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詞典（續(xù)上）
臺(tái)閣體
臺(tái)傅
臺(tái)驄
臺(tái)貯
臺(tái)兵
蜃臺(tái)
受禪臺(tái)
鷲臺(tái)
路臺(tái)
義臺(tái)
檀臺(tái)
鎖陽(yáng)臺(tái)
臺(tái)硯
臺(tái)趾
臺(tái)臺(tái)
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)閣體（臺(tái)閣體）
(1). 明 初上層官僚間形成的一種文風(fēng)。其代表作家 楊士奇 、 楊榮 、 楊溥 等三人，同入臺(tái)閣輔政，為文講究雍容典雅，但內(nèi)容則多粉飾太平，頌揚(yáng)統(tǒng)治階級(jí)功德。一時(shí)競(jìng)相崇尚，稱之為“臺(tái)閣體”。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“ 楊尚法 源出 歐陽(yáng)氏 ，以簡(jiǎn)澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之，曰臺(tái)閣體。”
(2).一種楷書字體名。要求寫得烏黑、方正、光潔，大小一律。盛行于 明 清 時(shí)代。又稱館閣體。
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)傅
指太傅。太傅為三公之一，故稱。《北史·崔光傳論》：“﹝ 崔光 ﹞歷事三朝，師訓(xùn)少主，不出宮省，坐致臺(tái)傅，斯亦近世之所希有?！?/div>
分類：太傅三公
《駢字類編》：臺(tái)驄（臺(tái)驄）
唐 王灣 秋夜寓直即事懷贈(zèng)蕭令公裴侍郎兼通簡(jiǎn)南省諸友人 旟隼當(dāng)朝立，臺(tái)驄發(fā)郡乘。
《韻府拾遺 東韻》：王灣詩(shī)臺(tái)驄發(fā)郡乘
《駢字類編》：臺(tái)貯（臺(tái)貯）
唐 杜甫 承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首 其九 紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)兵（臺(tái)兵）
古代指由代表中央政府的行臺(tái)派出的軍隊(duì)。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二：“凡朝廷遣大臣督諸軍於外，謂之行臺(tái)。自臺(tái)出師，謂之臺(tái)兵?！眳⒁?jiàn)“ 行臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：行臺(tái)（行臺(tái)）　　拼音：xíng tái
1.大吏出巡時(shí)所駐的地方。明。徐渭《雌木蘭》第二出：「只因省親心急，不得到行臺(tái)親謝?！埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一八回：「其時(shí)城內(nèi)早經(jīng)預(yù)備，把個(gè)總督行臺(tái)，做了欽差行轅?！挂沧鳌感修@」。
2.臨時(shí)搭建的戲臺(tái)。《紅樓夢(mèng)》第八五回：「就在賈母正廳前，搭起行臺(tái)。」
3.職官名。指置于外州的尚書省。本專主軍事，后始兼理民事，唐廢。元有行御史臺(tái)，監(jiān)臨諸省。也稱為「行治」。
《漢語(yǔ)大詞典》：蜃臺(tái)（蜃臺(tái)）
即蜃樓。 明 徐開(kāi)任 《詠史》：“ 徐市 避 秦 虐，駕言泛仙槎。樓船載童女，浮海以為家。蜃臺(tái)起都邑，鮫室藝桑麻?！眳⒁?jiàn)“ 蜃樓 ”。
分類：蜃樓
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蜃樓（蜃樓）　　拼音：shèn lóu
參見(jiàn)「海市蜃樓」條。唐。白居易 〈泛湓水〉詩(shī)：「城雉映水見(jiàn)，隱隱如蜃樓。」
《漢語(yǔ)大詞典》：受禪臺(tái)（受禪臺(tái)）
相傳為禪讓帝位而筑的壇臺(tái)。《三國(guó)演義》第九回：“ 王司徒 已命筑‘受禪臺(tái)’，只等主公到來(lái)?！?span id="dgux682" class="book">《三國(guó)志通俗演義·廢獻(xiàn)帝曹丕篡漢》：“卻教 華歆 令 漢 帝筑一臺(tái)，名‘受禪臺(tái)’。擇吉日良辰……令天子親捧璽綬，禪天下與王?！苯窬﹦—q有《受禪臺(tái)》一劇。
《漢語(yǔ)大詞典》：鷲臺(tái)（鷲臺(tái)）
即 鷲峰 。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“ 宮城 東北行十四五里，至 姞栗陀羅矩吒山 ， 唐 言 鷲峯 ，亦謂 鷲臺(tái) 。舊曰 耆闍崛山 ，訛也。”參見(jiàn)“ 鷲峯 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：鷲峰（鷲峯）
(1). 鷲山 。《大唐三藏圣教序》：“雙林八水，味道餐風(fēng)； 鹿苑 鷲峯 ，瞻奇仰異?！?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二一：“ 鷲峯 ，梵言 姞栗陀羅矩吒山 ，此云 鷲峯 或言 鷲臺(tái) ，言此山既棲鷲鳥(niǎo)，又類高臺(tái)也?！?br />(2).代稱佛寺。 清 杜岕 《再集朱林修宅》詩(shī)：“酒喝詩(shī)人愛(ài)雨天，迴光塔火鷲峯煙?！?/div>
分類：鷲山佛寺
《漢語(yǔ)大詞典》：路臺(tái)（路臺(tái)）
指高大的臺(tái)。 南朝 梁 沈約 《齊明帝哀策文》：“路臺(tái)靡營(yíng)，離宮弗宴?！?/div>
分類：高大
《漢語(yǔ)大詞典》：義臺(tái)（義臺(tái)）
古代行禮儀之臺(tái)。《莊子·馬蹄》：“雖有義臺(tái)路寢，無(wú)所用之?！?俞樾 《諸子平議·莊子二》：“《周官·肆師職》 鄭 注曰：古者書儀但為義。是義即古儀字也。儀臺(tái)猶言容臺(tái)……蓋是行禮儀之臺(tái)，故曰儀臺(tái)也?！?/div>
分類：行禮禮儀
《駢字類編》：檀臺(tái)（檀臺(tái)）
水經(jīng)注地理志曰沮出畿縣西東入洛今水自直路縣東南徑燋石山東南流歷檀臺(tái)川俗謂之檀臺(tái)水十法苑珠林坊州玉華宮寺南二 里許大高嶺俗號(hào)檀臺(tái)
《漢語(yǔ)大詞典》：鎖陽(yáng)臺(tái)（鎖陽(yáng)臺(tái)）
詞牌名。即《滿庭芳》。雙調(diào)，九十五字，平韻。 宋 程垓 《詞律》卷十三：“《滿庭芳》又名《鎖陽(yáng)臺(tái)》、《滿庭霜》?！?/div>
《駢字類編》：臺(tái)硯（臺(tái)硯）
魏武帝上雜物疏御物三十種有純銀參帶臺(tái)硯一枝
《駢字類編》：臺(tái)趾（臺(tái)趾）
新序魏王將起中天臺(tái)令曰敢諫者死許綰負(fù)操鍤入曰聞大王將起中天臺(tái)臣愿加一力王曰子何力有加綰曰雖無(wú)力能商臺(tái)王曰若何曰臣聞天與地相去萬(wàn)五千里今王因而半之當(dāng)起七千五百里之臺(tái)高既如是其趾須方八千里盡王之地不足以為臺(tái)趾古者堯舜建諸侯地方五千里王必起此臺(tái)先以兵伐諸侯盡有其地猶不足又伐四夷得方八千里乃足以為臺(tái)趾林木之積人徒之眾倉(cāng)廩之儲(chǔ)數(shù)以萬(wàn)億度八千里之外當(dāng)定農(nóng)畝之地足以奉給王之臺(tái)者臺(tái)具巳備乃可以作魏王默然無(wú)以應(yīng)乃罷起臺(tái)
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)臺(tái)（臺(tái)臺(tái)）
舊時(shí)對(duì)長(zhǎng)官的尊稱。 明 無(wú)名氏 《四賢記·遷擢》：“關(guān)山險(xiǎn)阻，道路迢遙，深欲附驥同行，未審臺(tái)臺(tái)允否？” 清 黃六鴻 《福惠全書·筮仕·四六啟式》：“恭惟老大人臺(tái)臺(tái)，元精間氣，大雅希音?！?br />喜悅貌。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“葛不連蔓棻臺(tái)臺(tái)，我君心苦命更之?！?br />見(jiàn)“ 臺(tái)駘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)駘（臺(tái)駘）
相傳上古 金天氏 少皞 的后代 昧 ，生 允格 、 臺(tái)駘 。 臺(tái)駘 承襲祖業(yè)，為水官之長(zhǎng)，疏通 汾 洮 二水，帝 顓頊 嘉其功，封之于 汾川 ，后世遂以為 汾水 之神。見(jiàn)《左傳·昭公元年》。 漢 王充 《論衡·別通》作“臺(tái)臺(tái)”。