關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:斯人
(1).此人。論語·雍也:“斯人也,而有斯疾也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?br />(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無怨?!?太平天囯 汪吉人 等《〈軍次實(shí)錄〉序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶?!?/div>
《漢語大詞典》:儀型(儀型)
同“ 儀刑 ”。
(1).做楷模,做典范。《元典章·禮部三·祭祀》:“已上係自古忠義直烈,儀型后世,贊揚(yáng)風(fēng)化者,故歷代載於祀典?!?清 曾國(guó)藩 《送唐先生南歸序》:“考乎其從游之徒,則踐規(guī)蹈矩,儀型鄉(xiāng)國(guó)?!?br />(2).楷模;典范。 宋 蘇軾 《次韻張安道讀杜詩》:“簡(jiǎn)牘儀型在,兒童箋刻勞。今誰主文字,公合把旌旄?!?明 薛蕙 《送楊石齋》詩:“事業(yè)存鐘鼎,儀型照簡(jiǎn)編?!?太平天囯 汪吉人 等《軍次實(shí)錄序》:“故凡其意之所及,筆之所書,無不誠(chéng)心佩服,奉為儀型?!?br />(3).儀容。 宋 蘇軾 《滕達(dá)道挽詞》之二:“骯臟儀型在,驚呼歲月遒?!?清 李長(zhǎng)盛 《過史公墓》:“途過丞相墓,再拜想儀型。正氣經(jīng)天地,孤忠貫日星?!?/div>
《漢語大詞典》:覺岸(覺岸)
佛教語。由迷惘而到覺悟的境界。 明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“與君永歸三寳,指覺岸以同登?!?span id="rogyqtg" class="book">《花月痕》第三二回:“萬頃情波,都成覺岸?!?清 汪吉人 等《〈軍次實(shí)錄〉序》:“前所著之《資政新篇》、《英杰歸真》一切寳制諸書,固已刊刷頒行。足登斯世於覺岸,不致終陷於沉淪矣?!?/div>
《漢語大詞典》:化醒
教化醒悟。 太平天囯 汪吉人 等《軍次實(shí)錄序》:“小官等荷蒙天恩主恩,得隨我干王左右,朝夕誨訓(xùn),曲喻旁引,多方教導(dǎo),化醒心腸。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·〈太平救世歌〉序》:“復(fù)遣我主天王下凡為真命主,誅滅妖魔,化醒天下,撫綏萬邦,同享真福?!?/div>
《漢語大詞典》:蛇魔
妖魔。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“溯自上帝創(chuàng)造天地人物,無一而非真也。一自蛇魔惑世,而異端邪説充塞乎人心?!?太平天囯 汪吉人 等《〈欽定軍次實(shí)錄〉序》:“慨自坦盤之惑於蛇魔也,世道人心,漸流於偽而失其真,漸入於邪而背乎正?!?/div>