《論語注疏·衛(wèi)靈公》～40～
子曰：「君子疾沒世而名不稱焉?！?/span>
典故務(wù)光讓天下
務(wù)光逃名
相關(guān)人物商湯
務(wù)光
《莊子》雜篇·卷九下《讓王》
湯又讓瞀光曰：「知者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？」瞀光辭曰：「廢上，非義也；殺民，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞之曰：『非其義者，不受其祿；無道之世，不踐其土?！粵r尊我乎！吾不忍久見也?！鼓素?fù)石而自沈于廬水。
例句
善卷讓天子，務(wù)光亦逃名。
務(wù)光讓天下，商賈競(jìng)刀錐。
典故小白鴻翼
相關(guān)人物管仲
齊桓公（名小白）
《管子·霸形》～429～
桓公在位，管仲隰朋見立，有間，有貳檻飛而過之，桓公嘆曰：「仲父，今彼鴻鵠，有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎?！构苤仝襞蟛粚?duì)?；腹唬骸付雍喂什粚?duì)？」管子對(duì)曰：「君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也。是以不敢對(duì)?！够腹唬骸钢俑负鸀槿?？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛檻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得度哉？」管子對(duì)曰：「君若將欲霸王舉大事乎，則必從其本事矣。」
典故莘渭
載同歸
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
周文王
太公望
《史記》卷三十二〈齊太公世家〉～478～
于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：「自吾先君太公曰『當(dāng)有圣人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故號(hào)之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～2～
老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。東漢·王逸注：「立，成也。言人年命冉冉而行，我之衰老，將以來至，恐脩身建德，而功不成名不立也。《論語注疏》曰：君子疾沒世而名不稱焉。屈原建志清白，貪流名于后世也?！?/span>
《太平廣記》卷一百七十八〈貢舉一·總敘進(jìn)士科〉～322～
進(jìn)士為時(shí)所尚久矣，是故俊人由此出者，終身為文人。故爭名常切，為時(shí)所弊。其都會(huì)謂之舉場(chǎng)，通稱謂之秀才，投刺謂之鄉(xiāng)貢，得第謂之前進(jìn)士；互相推敬，謂之先輩，俱捷謂之同年，有司謂之座主、京兆府考而升者，謂之等第；外府不試而貢者，謂之拔解；將試相保，謂之合保；群居而賦，謂之私試；造請(qǐng)權(quán)要，謂之關(guān)節(jié)；激揚(yáng)聲價(jià)，謂之還往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，謂之題名。
《唐摭言》卷三〈以其人不稱才試而后驚〉
進(jìn)士題名，自神龍之后，過關(guān)宴后，率皆期集于慈恩塔下題名。
《南部新書》卷乙
韋肇初及第，偶于慈恩塔下題名，后進(jìn)慕效之，遂成故事。
《唐摭言》
神龍以來，杏園宴后，皆于慈恩塔下題名，童年中推善書者紀(jì)之?！讟诽煲慌e及第，詩曰：「慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！箷r(shí)年二十七。
《雍錄》卷十〈寺觀·慈恩寺〉～507～
錢希白南部新書則曰：「韋肇初及第，偶于慈恩塔下題名，后人慕效，遂為故事。」
《后漢書》卷五十二〈崔骃列傳·崔骃〉～705～
建武初，朝廷多薦言之者，幽州刺史又舉篆賢良。篆自以宗門受莽偽寵，慚愧漢朝，遂辭歸不仕。客居滎陽，閉門潛思，著周易林六十四篇，用決吉兇，多所占驗(yàn)。臨終作賦以自悼，名曰慰志。其辭曰：「嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之●時(shí)。應(yīng)規(guī)矩之淑質(zhì)兮，過班、倕而裁之。協(xié)準(zhǔn)矱之貞度兮，同斷金之玄策。何天衢于盛世兮，超千載而垂績。豈脩德之極致兮，將天祚之攸適？」
典故相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
皋陶
參考典故伊呂
皋陶
《漢書》卷四十《張陳王周傳贊》
「時(shí)固始弱冠，奏記說蒼曰：『……將軍宜詳唐、殷之舉，察伊、皋之薦，令遠(yuǎn)近無偏，幽隱必達(dá)。』」唐·李賢注：「堯舉皋陶，湯舉伊尹?！?/span>
例句
方將襲伊皋，永以崇夏殷。
伊皋爭負(fù)鼎，舜禹讓垂旒。
皇天未啟升平運(yùn)，不使伊皋相禹湯。
伊皋運(yùn)元化，衛(wèi)霍輸筋力。
典故相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
霍光
《后漢書》卷七十八《宦者傳·序》
或稱伊、霍之勛，無謝于往載；或謂良、平之畫，復(fù)興于當(dāng)今。
例句
長笑應(yīng)劉悲顯達(dá)，每嫌伊霍少詩篇。
典故相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
呂尚（姜太公）
參考典故太公望
阿衡
《漢書》卷五十六《董仲舒?zhèn)髻潯?/span>
「劉向稱『董仲舒有王佐之材，雖伊呂亡以加。』」唐·顏師古注：「伊，伊尹。呂，呂望也?！?/span>
例句
蒼生屬伊呂，明主仗韓彭。
伊呂代封爵，夷齊終身饑。
伊呂深可慕，松喬定是虛。
能將此道助皇風(fēng)，自可殊途并伊呂。
典故 相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
周公
《漢書》卷四十《張陳王周傳贊》
「周勃為布衣時(shí)，鄙樸庸人，至登輔佐，匡國家難，誅諸呂，立孝文，為漢伊周，何其盛也！」唐·顏師古注：「處伊尹、周公之任。」
典故誅錯(cuò)為名
斬晁錯(cuò)
相關(guān)人物晁錯(cuò)
《漢書》卷四十九《晁錯(cuò)傳》
錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文雖不盡聽，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以傷。內(nèi)史府居太上廟堧中，門東出，不便，錯(cuò)乃穿門南出，鑿廟堧垣。丞相大怒，欲因此過為奏請(qǐng)誅錯(cuò)。錯(cuò)聞之，即請(qǐng)間為上言之。丞相奏事，因言錯(cuò)擅鑿廟垣為門，請(qǐng)下廷尉誅。上曰：「此非廟垣，乃堧中垣，不致于法?！关┫嘀x。罷朝，因怒謂長史曰：「吾當(dāng)先斬以聞，乃先請(qǐng)，固誤。」丞相遂發(fā)病死。錯(cuò)以此愈貴。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過，削其支郡。奏上，上令公卿列侯宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭之，繇此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章，諸侯歡嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來，謂錯(cuò)曰：「上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也！」錯(cuò)曰：「固也。不如此，天子不尊，宗廟不安?！垢冈唬骸竸⑹习惨樱耸衔?，吾去公歸矣！」遂飲藥死，曰：「吾不忍見禍逮身?！购笫湃眨瑓浅邍惴?，以誅錯(cuò)為名。……錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚為將。還，上書言軍事，見上。上問曰：「道軍所來，聞晁錯(cuò)死，吳楚罷不？」鄧公曰：「吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士鉗口不敢復(fù)言矣?！?/span>
例句
食參將可待，誅錯(cuò)輒為名。
又從斬晁錯(cuò)，諸侯益強(qiáng)盛。
《管子·揆度》
桓公曰：「事名二，正名五，而天下治?！埂负沃^事名二？」對(duì)曰：「天筴，陽也。壤筴，陰也，此謂事名二?！乖唬骸负沃^正名五。」對(duì)曰：「權(quán)也、衡也、規(guī)也、矩也、準(zhǔn)也，此謂正名五。其在色者，青黃白黑赤也。其在聲者。宮商角徵羽也。其在味者，醉辛咸苦甘也。二五者，童山竭澤，人君以數(shù)制之人。味者，所以守民口也。聲者，所以守民耳也。色者，所以守民目也。」
《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉～2076～
安少有盛名，時(shí)多愛慕。鄉(xiāng)人有罷中宿縣者，還詣安。安問其歸資，答曰：「有蒲葵扇五萬?！拱材巳∑渲姓咦街?，京師士庶競(jìng)市，價(jià)增數(shù)倍。
典故致君堯舜
致君堯湯
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《孟子注疏》卷九下〈萬章章句上〉～70～
伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也；系馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人，湯使人以幣聘之，囂囂然曰：『我何以湯之聘幣為哉？我豈若處畎畝之中，由是以樂堯舜之道哉？』湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉？吾豈若使是民為堯舜之民哉？吾豈若于吾身親見之哉？天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也。予，天民之先覺者也；予將以斯道覺斯民也。非予覺之，而誰也？』思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中。其自任以天下之重如此，故就湯而說之以伐夏救民。吾未聞枉己而正人者也，況辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。吾聞其以堯舜之道要湯，末聞以割烹也。林氏曰：「以堯舜之道要湯者，非實(shí)以是要之也，道在此而湯之聘自來耳。猶子貢言夫子之求之，異乎人之求之也」愚謂此語亦猶前章所論父不得而子之意。伊訓(xùn)曰：『天誅造攻自牧宮，朕載自亳?！?/span>
例句
仕宦至公相，致君作堯湯。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
