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《漢語大詞典》:同床(同牀)
(1).共床(而眠)。史記·田叔列傳褚少孫論:“兩人同牀臥?!?唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“草館同牀宿,沙頭待月歸?!?span id="68xpc6f" class="book">《東歐女豪杰》第四回:“ 子連 謙讓一番,又談了好些時(shí)事,直至自鳴鐘打了三下,方才同牀睡去?!?br />(2).指女寵或?qū)D童。韓非子·八奸:“凡人臣之所道成姦者,有八術(shù)。一曰在同牀。何謂同牀?曰貴夫人,愛孺子,便僻好色,此人主之所惑也。託於燕處之虞,乘醉飽之時(shí),而求其所欲,此必聽之術(shù)也。為人臣者,內(nèi)事之以金玉,使惑其主,此之謂‘同牀’?!?章炳麟 《秦政記》:“嗟乎! 韓非 道八姦,同牀、在旁、父兄皆與焉?!?/div>
《國語辭典》:同床異夢(同床異夢)  拼音:tóng chuáng yì mèng
比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。如:「大家要一起工作,就必須要心往一處想,勁往一處使,不能同床異夢?!挂沧鳌竿哺鲏簟?。
《漢語大詞典》:同床共枕
謂同床并頭而眠。多指夫妻生活。《明成化說唱詞話叢刊·石郎駙馬傳》:“我王若依小臣奏,休信同床共枕人?!?葉圣陶 《李太太的頭發(fā)》:“以下就是本文,說女性蓄發(fā)挽髻,從男性方面而言,視覺嗅覺觸覺都有妙美的趣味,尤其是同床共枕的時(shí)候?!?/div>
分類:同床夫婦
《國語辭典》:同床各夢(同床各夢)  拼音:tóng chuáng gè mèng
比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一一。槐西雜志一》:「雖琵琶別抱,已負(fù)舊恩,然身去而心留,不猶愈于同床各夢哉?」也作「同床異夢」。
《漢語大詞典》:并床
同床。 唐 王建 《歸昭應(yīng)留別城中》詩:“并牀歡未定,離室思還生?!?/div>
分類:同床
《漢語大詞典》:連床(連牀)
亦作“ 連床 ”。
1.并榻或同床而臥。多形容情誼篤厚。 唐 白居易 《奉送三兄》詩:“ 杭州 暮醉連牀臥, 吳郡 春游并馬行?!?明 劉基 《寄贈(zèng)懷渭上人》詩:“連床咲語到晨雞,走筆贈(zèng)言何欵悃?!?明 陳汝元 《金蓮記·同夢》:“情深大被,誼篤連牀。既欲譚心,還須抵足?!?span id="nzx6uhz" class="book">《儒林外史》第三五回:“今夜就在這店里權(quán)住一宵,和你連牀談?wù)?。?br />2.表示男女同床媾合。《東周列國志》第五二回:“我等三人,隨身俱有質(zhì)證,異日同往 株林 ,可作連牀大會(huì)矣!” 清 蒲松齡 聊齋志異·章阿端:“生喜,禁女勿去,留與連牀?!?/div>
《國語辭典》:共枕  拼音:gòng zhěn
同床而眠。如:「常言說十年修得同船渡,百年修得共枕眠?!?/div>
分類:同床
《國語辭典》:同榻  拼音:tóng tà
同床?!侗笔贰>戆巳?。列傳第七一。文苑傳。柳?》:「帝每與嬪后對酒,時(shí)逢興會(huì),輒遣命之至,與同榻共席,恩比友朋。」《紅樓夢》第六三回:「芳官聽了,瞧了瞧,方知是和寶玉同榻?!?/div>
分類:同床
《國語辭典》:共寢(共寢)  拼音:gòng qǐn
同床而眠?!度龂萘x》第八回:「夜來太師與新人共寢,至今未起。」
分類:同床
《國語辭典》:共衾  拼音:gòng qīn
共蓋一床棉被。比喻同床而眠。如:「新婚之夜,兩人共衾而眠?!?/div>
《國語辭典》:一床一臥(一床一臥)  拼音:yī chuáng yī wò
比喻同床而眠?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷三五:「兩人索性放開肚腸,一床一臥,相偎相抱睡了。」
分類:同床
《國語辭典》:抵足而眠  拼音:dǐ zú ér mián
同榻而眠。形容雙方情誼深厚?!度龂萘x》第四五回:「久不與子翼同榻,今宵抵足而眠?!挂沧鳌傅肿愣P」。
《國語辭典》:抵足而臥(抵足而臥)  拼音:dǐ zú ér wò
同榻而眠。形容雙方情誼深厚?!度龂萘x》第二九回:「一日、眾官皆散,權(quán)留魯肅共飲,至晚同榻抵足而臥?!挂沧鳌傅肿愣摺?。
《國語辭典》:抵足談心(抵足談心)  拼音:dǐ zú tán xīn
同榻而臥,親切談心。形容彼此情誼深厚。《野叟曝言》第四八回:「這吳先生是我鄉(xiāng)親,今日要抵足談心,不回館了?!?/div>
同床異夢
【俗語佛源】
謂同時(shí)睡在一張床上,卻各人做自己的夢。比喻貌合神離,雖然同做一件事情,或交往密切,而各人有各人的打算。如姚雪垠《李自成》第一卷第一章:「但彼等烏合之眾,同床異夢,一戰(zhàn)即潰。」一般認(rèn)為這句俗語出于南宋·陳亮《與朱元晦秘書書·乙巳春書一》:「同床各做夢,周公且不能學(xué)得,何必一一論到孔子哉?」其實(shí),可以溯源至北宋禪宗的《景德傳燈錄》卷三十:「山僧雖與他同床打睡,要且各自做夢。」謂各自的境界不同。(李明權(quán))