典故班馬香
屈宋艷
相關(guān)人物司馬遷
班固
宋玉
屈原
杜牧 《冬至日寄小侄阿宜詩》
高摘屈宋艷，濃薰班馬香。
典故 班馬業(yè)
相關(guān)人物司馬遷
班固
參考典故班氏業(yè)前書
良史遷
《晉書》卷八十二《陳壽等傳論》
丘明既沒，班馬迭興，奮鴻筆于西京，騁直詞于東觀。
例句
高摘屈宋艷，濃薰班馬香。
綺園難貯林棲意，班馬須持筆削權(quán)。
典故馬遷下蠶室
蠶室閉
宮刑加子長
相關(guān)人物司馬遷
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2729～
夫仆與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡。然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。其素所畜積也，仆以為有國士之風(fēng)。夫人臣出萬死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑彊胡，卬億萬之師，與單于連戰(zhàn)十馀日，所殺過當(dāng)。虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉徵左右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍，士無不起，躬流涕，沬血飲泣，張空弮，冒白刃，北首爭死敵。陵未沒時(shí)，使有來報(bào)，漢公卿王侯奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘悽怛悼，誠欲效其款款之愚。以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)漢。事已無可柰何，其所摧敗，功亦足以暴于天下。仆懷欲陳之，而未有路。適會召問，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不深曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列，因?yàn)檎_上，卒從吏議。家貧，財(cái)賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為壹言。身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此正少卿所親見，仆行事豈不然邪？李陵既生降，隤其家聲，而仆又茸以蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！
例句
馬遷下蠶室，嵇康就囹圄。
都尉身降虜，宮刑加子長。
地幽蠶室閉，門靜雀羅開。
《史記》卷一三○《太史公自序》
曹子匕首，魯獲其田，齊明其信；豫讓義不為二心。作《刺客列傳》第二十六。
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2732～
司馬遷〈報(bào)任安書〉：「故士有畫地為牢勢不入，削木為吏議不對，定計(jì)于鮮也?！?/span>
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2736～
司馬遷〈報(bào)任安書〉：「是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！?/span>
例句
畫橋春煖清歌夜，肯信愁腸日九回。
中夜恨火來，焚燒九回腸。
無奈離腸日九回，強(qiáng)攄離抱立高臺。
西游無紫氣，一夕九回腸。
《漢書》卷六十二《司馬遷傳》
司馬遷答任安書曰：假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異！
例句
獨(dú)鶴初沖太虛日，九牛新落一毛時(shí)。
權(quán)門眾所趨，有客動百千。九牛亡一毛，未在多少間。
《漢書》卷六十二《司馬遷傳》
遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀夫子遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；隘困蕃、薛、彭城，過梁楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，還報(bào)命。……卒三歲，而遷為太史令，?史記石室金鐀之書。五年而當(dāng)太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建于明堂，諸神受記?！甓饫盍曛湥挠诶奂?。……凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為太史公書。……遷既被刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責(zé)以古賢臣之義?！w既死后，其書稍出。
《史記·集解序》
自劉向、揚(yáng)雄博極群書，皆稱遷有良史之才。
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2732～
倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然。
《昭明文選》卷四十一漢·司馬子長（遷）《報(bào)任少卿書》
「太史公牛馬走司馬遷再拜言，少卿足下：曩者辱賜書，教以順于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。」唐·李善注：「走，猶仆也。言己為太史公掌牛馬之仆，自謙之辭也?！?/span>
《南齊書》卷五十二《文學(xué)傳·崔慰祖?zhèn)鳌?/span>
與從弟緯書云：「常欲更注遷、固二史，采史、漢所漏二百馀事，在廚簏，可檢寫之，以存大意。」
典故學(xué)貫天人際
述作究天人
著論窮天人
相關(guān)人物司馬遷
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2735～
司馬遷《報(bào)任安書》：……仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，適會此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。
例句
網(wǎng)羅窮象系，述作究天人。
著論窮天人，千春秘麟閣。
情窮造化理，學(xué)貫天人際。
典故留滯周南
周南滯
周南太史公
周南客
太史南留
相關(guān)人物司馬談
司馬遷
《史記》卷一三○《太史公自序》
「是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤且卒?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「張晏注：「自陜已東，皆周南之地也?！?/span>
例句
尉佗雖北拜，太史尚南留。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
葉縣郎官宰，周南太史公。
回首周南客，驅(qū)馳魏闕心。
周南留滯稱遺老，漢上羸殘?zhí)柊肴恕?
《漢書》卷六十二《司馬遷傳》
遷既被刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責(zé)以古賢臣之義。遷報(bào)之曰：……猛虎處深山，百獸震恐，及其在阱檻之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
例句
客道恥搖尾，皇恩寬犯鱗。
處困羞搖尾，懷忠壯犯鱗。
苦搖求食尾，常曝報(bào)恩腮。
《史記》卷六十二《管晏傳贊》
「假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所欣慕焉?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「太史公之羨慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己雖與之為仆隸，為之執(zhí)鞭，亦所欣慕。其好賢樂善如此。賢哉良史，可以示人臣之炯戒也?！?/span>
例句
講序居重席，群儒愿執(zhí)鞭。
陸公馀德機(jī)云在，如我酬恩合執(zhí)鞭。
茍得同其時(shí)，愿為執(zhí)鞭豎。
