風(fēng)雨暴至。群公盡懼，唯太公彊之勸武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商紂。紂師敗績(jī)。紂反走，登鹿臺(tái)，遂追斬紂。明日，武王立于社，群公奉明水，衛(wèi)康叔封布采席，師尚父牽牲，史佚策祝，以告神討紂之罪。散鹿臺(tái)之錢，發(fā)鉅橋之粟，以振貧民。封比干墓，釋箕子囚。遷九鼎，脩周政，與天下更始。師尚父謀居多。
《后漢書》卷七十五〈劉焉袁術(shù)呂布列傳·呂布〉～2450～
建安三年，布遂復(fù)從袁術(shù)，遣順攻劉備于沛，破之。曹操遣夏侯惇救備。為順?biāo)鶖?。操乃自將擊布，至下邳城下。遺布書，為陳禍福。布欲降，而陳宮等自以負(fù)罪于操，深沮其計(jì)，而謂布曰：「曹公遠(yuǎn)來(lái)，埶不能久。將軍若以步騎出屯于外，宮將馀眾閉守于內(nèi)。若向?qū)④?，宮引兵而攻其背；若但攻城，則將軍救于外。不過(guò)旬月，軍食畢盡，擊之可破也。」布然之。布妻曰：「昔曹氏待公臺(tái)如赤子，猶舍而歸我。今將軍厚公臺(tái)不過(guò)于曹氏，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠(yuǎn)出乎？若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉！」布乃止。而潛遣人求救于袁術(shù)，自將千馀騎出。戰(zhàn)敗走還，保城不敢出。術(shù)亦不能救?！寂c麾下登白門樓。兵圍之急，令左右取其首詣操。左右不忍，乃下降。
典故相關(guān)人物呂尚（姜太公）
諸葛亮（字孔明）
《史記》卷三十二《齊太公世家》
「太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂，或封于申，姓姜氏。夏商之時(shí)，申、呂或封枝庶子孫，或?yàn)槭?，尚其后苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚?！?/span>
《三國(guó)志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
「諸葛亮字孔明，佐劉備，拜為蜀相，成就三分天下大業(yè)?！?/span>
例句
凄其望呂葛，不復(fù)夢(mèng)周孔。
《史記》卷八〈高祖本紀(jì)〉～344～
呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：「劉季固多大言，少成事?！垢咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無(wú)所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：「臣少好相人，相人多矣，無(wú)如季相，愿季自愛(ài)。臣有息女，愿為季箕帚妾?！?/span>
《宋朝事實(shí)類苑》卷四十三〈仙釋僧道·呂先生〉～560～
宿州天慶觀，有神仙題詩(shī)二絕于五星門扉之上，俗傳云呂先生神篆。其詩(shī)曰：『秋景蕭條葉亂飛，庭松影里坐移時(shí)。云迷鶴駕何方去？仙洞朝元失我期?！挥衷唬骸褐鈧鞯ぷ晷g(shù)，口誦黃庭內(nèi)卷經(jīng)。鶴觀古壇槐影里，悄無(wú)人跡戶長(zhǎng)扃。』后為人刮去，墨?猶存，乃知非常人書也。
《史記》卷九《呂太后本紀(jì)》
「太后欲王呂氏，先立孝惠后宮子彊為淮陽(yáng)王，子不疑為常山王，子山為襄城侯，子朝為軹侯，子武為壺關(guān)侯。太后風(fēng)大臣，大臣請(qǐng)立酈侯呂臺(tái)為呂王，太后許之。建成康侯釋之卒，嗣子有罪，廢，立其弟呂祿為胡陵侯，續(xù)康侯后。」
《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》
「高后崩。趙王呂祿為上將軍，呂王產(chǎn)為相國(guó)，皆居長(zhǎng)安中，聚兵以威大臣，欲為亂。」「呂祿、呂產(chǎn)欲作亂關(guān)中，朱虛侯與太尉勃、丞相平等誅之?！?/span>
例句
見(jiàn)深呂祿憂，舉后陳平計(jì)。
《三國(guó)志》卷五十四《吳書·呂蒙傳》
以蒙為南郡太守，封孱陵侯。
典故呂尚封國(guó)
相關(guān)人物呂尚（姜太公）
周武王
《史記》卷四《周本紀(jì)》
于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。
例句
呂尚封國(guó)邑，傅說(shuō)已鹽梅。
