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典故
東閣梅
 
東閣官梅
 
動(dòng)詩(shī)興
 
官閣梅
 
何遜在揚(yáng)州
 
揚(yáng)州何遜
 
凌風(fēng)臺(tái)
 
何遜梅花
 
詩(shī)成東閣
 
何郎詩(shī)句
 
東閣詩(shī)興
 
何郎詞卷
 
何郎花
 
何郎舊池閣
 
何郎情思
 
何郎遺詠
 
拾遺東閣
 
東閣遜梅花
 
風(fēng)流何郎
  
何遜賦梅
 
何遜漸老
 
何遜為詩(shī)
 
詩(shī)興關(guān)梅
 
揚(yáng)州何郎識(shí)

相關(guān)人物
何遜


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷九〈何遜·詩(shī)·詠樹詩(shī)〉~699~
兔園標(biāo)物序,驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)路發(fā),映雪擬寒開。枝橫卻月觀,花繞凌風(fēng)臺(tái)。朝灑長(zhǎng)門泣,夕駐臨邛杯。應(yīng)知早飄落,故逐上春來(lái)。

例句

東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州。 杜甫 和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄

典故     
臺(tái)上黃金
  
始隗
    
尊隗
  
郭隗始
 
延郭隗
 
恩從隗始
 
高臺(tái)黃金
  
隗在燕
 
千金筑臺(tái)
 
郭隗見(jiàn)招
 
黃金獨(dú)名臺(tái)
 
黃金峻
 
隗貴重
 
隆郭隗禮
 
師郭隗
 
相關(guān)人物
燕昭王
 
郭隗

參考典故
市駿


《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉~064~
燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)讎。故往見(jiàn)郭隗先生曰:「齊因孤國(guó)之亂,而襲破燕。孤極知燕小力少,不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó),以雪先王之丑,孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)讎者柰何?」……昭王曰:「寡人將誰(shuí)朝而可?」郭隗先生曰:「臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:『請(qǐng)求之?!痪仓?。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:『所求者生馬,安事死馬而捐五百金?』涓人對(duì)曰:『死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣?!挥谑遣荒芷谀辏Ю镏R至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗始;隗且見(jiàn)事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?」于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭(zhēng)湊燕。
《昭明文選》卷二十八南朝宋·鮑明遠(yuǎn)(照)《放歌行》
「豈伊白璧賜,將起黃金臺(tái)?!固?#183;李善注:「王隱《晉書》曰:『段匹磾討石勒,進(jìn)屯故安縣故燕太子丹金臺(tái)?!弧渡瞎瓤D經(jīng)》曰:『黃金臺(tái),易水東南十八里,燕昭王置千金于臺(tái)上,以延天下之士。二說(shuō)既異,故具引之。』」
《齊東野語(yǔ)》卷十八〈史記無(wú)燕昭筑臺(tái)事〉~330~
按新序、通鑒亦皆云「筑宮」,不言「臺(tái)」也。然李白屢慣用黃金臺(tái)事,如「誰(shuí)人更埽黃金臺(tái)」,「燕昭延郭隗,遂筑黃金臺(tái)」,「埽灑黃金臺(tái),招邀廣平客」,「如登黃金臺(tái),遙謁紫霞仙」,「侍筆黃金臺(tái),傳觴青玉案」。杜甫亦有「楊梅結(jié)義黃金臺(tái)」,「黃金臺(tái)貯賢俊多」。柳子厚亦云:「燕有黃金臺(tái),遠(yuǎn)致望諸君?!拱资狭校骸秆嗾淹踔们Ы鹩谂_(tái)上,以延天下士,謂之黃金臺(tái)?!勾苏Z(yǔ)唐人相承用者甚多,不特本于白也。
北魏·酈道元《水經(jīng)注》卷十一《易水》
其一水東出注金臺(tái)陂,東西六、七十步,南北五十步,側(cè)陂西北有釣臺(tái),高丈馀,方可四十步。陂北十馀步有金臺(tái),臺(tái)上東西八十許步,南北如減,高十馀丈。昔慕容垂之為范陽(yáng)也,戍之,即斯臺(tái)也。意欲圖還上京,阻于行旅,造次不獲遂心。北有小金臺(tái),臺(tái)北有蘭馬臺(tái),并悉高數(shù)丈,秀峙相對(duì),翼臺(tái)左右,水流徑通,長(zhǎng)廡廣宇,周旋被浦,棟堵咸淪,柱礎(chǔ)尚存,是其基構(gòu),可得而尋。訪諸耆舊,咸言昭王禮賓,廣延方士,至于郭隗、樂(lè)毅之徒,鄒衍、劇辛之儔,宦游歷說(shuō)之民,自遠(yuǎn)而屆者多矣。不欲令諸侯之客,伺隙燕邦,故修建下都,館之南垂。言燕昭創(chuàng)之于前,子丹踵之于后。

簡(jiǎn)釋

黃金臺(tái):指招賢之所。唐李白《南奔書懷》:“侍筆黃金臺(tái),傳觴青玉案?!?/p>


例句

此去黃金臺(tái)上客,相思應(yīng)羨雁南歸。 劉滄 送友人罷舉赴薊門從事

若使解言天下事,燕臺(tái)今筑幾千金。 司空?qǐng)D 喜山鵲初歸三首之二

東門上相好知音,數(shù)盡臺(tái)前郭隗金。 吳仁璧 投謝錢武肅

獨(dú)上黃金臺(tái),凄涼淚如雨。 曹鄴 東武吟

白刃方盈國(guó),黃金不上臺(tái)。 李咸用 惜別

此時(shí)聞?dòng)醒嗾雅_(tái),挺身東望心眼開。 李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)同舍

夜歸碣石館,朝上黃金臺(tái)。 李商隱 戲題樞言草閣三十二韻

長(zhǎng)吟遠(yuǎn)下燕臺(tái)去,惟有衣香染未銷。 李商隱 梓州罷吟寄同舍

鄭驛來(lái)雖及,燕臺(tái)哭不聞。 李商隱 自南山北歸經(jīng)分水嶺

侍筆黃金臺(tái),傳觴青玉案。 李白 南奔書懷

燕昭延郭隗,遂筑黃金臺(tái)。劇辛方趙至,鄒衍復(fù)齊來(lái)。 李白 古風(fēng)之十五

如登黃金臺(tái),遙謁紫霞仙。 李白 在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御

灑掃黃金臺(tái),招邀青云客。 李白 寄上吳王三首之三

攬?zhí)辄S金臺(tái),呼天哭昭王。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè)毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)。 李白 行路難三首之二

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。 李賀 雁門太守行

燕臺(tái)上客意何如,四五年來(lái)漸漸疏。 杜牧 寄浙西李判官

郭隗黃金峻,虞卿白璧鮮。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感傷懷因成十六韻

內(nèi)舉無(wú)慚古所難,燕臺(tái)遙想拂塵冠。 杜牧 賀大夫崔正字

禮數(shù)全優(yōu)知隗始,討論常見(jiàn)念回愚。 杜牧 送王侍御赴夏口座主幕

紫氣關(guān)臨天地闊,黃金臺(tái)貯俊賢多。 杜甫 承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首之九

未怪及時(shí)少年子,揚(yáng)眉結(jié)義黃金臺(tái)。 杜甫 晚晴

未向燕臺(tái)逢厚禮,幸因社會(huì)接余歡。 柳棠 答楊尚書

空嗟薦賢路,芳草滿燕臺(tái)。 溫庭筠 中書令裴公挽歌二首之二

來(lái)燕隗貴重,去魯孔恓惶。聚散期難定,飛沉勢(shì)不常。 白居易 渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩(shī)一百韻

郭隗池臺(tái)處,昭王尊酒前。 盧照鄰 送幽州陳參軍赴任寄呈鄉(xiāng)曲父老

臥多共息嵇康病,才劣虛同郭隗尊。 秦系 山中枉皇甫溫大夫見(jiàn)招書

少年太守勛庸盛,應(yīng)笑燕臺(tái)兩鬢霜。 羅隱 姑蘇城南湖陪曹使君游

陽(yáng)春曲調(diào)高誰(shuí)和,盡日焚香倚隗臺(tái)。 羅隱 尚父偶建小樓特?fù)愒褰^句不敢稱揚(yáng)三首之一

縱饒吳土容衰病,爭(zhēng)奈燕臺(tái)費(fèi)料錢。 羅隱 病中上錢尚父

自笑疏慵似麇鹿,也教臺(tái)上費(fèi)黃金。 羅隱 登宛陵條風(fēng)樓寄竇常侍

千枝白露陶潛柳,百尺黃金郭隗臺(tái)。 羅隱 縣齋秋晚酬友人朱瓚見(jiàn)寄

龍門盛事無(wú)因見(jiàn),費(fèi)盡黃金老隗臺(tái)。 羅隱 送章碣赴舉

榮衰貴賤目所睹,莫嫌頭白黃金臺(tái)。 羅隱 酬丘光庭

夫君何不遇,為泣黃金臺(tái)。 薛據(jù) 懷哉行

懷玉尚悲迷楚塞,捧金猶羨樂(lè)燕臺(tái)。 許渾 春日思舊游寄南徐從事劉三復(fù)

自慚林藪龍鐘者,亦得親登郭隗臺(tái)。 貫休 陳情獻(xiàn)蜀皇帝

昔時(shí)燕王重賢士,黃金筑臺(tái)從隗始。 賈至 燕歌行

南登碣石坂,遙望黃金臺(tái)。 陳子昂 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首燕昭王

隗君亦何幸,遂起黃金臺(tái)。 陳子昂 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首燕昭王

正叨清級(jí)忽從戎,況與燕臺(tái)事不同。 韓偓 余自刑部員外郎為時(shí)權(quán)所擠值盤石出鎮(zhèn)藩屏朝選賓佐以余充職掌記郁郁不樂(lè)因成長(zhǎng)句寄所知

匹馬東歸羨知己,燕王臺(tái)上結(jié)交新。 高駢 留別彰德軍從事范校書

典故  
臺(tái)中妙
  
一臺(tái)妙絕

相關(guān)人物
索靖
 
魏瓘


《晉書》卷三十六《衛(wèi)瓘傳》
咸寧初,徵拜尚書令,加侍中。性嚴(yán)整,以法御下,視尚書若參佐,尚書郎若掾?qū)?。瓘學(xué)問(wèn)深博,明習(xí)文藝,與尚書郎敦煌索靖俱善草書,時(shí)人號(hào)為「一臺(tái)二妙」。

例句

勸君火急添功用,趁取當(dāng)時(shí)二妙聲。 柳宗元 疊后

銀鉤屈曲索靖,題橋司馬相如。 范堯佐

張英圣莫擬,索靖妙難言。 薛存誠(chéng) 御題國(guó)子監(jiān)門

筆精已許臺(tái)中妙,劍術(shù)還令世上聞。 錢起 送馬員外拜官覲省

一臺(tái)稱二妙,歸路望行塵。 韋應(yīng)物 路逢崔元二侍御避馬見(jiàn)招以詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)

休戀一臺(tái)惟妙絕,已經(jīng)三字入精求。 黃滔 寄同年盧員外


《宋書》卷七十一〈徐湛之列傳〉~847~
二十四年,服闋,轉(zhuǎn)中書令,領(lǐng)太子詹事。出為前軍將軍、南兗州刺史。善于為政,威惠并行。廣陵城舊有高樓,湛之更加修整,南望鐘山。城北有陂澤,水物豐盛。湛之更起風(fēng)亭、月觀,吹臺(tái)、琴室,果竹繁茂,花藥成行,招集文士,盡游玩之適,一時(shí)之盛也。
《隋遺錄》
帝幸日月觀,煙景清朗,中夜獨(dú)與肅妃起臨前軒。
典故 
奩有鏡
 
溫家小玉妝臺(tái)
 
溫嶠玉鏡臺(tái)
 
玉臺(tái)掛寶鏡
 
玉照臺(tái)
 
拂鏡羞
 
老奴持玉鏡

相關(guān)人物
溫嶠


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈假譎〉~857~
溫公喪婦,從姑劉氏,家值亂離散,唯有一女,甚有姿慧,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,答云:「佳婿難得,但如嶠比云何?」姑云:「喪敗之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?」卻后少日,公報(bào)姑云:「已覓得婚處,門地粗可,婿身名宦,盡不減嶠?!挂蛳掠耒R臺(tái)一枚。姑大喜。既婚,交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:「我固疑是老奴,果如所卜!」玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉聰所得。

例句

君不見(jiàn)溫家玉鏡臺(tái),提攜抱握九重來(lái)。 張纮 行路難

羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。 李商隱 中元作

拂鏡羞溫嶠,薰衣避賈充。 李賀 惱公

典故 
方鏡
  
秦臺(tái)鏡
 
照膽清
 
鏡照膽
 
秦鏡照膽
 
秦臺(tái)破心膽
 
見(jiàn)膽明鏡
 
秦家鏡
 
秦明鏡
 
咸陽(yáng)鏡
 
肝膽難隱
 

《西京雜記》卷三
高祖初入咸陽(yáng)宮、周行庫(kù)府、金玉珍寶不可稱言、其尤驚異者有青玉五枝燈、高七尺五寸、作蟠螭以口銜燈。燈燃?!蟹界R廣四尺、高五尺九寸、表里有明。人直來(lái)照之影則倒見(jiàn)。以手捫心而來(lái)。則見(jiàn)冑五臟歷然無(wú)。人有疾病在內(nèi)則掩心而照之。則知病之所在。又女子有邪心。則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人膽張心動(dòng)者則殺之。高祖悉封閉以待項(xiàng)羽。羽并將以東。后不知所在。

簡(jiǎn)釋

秦鏡:詠鏡。唐劉長(zhǎng)卿《避地江東留別淮南使院諸公》:“何辭向物開秦鏡,卻使他人得楚弓?!?/p>


例句

詮材秉秦鏡,典樂(lè)去齊竽。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策免后即事述懷贈(zèng)答十韻

且喜禮闈秦鏡在,還將妍丑付春官。 劉長(zhǎng)卿 溫湯客舍

方寸抱秦鏡,聲名傳楚材。 劉長(zhǎng)卿 硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅

何辭向物開秦鏡,卻使他人得楚弓。 劉長(zhǎng)卿 避地江東留別淮南使院諸公

寶鏡凌曙開,含虛凈如水。獨(dú)懸秦臺(tái)上,萬(wàn)象清光里。 劉長(zhǎng)卿 雜詠八首上禮部李侍郎春鏡

一日辭秦鏡,千秋別漢宮。 司空曙 故郭婉儀挽歌

妾有秦家鏡,寶匣裝珠璣。 喬知之 定情篇

借取秦宮臺(tái)上鏡,為時(shí)開照漢妖狐。 徐夤 詠懷

秦鏡無(wú)人拭,一片埋霧月。 應(yīng)稹 諭寶二首

秦人失金鏡,漢祖升紫極。 李白 商山四皓

秦帝淪玉鏡,留侯降氛氳。 李白 送張秀才謁高中丞

肝膽誠(chéng)難隱,妍媸信易窮。 李益 府試古鏡

舊是秦時(shí)鏡,今來(lái)古匣中。 李益 府試古鏡

照膽常懸鏡,窺天自戴盆。 杜牧 昔事文皇帝三十二韻

秦臺(tái)破心膽,黥陣驚毛發(fā)。 杜牧 池州送孟遲先輩

德業(yè)懸秦鏡,威聲隱楚郊。 杜牧 送牛相出鎮(zhèn)襄州

梁獄書因上,秦臺(tái)鏡欲臨。 杜甫 贈(zèng)裴南部聞袁判官自來(lái)欲有按問(wèn)

既有虛心鑒,還如照膽清。 盧綸 清如玉壺冰

一振聲華入紫薇,三開秦鏡照春闈。 蒯希逸 和主司王起

蛾眉不入秦臺(tái)鏡,鹢羽還驚宋國(guó)風(fēng)。 錢起 送鐘評(píng)事應(yīng)宏詞下第東歸

典故    
麟閣丹青
 
麒麟圖畫
 
麟閣功名
 
麟閣勛
 
麟閣圖形
 
圖麒麟
  
漢家麟閣
 
麒麟功
  
冠麒麟
 
麒麟臺(tái)
 
麟閣標(biāo)名
  
儀形當(dāng)漢閣
 
高閣圖畫
 
畫像仙閣
 
麟閣畫像
 
麒臺(tái)
 
壯麟閣

相關(guān)人物
丙吉
 
劉德(河間獻(xiàn)王)
 
劉洵(漢宣帝)
 
張安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘賀
 
蕭望之
 
蘇武
 
趙充國(guó)
 
霍光
 
韓增
 
魏相


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏,次曰衛(wèi)將軍富平侯張安世,次曰車騎將軍龍額侯韓增,次曰后將軍營(yíng)平侯趙充國(guó),次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博陽(yáng)侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正陽(yáng)城侯劉德,次曰少府梁丘賀,次曰太子太傅蕭望之,次曰典屬國(guó)蘇武。皆有功德,知名當(dāng)世,是以表而揚(yáng)之,明著中興輔佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國(guó)、大司農(nóng)朱邑、京兆尹張敞、右扶風(fēng)尹翁歸及儒者夏侯勝等,皆以善終,著名宣帝之世,然不得列于名臣之圖,以此知其選矣。三國(guó)魏·張晏注:「武帝獲麒麟時(shí)作此閣,圖畫其象于閣,遂以為名?!固?#183;顏師古注:「《漢宮閣疏名》云蕭何造?!?

例句

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

新登麒麟閣,適脫獬豸冠。 岑參 送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省

殘書厭科斗,舊閣別麒麟。 岑參 送秘省虞校書赴虞鄉(xiāng)丞

一去麒麟閣,遂將朝市乖。 李白 書懷贈(zèng)南陵常贊府

龍顏惠殊寵,麟閣憑天居。 李白 贈(zèng)張相鎬二首之二

翰林秉筆回英眄,麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

巨海納百川,麟閣多才賢。 李白 金門蘇秀才

麒麟閣上春還早,著書卻憶伊陽(yáng)好。 李白 鳴皋歌奉錢從翁清歸五?山居

麒閣一代良,熊軒千里躅。 劉祎之 酬鄭沁州

早晚歸漢廷,隨公上麟閣。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

昨聞戰(zhàn)罷圖麟閣,破虜收兵卷戎幕。 劉長(zhǎng)卿 時(shí)平后送范倫歸安州

中天有高閣,圖畫何時(shí)歇。 劉駕 古出塞

聽君總畫麒麟閣,還我閑眠舴艋舟。 司空?qǐng)D 攜仙箓九首之四

天子預(yù)開麟閣待,祗今誰(shuí)數(shù)貳師功。 岑參 獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首之一

功名麟閣上,得詠入秦關(guān)。 崔何 喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩(shī)

歸來(lái)畫麟閣,藹藹武功傳。 席豫 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

待聞出塞還,丹青上麟閣。 張說(shuō) 藥園宴武輅沙將軍賦得洛字

燕山應(yīng)勒頌,麟閣佇名揚(yáng)。 徐堅(jiān) 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

據(jù)鞍遙指長(zhǎng)安路,須刻麟臺(tái)第一功。 李九齡 代邊將

畫像臨仙閣,藏書入帝臺(tái)。 李嶠

功成畫麟閣,獨(dú)有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身沒(méi)期不朽,榮名在麟閣。 李白 擬古十二首之七

當(dāng)令千古后,麟閣著奇勛。 李白 送張秀才從軍

旋應(yīng)獻(xiàn)凱入,麟閣佇深功。 李白 送梁公昌從信安北征

漢庭議事先黃老,麟閣何人定戰(zhàn)功。 李益 赴渭北宿石泉驛南望黃堆烽

君逐嫖姚將,麒麟有戰(zhàn)功。 李益 送柳判官赴振武

他日?qǐng)D勛畫麟閣,定呈肝膽始應(yīng)休。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

可憐忠與孝,雙美畫騏麟。 杜甫 奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人

志在麒麟閣,無(wú)心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)

莫度清秋吟蟋蟀,早聞黃閣畫麒麟。 杜甫 季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門從叔朝謁

今代麒麟閣,何人第一功。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開府二十韻

身許麒麟畫,年衰鴛鷺群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

為數(shù)麒麟高閣上,誰(shuí)家父子勒燕然。 楊巨源 賀田仆射子弟榮拜金吾

只今麟閣待丹青,努力加餐報(bào)天子。 權(quán)德輿 太原鄭尚書遠(yuǎn)寄新詩(shī)走筆酬贈(zèng)因代書賀

行看畫麟閣,凜凜有英風(fēng)。 權(quán)德輿 奉和劉侍郎司徒奉詔伐叛書情呈宰相

今朝麟閣上,偏軫圣情多。 權(quán)德輿 故司徒兼侍中贈(zèng)太傅北平王挽詞

相國(guó)已隨麟閣貴,家風(fēng)第一右丞詩(shī)。 王韞秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟閣,慈門欲付公。 盧綸 寶泉寺送李益端公歸邠寧幕

書屋倚麒麟,不同牛馬路。 莫宣卿 答問(wèn)讀書居

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫丹青。 賀朝 從軍行

星落夜原妖氣滿,漢家麟閣待英雄。 鄭啟 嚴(yán)塘經(jīng)亂書事

莫賣盧龍塞,歸邀麟閣名。 陳子昂 送著作佐郎崔融等從梁王東征

功成報(bào)天子,可以畫麟臺(tái)。 顏真卿 贈(zèng)裴將軍

帝思麟閣像,臣獻(xiàn)柏梁篇。 高適 信安王幕府詩(shī)

畫圖騏麟閣,入朝明光宮。 高適 塞下曲

典故 
姑蘇麋鹿
 
荒臺(tái)麋鹿
 
麋鹿荒臺(tái)
 
麋鹿姑蘇
 
麋鹿呦呦
 
聚麋鹿
 
鹿走姑蘇
 
吳宮麋鹿
 
蘇臺(tái)鹿走
 
吳臺(tái)草
 
鹿登臺(tái)榭
 
鹿豕銜枯薺
 
鹿游唐苑
 
麋鹿泣姑蘇
 
麋鹿上高臺(tái)
 
濕楚臣衣
 
臺(tái)荒麋跡
 
吳臺(tái)游鹿
 
野鹿上高臺(tái)
 
姑蘇鹿戲
 
姑蘇蔓草
 
荊棘堪傷
  
路走姑蘇臺(tái)
 
濕楚衣
 
吳苑走鹿麋
 
香徑走麋鹿
 
游鹿
 
游鹿銜花

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
劉安(淮南王)


《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3085~
王坐東宮,召伍被與謀,曰:「將軍上?!贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸酰鯊?fù)安得此亡國(guó)之語(yǔ)乎!臣聞子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:『臣今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺(tái)也。』今臣亦見(jiàn)宮中生荊棘,露沾衣也?!?/span>
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰:「臣聞狼子有野心,仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐國(guó)家之福,以饒無(wú)益之讎,棄忠臣之言,而順敵人之欲,臣必見(jiàn)越之破吳,豸鹿游于姑胥之臺(tái),荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?!?/span>

例句

可憐荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦達(dá)遺址。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

桑田東海變,麋鹿姑蘇游。 張九齡 經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖

棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺(tái)。 李白 對(duì)酒

姑蘇臺(tái)下草,麋鹿暗生麑。 白居易 雜興三首之三

兩地干戈連越絕,數(shù)年麋鹿臥姑蘇。 羅隱 送王使君赴蘇臺(tái)

鴟鸮悲東國(guó),麋鹿泣姑蘇。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十五

露積吳臺(tái)草,風(fēng)入郢門楸。 駱賓王 宿山莊

別有吳臺(tái)上,應(yīng)濕楚臣衣。 駱賓王 秋露

典故
相關(guān)人物
夫差
 
闔廬

參考典故
西施


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~468~
十九年夏,吳伐越,越王句踐迎擊之槜李。越使死士挑戰(zhàn),三行造吳師,呼,自剄。吳師觀之,越因伐吳,敗之姑蘇,傷吳王闔廬指,軍卻七里。南朝宋·裴骃集解引《越絕書》曰:「闔廬起姑蘇臺(tái),三年聚材,五年乃成,高見(jiàn)三百里?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「姑蘇,臺(tái)名,在吳縣西三十里?!?/span>
《越絕書》卷二〈越絕外傳記吳地傳〉~30~
胥門外有九曲路,闔廬造以游姑胥之臺(tái),以望太湖中,窺百姓。去縣三十里。
《越絕書》卷十二〈越絕內(nèi)經(jīng)九術(shù)〉~282~
于是作為策楯,嬰以白璧,鏤以黃金,類龍蛇而行者。乃使大夫種獻(xiàn)之于吳,曰:「東海役臣孤句踐,使者臣種,敢修下吏,問(wèn)于左右。賴有天下之力,竊為小殿,有馀財(cái),再拜獻(xiàn)之大王。」吳王大悅。申胥諫曰:「不可。王勿受。昔桀起靈門,紂起鹿臺(tái),陰陽(yáng)不和,五谷不時(shí),天與之災(zāi),邦國(guó)空虛,遂以之亡。大王受之,是后必有災(zāi)?!箙峭醪宦?,遂受之而起姑胥臺(tái)。三年聚材,五年乃成。高見(jiàn)二百里。行路之人,道死尸哭。
《太平廣記》卷二百三十六〈奢侈一·吳王夫差〉~806~
吳王夫差筑姑蘇臺(tái),三年乃成。周環(huán)潔屈,橫亙五里。崇飾土木,殫耗人力。宮妓千人,又別立春霄宮。為長(zhǎng)夜飲,造千石酒盅。又作大池,池中造青龍舟,陳妓樂(lè),日與西施為水戲。又于宮中作靈館館娃閣,銅鋪玉檻,宮之欄楯,皆珠玉飾之。
《吳地記》
姑蘇臺(tái),在吳縣西南三十五里。闔閭造,經(jīng)營(yíng)九年始成。其臺(tái)高三百丈,望見(jiàn)三百里外,作九曲路以登之。

例句

城堪迷下蔡,臺(tái)合上姑蘇。 吳融 即席十韻

典故
云物呈祥
 
魯臺(tái)觀
 
觀臺(tái)書
 
魯觀天
 
魯云書端
 
臺(tái)云書端


《春秋左傳正義》卷十二〈僖公·傳五年〉~205~
傳五年。春。王正月。辛亥朔。日南至。公既視朔。遂登觀臺(tái)以望。而書。禮也。凡分。至。啟。閉。必書云物。為備故也。晉·杜預(yù)注:「分,春秋分也。至,冬、夏至也。啟,立春、立夏。閉,立秋、立冬。云物,氣色災(zāi)變也?!秱鳌分厣曛艿洹2谎怨?,日官掌其職?!?/span>

《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號(hào)太虛九光龜臺(tái)金母元君。乃西華之至妙,洞陰之極尊。在昔道氣凝寂,湛體無(wú)為,將欲啟迪玄功,化生萬(wàn)物。先以東華至真之氣,化而生木公。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽(yáng)和之氣。理于東方,亦號(hào)曰東王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,以主元,毓神玄奧。于瀏莽之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形。與東王公共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬(wàn)物矣。柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養(yǎng)群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隸焉。所居宮闕,在龜山春山西那之都,昆侖之圃。閬風(fēng)之苑。有城千里、玉樓十二,瓊?cè)A之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下,弱水九重。洪濤萬(wàn)丈。非車羽輪,不可到也。所謂玉闕暨天,綠臺(tái)承霄。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。戴華勝,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。寶蓋遝映,羽摻蔭庭。軒砌之下,植以白環(huán)之樹,丹剛之林,空青萬(wàn)條,瑤干千尋,無(wú)風(fēng)而神籟自韻,瑯瑯然皆九奏八會(huì)之音也。神州在昆侖之東南,故爾雅云:「西王母目下是矣?!褂衷疲骸竿跄概畎l(fā),戴華勝。」虎齒善嘯者,此乃王母之使,金方白虎之神,非王母之真形也。元始天王授以方天元統(tǒng)龜山九光之箓,使制召萬(wàn)靈,統(tǒng)括真圣,監(jiān)盟證信,總諸天之羽儀。天尊上圣,朝晏之會(huì),考校之所,王母皆臨訣焉。上清寶經(jīng),三洞玉書,凡有授度,咸所關(guān)預(yù)也。黃帝討蚩尤之暴,威所未禁,而蚩尤幻變多方,征風(fēng)召雨,吹煙噴霧,師眾大迷。帝歸息太山之阿,昏然憂寢。王母遣使者,被玄狐之裘,以符授帝曰:「太一在前,天一在后,得之者勝,戰(zhàn)則克矣?!狗麖V三寸,長(zhǎng)一尺,青瑩如玉,丹血為文。佩符既畢,王母乃命一婦人,人首鳥身,謂帝曰:「我九天玄女也。」授帝以三宮五意陰陽(yáng)之略,太一遁甲六壬步斗之術(shù),陰符之機(jī),靈寶五符五勝之文。遂克蚩尤于中冀,剪神農(nóng)之后,誅榆罔于阪泉,天下大定,都于上谷之涿鹿。又?jǐn)?shù)年,王母遣使白虎之神,乘白鹿,集于帝庭,授以地圖。其后虞舜攝位,王母遣使授舜白玉環(huán)。舜即位,又授益地圖,遂廣黃帝之九州為十有二州。王母又遣使獻(xiàn)舜白玉柞,吹之以和八風(fēng)?!渡袝返垓?yàn)期曰:「王母之國(guó)在西荒也。」昔茅盈字叔申;王褒字子登;張道陵字輔漢,洎九圣七真,凡得道授書者,皆朝王母于昆陵之闕焉。時(shí)叔申、道陵侍太上道君,乘九蓋之車,控飛虬之軌,越積石之峰,濟(jì)弱流之津,浮白水,淩黑波,顧盼倏忽,詣王母于闕下。子登清齋三月,王母授以《瓊?cè)A寶曜七晨素經(jīng)》。茅君從西城王君詣白玉龜臺(tái),朝謁王母,求長(zhǎng)生之道。

《水經(jīng)注疏》卷二十八〈沔水中〉~2376~
襄陽(yáng)城東有東白沙,白沙北有三洲,東北有宛口,即淯水所入也。沔水中有魚梁洲,龐德公所居,士元居漢之陰,在南白沙,世故謂是地為白沙曲矣。司馬德操宅洲之陽(yáng),望衡對(duì)宇,歡情自接,泛舟褰裳,率爾休暢,豈待還桂柁于千里,貢深心于永思哉!水南有層臺(tái),號(hào)曰景升臺(tái),蓋劉表治襄陽(yáng)之所筑也。言表盛游于此,常所止憩,表性好鷹,嘗登此臺(tái),歌《野鷹來(lái)曲》,其聲韻似孟達(dá)《上堵吟》矣。
典故  
山頭石
 
望夫臺(tái)
 
化石心
 
化作石
 
山頭化石
 
身化石
 
磯頭新婦石
 
山頭似人石
 
化石山頭婦
 
妾身為石
  
望夫


《幽明錄》~237~
武昌陽(yáng)新縣北山上有望夫石,狀若人立。相傳:昔有貞婦,其夫從役,遠(yuǎn)赴國(guó)難,婦攜弱子,餞送此山,立望夫而化為立石,因以為名焉。
《太平御覽》卷五十二〈地部十七·石下〉~383~
《輿地志》曰:「南陵縣有女觀山,俗傳云,昔有婦人,夫官于蜀,屢愆秋期,憂思感傷,登此騁望,因化為石,如人之形,所牽狗亦為石,今狗形猶存?!?/span>
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·望夫山〉~350~
《宣城圖經(jīng)》:「望夫山,昔人往楚,累歲不還,其妻登此山望夫,乃化為石。其山臨江,周?五十里,高一百丈。」
《水經(jīng)注》卷十《濁漳水》
漳水又東北,歷望夫山,山之南有石人,佇于山上,狀有懷于云表,因以名焉。

簡(jiǎn)釋

望夫石:喻妻子思念丈夫,或形容精誠(chéng)之至。唐元鎮(zhèn)《春六十韻》:“望夫身化石,為伯首如蓬?!?/p>


例句

愿作山頭似人石,丈夫衣上淚痕深。 劉損 憤惋詩(shī)三首

不須化作山頭石,待我堂前折桂枝。 彭伉 寄妻

便是孤帆從此去,不堪重上望夫山。 慎氏 感夫詩(shī)

望夫山上花猶發(fā),新婦江邊鶯未稀。 李嘉祐 送鄭正則漢陽(yáng)迎婦

白玉高樓看不見(jiàn),相思須上望夫山。 李白 別內(nèi)赴徵三首之一

望夫登高山,化石竟不返。 李白 擬古十二首之十二

常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)。 李白 長(zhǎng)干行二首之一

惆悵忠貞徒自持,誰(shuí)祭山頭望夫石。 李紳 過(guò)荊門


《全唐詩(shī)》卷六〈黃臺(tái)瓜辭〉
種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘使瓜稀【再摘令瓜稀】。三摘猶自可【三摘尚自可】,摘絕抱蔓歸。
典故
寄靈臺(tái)
 
宿靈臺(tái)
  
棲靈臺(tái)

相關(guān)人物
第五頡


《后漢書》卷四十一《第五倫傳》附《第五頡》
唐·李賢注引《三輔決錄注》曰:「頡字子陵,為郡功曹,州從事,公府辟舉高第,為侍御史,南頓令,桂陽(yáng)、南陽(yáng)、廬江三郡太守,諫議大夫。洛陽(yáng)無(wú)主人,鄉(xiāng)里無(wú)田宅,客止靈臺(tái)中,或十日不炊?!?/span>

例句

綺城容弊宅,散職寄靈臺(tái)。 戴叔倫 吳明府自遠(yuǎn)而來(lái)留宿

夕宿靈臺(tái)伴煙月,晨趨建禮逐衣裳。 皇甫冉 酬李補(bǔ)闕

靈臺(tái)一寄宿,楊柳再春風(fēng)。 錢起 同鄔戴關(guān)中旅寓

每聞長(zhǎng)樂(lè)鐘,載泣靈臺(tái)月。 錢起 長(zhǎng)安旅宿

聞君太平世,棲泊靈臺(tái)側(cè)。 陳子昂 古意題徐令壁

游人獻(xiàn)書去,薄暮返靈臺(tái)。 陳子昂 酬田逸人游巖見(jiàn)尋不遇題隱居里壁

《漢語(yǔ)大詞典》:官梅
官府所種的梅。 唐 杜甫 《和裴廸登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》:“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如 何遜 在 揚(yáng)州 。”按, 南朝 梁 何遜 為官在 揚(yáng)州 時(shí),官府中有梅,常吟詠其下,故云。 宋 黃庭堅(jiān) 《雨中花慢》詞:“政樂(lè)中和,夷夏宴喜。官梅乍傳消息。待新年歡計(jì),斷送春色,桃李成陰?!?清 趙翼 《題謝蘊(yùn)山觀察種梅圖》詩(shī):“陋彼 孤山翁 ,徒夸疎影橫,官梅與野梅,固難一例評(píng)?!卑?, 孤山翁 指 宋 林逋 。因其隱居終老 孤山 ,故稱。其《山園小梅》云:“疎影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!?/div>
分類:官府何遜
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁彗(擁篲)  拼音:yǒng huì
拿著掃帚清理環(huán)境,以等候貴客的降臨。用以表示對(duì)貴客的敬意。唐。李白〈行路難〉三首之二:「君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。」唐。沈既濟(jì)《任氏傳》:「崟入門,見(jiàn)小僮擁彗方掃,有一女奴在其門,他無(wú)所見(jiàn)?!挂沧鳌笓礤纭?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕昭筑臺(tái)(燕昭筑臺(tái))  拼音:yān zhāo zhú tái
戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑黃金臺(tái)網(wǎng)羅賢士的故事。見(jiàn)《史記。卷三四。燕召公世家》。后用以比喻以禮招賢納士、重視人才。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕昭臺(tái)(燕昭臺(tái))
見(jiàn)“ 燕臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕臺(tái)(燕臺(tái))  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺(tái)。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕王臺(tái)(燕王臺(tái))
見(jiàn)“ 燕臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕臺(tái)(燕臺(tái))  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺(tái)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕臺(tái)(燕臺(tái))  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺(tái)。
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗宮
戰(zhàn)國(guó) 燕昭王 為禮待 郭隗 所建的館舍。見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》、《史記·燕世家》。后因以為賢人聚集之所。 清 錢謙益 《上元后二日聞諸公貶謫之信偶作》詩(shī):“ 黃金臺(tái) 畔夕陽(yáng)紅,衰草叢殘 郭隗 宮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗尊
燕昭王 禮聘 郭隗 ,筑宮臺(tái)而尊事之。見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)策·燕策一。后因以“郭隗尊”指帝王招攬賢良之士的典實(shí)。 唐 秦系 《山中枉皇甫溫大夫見(jiàn)招書》詩(shī):“臥多共息 嵇康 病,才劣虛同 郭隗 尊?!眳⒁?jiàn)“ 郭隗宮 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗宮
戰(zhàn)國(guó) 燕昭王 為禮待 郭隗 所建的館舍。見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》、《史記·燕世家》。后因以為賢人聚集之所。 清 錢謙益 《上元后二日聞諸公貶謫之信偶作》詩(shī):“ 黃金臺(tái) 畔夕陽(yáng)紅,衰草叢殘 郭隗 宮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗臺(tái)(郭隗臺(tái))
燕昭王為招賢強(qiáng)國(guó),于 易水 東南筑臺(tái),置千金于上,以招賢士,旁有“小金臺(tái)”,相傳即“郭隗臺(tái)”。于是四方賢良,爭(zhēng)趨歸 燕 。后因以“郭隗臺(tái)”指招良納賢之處。 閩 徐夤 《草》詩(shī):“ 燕昭 沒(méi)后多卿士,千載流芳 郭隗臺(tái) ?!?前蜀 貫休 《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》詩(shī):“自慚林藪龍鐘者,亦得親登 郭隗臺(tái) ?!?清 孫致彌 《感舊示魏禹平》詩(shī):“ 郭隗臺(tái) 荒荊棘里,茫茫棖觸恨難勝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗金
文選·鮑照〈放歌行〉:“豈伊白璧賜,將起 黃金臺(tái) 。” 李善 注:“《上谷郡圖經(jīng)》曰:‘ 黃金臺(tái) , 易水 東南十八里。 燕昭王 置千金於臺(tái)上,以延天下之士。’”后因以“郭隗金”為以重金禮聘賢士之典。 唐 吳仁璧 《投謝錢武肅》詩(shī):“東門上相好知音,數(shù)盡臺(tái)前 郭隗 金。”
《漢語(yǔ)大詞典》:隗始
史記·燕召公世家:“ 燕昭王 於破 燕 之后即位,卑身厚幣以招賢者。謂 郭隗 曰:‘ 齊 因孤之國(guó)亂而襲破 燕 ,孤極知 燕 小力少,不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也。先生視可者,得身事之。’ 郭隗 曰:‘王必欲致士,先從 隗 始。況賢於 隗 者,豈遠(yuǎn)千里哉!’於是 昭王 為 隗 改筑宮而師事之。 樂(lè)毅 自 魏 往, 鄒衍 自 齊 往, 劇辛 自 趙 往,士爭(zhēng)趨 燕 ?!焙笠蛞浴摆笫肌庇米饕远Y招賢的典故。 唐 劉知幾 《史通·忤時(shí)》:“但今者僶勉從事,攣拘就役,朝廷厚用其才,竟不薄加其禮。求諸 隗 始,其義安施?”亦為自贊自誦義。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“於戲!后世考文之士,有若 阮孝緒 輩,覈繁簡(jiǎn)之衷,以悉類次之當(dāng),必以余言為 隗 始夫?!?/div>
分類:招賢
《漢語(yǔ)大詞典》:隗臺(tái)(隗臺(tái))
戰(zhàn)國(guó) 燕昭王 為 郭隗 筑的臺(tái)。也稱 黃金臺(tái) 。 唐 羅隱 《送章碣赴舉》詩(shī):“ 龍門 盛事無(wú)因見(jiàn),費(fèi)盡黃金老 隗臺(tái) ?!?唐 元稹 《處分幽州德音》:“ 燕 趙 之間,古多奇士, 隗臺(tái) 如在,代豈乏賢?”參見(jiàn)“ 黃金臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃金臺(tái)(黃金臺(tái))  拼音:huáng jīn tái
1.地名。位今河北省易水縣境內(nèi)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王欲復(fù)齊人滅國(guó)的仇恨,要招納賢士,于是以郭隗為師,為之筑臺(tái),布金于上,以招致四方豪杰,稱為「黃金臺(tái)」。后亦用以指招攬賢良的地方。南朝宋。鮑照放歌行〉:「豈伊白璧賜,將起黃金臺(tái)?!购?jiǎn)稱為「金臺(tái)」。
2.戲曲劇目。周代故事戲。敘述齊湣王寵?quán)u妃及太監(jiān)伊立,而欲殺世子田法章,法章出亡,后為御史田單所救。此戲有時(shí)亦與《火牛陣》合演。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃金臺(tái)(黃金臺(tái))  拼音:huáng jīn tái
1.地名。位今河北省易水縣境內(nèi)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王欲復(fù)齊人滅國(guó)的仇恨,要招納賢士,于是以郭隗為師,為之筑臺(tái),布金于上,以招致四方豪杰,稱為「黃金臺(tái)」。后亦用以指招攬賢良的地方。南朝宋。鮑照放歌行〉:「豈伊白璧賜,將起黃金臺(tái)?!购?jiǎn)稱為「金臺(tái)」。
2.戲曲劇目。周代故事戲。敘述齊湣王寵?quán)u妃及太監(jiān)伊立,而欲殺世子田法章,法章出亡,后為御史田單所救。此戲有時(shí)亦與《火牛陣》合演。
《漢語(yǔ)大詞典》:一臺(tái)二妙(一臺(tái)二妙)
晉 衛(wèi)瓘 與 索靖 俱善草書, 瓘 為尚書令, 靖 為尚書郎,時(shí)人號(hào)為“一臺(tái)二妙”。見(jiàn)《晉書·衛(wèi)瓘傳》。后用以泛稱同官而俱負(fù)時(shí)名之二人。 唐韋應(yīng)物《路逢崔元二侍御避馬且招以詩(shī)戲贈(zèng)》詩(shī):“一臺(tái)稱二妙,歸路望行塵。” 元 范槨 《寄友人》:“如此一臺(tái)兼二妙,令人萬(wàn)里破千愁?!?清 錢謙益 《送詹葉二御史赴南臺(tái)》詩(shī)之二:“帝遣 雄班 重 鎬京 ,一臺(tái)二妙遂先鳴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二妙  拼音:èr miào
1.稱晉朝擅長(zhǎng)草書的衛(wèi)瓘、索靖。見(jiàn)《晉書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》。
2.稱唐代善于裁剖的韋維與善于作詩(shī)的宋之問(wèn)。見(jiàn)《新唐書。卷一一八。韋湊傳》。
3.稱宋代擅長(zhǎng)畫竹的艾淑與擅長(zhǎng)畫龍的陳所翁。見(jiàn)元。夏文彥《圖繪寶鑒》卷四。
4.稱擅長(zhǎng)作詩(shī)的金人段克己、段成己兩兄弟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:索靖  拼音:suǒ jìng
人名。(西元239~303)字幼安,晉敦煌人。武帝時(shí)舉賢良方正;惠帝時(shí),平西戎及討趙王倫、孫秀有功,官至后將軍。博通經(jīng)史,見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),尤擅長(zhǎng)草書,婉轉(zhuǎn)屈致,有「銀鉤蠆尾」之稱。著有《五行三統(tǒng)正驗(yàn)論》、《索子》、《晉詩(shī)》等。
《漢語(yǔ)大詞典》:月觀(月觀)
猶月榭。南史·徐湛之傳:“ 湛之 更起風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室,果竹繁茂,花藥成行?!?唐 杜寶 《大業(yè)雜記》:“苑內(nèi)造山為?!L(fēng)亭、月觀皆以機(jī)成,或起或滅,若有神變?!?宋 秦觀 《望海潮·廣陵懷古》詞:“追思故國(guó)繁雄。有迷樓掛斗,月觀橫空?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)臺(tái)(風(fēng)臺(tái))
指敞露透風(fēng)的臺(tái)榭。 唐 韓愈 《和崔舍人詠月二十韻》:“風(fēng)臺(tái)觀滉瀁,冰砌步青熒?!?唐 柳宗元 《行路難》詩(shī)之三:“風(fēng)臺(tái)露榭生光飾,死灰棄置參與商?!?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉鏡臺(tái)(玉鏡臺(tái))  拼音:yù jìng tái
1.玉制的鏡臺(tái)。唐。楊烱〈梅花落〉詩(shī):「泣對(duì)銅鉤障,愁看玉鏡臺(tái)。」
2.晉溫嶠北征劉聰,得玉鏡臺(tái),用以聘從姑劉氏之女的故事。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。假譎》。后比喻迎娶美女的聘禮。《群音類選。官腔類。卷七。犀佩記。勢(shì)逼改嫁》:「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺(tái)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:照膽(照膽)
(1).相傳 秦 咸陽(yáng)宮 中有大方鏡,能照見(jiàn)五臟病患。女子有邪心者,以此鏡照之,可見(jiàn)膽張心動(dòng)。見(jiàn)《南京雜記》卷三。后因以“照膽”為典,極言明鏡可鑒。 北周 庾信 《鏡賦》:“鏡乃照膽照心,難逢難值。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韻》:“照膽常懸鏡,窺天自戴盆?!?宋 司馬光 《留別東郡諸僚友》詩(shī)之三:“ 楚國(guó) 良金百鍊精,深藏求售價(jià)連城。豈徒 豐 獄吹毛利,兼有 秦 臺(tái)照膽明?!?明 劉基 《古鏡詞》:“百鍊青銅曾照膽,千年土蝕萍花黶。”
(2).劍名。 南朝 梁 陶弘景 古今刀劍錄:“ 武丁 在位五十九年,以元年歲次戊午鑄一劍,長(zhǎng)三尺,銘曰照膽?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照膽鏡(照膽鏡)  拼音:zhào dǎn jìng
傳說(shuō)為秦朝咸陽(yáng)宮中所藏的一面鏡子。可以照見(jiàn)人的五臟六腑,用以知其心之正邪。見(jiàn)《西京雜記》卷三。
分類:秦朝鏡子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦鏡(秦鏡)  拼音:qín jìng
傳說(shuō)秦宮有方鏡,廣四尺,高五尺九寸,能照見(jiàn)人的五臟六腑,鑒別人心邪正。見(jiàn)《西京雜記》卷三。后用以指明鏡,能分辨是非、善惡。唐。劉長(zhǎng)卿 避地江東留別淮南使院諸公詩(shī):「何辭向物開秦鏡,卻使他人得楚弓?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=14615' target='_blank'>元稹 〈諭寶〉二首之二:「秦鏡無(wú)人拭,一片埋霧月?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畫麒麟(畫麒麟)
刻畫的麒麟。比喻虛有其表的人。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒閣(麒閣)
見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟殿
漢 代宮殿名。漢書·佞幸傳·董賢:“后上置酒 麒麟殿 , 賢 父子親屬宴飲?!币嗍》Q“ 麒麟 ”。文選·張衡〈西京賦〉:“ 麒麟 、 朱鳥 , 龍興 、 含章 ?!?李善 注:“ 漢 宮闕名,有 麒麟殿 、 朱鳥殿 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟畫(麒麟畫)
麒麟閣 上的功臣畫像。 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之五:“身許 麒麟 畫,年衰鴛鷺羣?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟閣(麟閣)  拼音:lín gé
泛指畫有功臣圖像的樓閣。參見(jiàn)「麒麟閣」條。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成畫麟閣,獨(dú)有霍嫖姚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麟閣像(麟閣像)
麒麟閣 內(nèi)的功臣像。 唐 高適 《信安王幕府》詩(shī):“帝思 麟閣 像,臣獻(xiàn)《栢梁篇》?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鹿苑
(1).飼養(yǎng)鹿的園囿。春秋·成公十八年“筑鹿囿” 晉 杜預(yù) 注:“筑墻為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩(shī):“鹿苑豈淹睇, 兔園 不足留?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)·品艷》:“猶記其靸輕煙,曳文霧,下六萌油碧,以宮綃扇障鬟,依母向鹿苑中,為荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。魏書·太祖紀(jì):“ 天興 二年二月,以所獲 高車 眾起 鹿苑 ?!?br />(3).地名。晉書·陸機(jī)傳:“ 長(zhǎng)沙王 乂 奉天子與 機(jī) 戰(zhàn)於 鹿苑 , 機(jī) 軍大敗,赴 七里澗 而死者如積焉?!?br />(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺:“摹寫真容,似丈六之見(jiàn) 鹿苑 。” 范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道處?!?br />(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續(xù)寄詩(shī)話比舊增多戲題于后》詩(shī):“採(cǎi)兼 鹿苑 高僧座,購(gòu)到 雞林 賈客舟?!眳⒁?jiàn)“ 鹿野苑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波羅奈國(guó) 。 釋迦 成道后,始來(lái)此說(shuō)四諦之法,度 憍陳如 等五比丘,故名 仙人論處 。雜阿含經(jīng)卷二三:“此處仙人園 鹿野苑 ,如來(lái)於中為五比丘三轉(zhuǎn)十二行法輪?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·雙樹幻鈔上:“西方圣人以一大事因緣,出現(xiàn)於世,自從 鹿野苑 中,直至於 跋提河 ,演説苦空無(wú)我無(wú)量妙義。”
《漢語(yǔ)大詞典》:麋鹿游(麋鹿遊)
史記·淮南衡山列傳:“臣聞 子胥 諫 吳王 , 吳王 不用,乃曰:‘臣今見(jiàn)麋鹿游 姑蘇之臺(tái) 也?!癯家嘁?jiàn)宮中生荊棘,露霑衣也。”后因以“麋鹿游”比喻繁華之地變?yōu)榛臎鲋?,暗示?guó)家淪亡。 明 徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“遠(yuǎn)害朝看麋鹿游,蒙筐篚親相叩?!?清 林旭 《虎丘道上》詩(shī):“新愁舊恨相隨續(xù),舉目真看麋鹿游。”
《漢語(yǔ)大詞典》:姑蘇臺(tái)(姑蘇臺(tái))
亦作“ 姑胥臺(tái) ”。 臺(tái)名。在 姑蘇山 上,相傳為 吳王 夫差 所筑。墨子·非攻中:“﹝ 夫差 ﹞遂筑 姑蘇之臺(tái) ,七年不成?!?孫詒讓 間詁:“按國(guó)語(yǔ)以筑 姑蘇 為 夫差 事,與此書正合……《越絶》以 姑蘇 為 闔閭 所筑,疑誤?!?漢 袁康 越絕書·外記傳吳地傳:“ 胥門 外有九曲路, 闔閭 造以游 姑胥之臺(tái) ,以望 太湖 ?!?元 薩都剌 《登姑蘇臺(tái)》詩(shī)之二:“ 姑蘇臺(tái) 上一尊酒,落日昏鴉無(wú)限悲?!?清 孫枝蔚 《姑蘇臺(tái)》詩(shī):“ 姑蘇臺(tái) 上春可憐, 姑蘇臺(tái) 下草芊芊。”
《漢語(yǔ)大詞典》:龜臺(tái)(龜臺(tái))
傳說(shuō)中的仙人居處。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩(shī):“ 兔苑 舊游盡,龜臺(tái)仙路長(zhǎng)?!?宋 趙崇絢 雞肋·玉樓:“《集仙傳》: 王母 所居龜臺(tái)有玉樓十二?!?元 袁桷 《次韻周南翁退朝》之一:“龜臺(tái)新按《霓裳曲》,獸鼎重然甲煎香?!?/div>
分類:仙人居處
《漢語(yǔ)大詞典》:呼鷹臺(tái)(呼鷹臺(tái))
臺(tái)名。即 景升臺(tái) 。在今 湖北 襄陽(yáng) 。傳為 漢 末 荊州 刺史 劉表 所建。以登臺(tái)鼓琴作樂(lè),有鷹來(lái)集,故名。 宋 蘇軾 《人日獵城南》詩(shī):“莫上 呼鷹臺(tái) ,平生笑 劉表 ?!?宋 曾慥 類說(shuō)·襄陽(yáng)耆舊傳:“ 劉表 為 荊州 刺史,筑 呼鷹臺(tái) ,作《野鷹來(lái)》曲?!眳㈤?北魏 酈道元 水經(jīng)注·沔水中、 宋 樂(lè)史 太平寰宇記·山南東道四·襄州
《國(guó)語(yǔ)辭典》:化石  拼音:huà shí
在地層中經(jīng)化石化作用所形成的生物遺骸,或生物活動(dòng)所遺留的痕跡。可用以鑒定地層年代及沉積環(huán)境,并了解生物的演化。
《漢語(yǔ)大詞典》:望夫山
古跡名。各地多有,均屬民間傳說(shuō)。其最著者有 遼寧省 興城市 西南的 望夫山 ,相傳為 秦 時(shí) 孟姜女 望夫之處,上有 孟姜女 廟。其他如 安徽省 當(dāng)涂縣 西北、 江西省 德安縣 西北、 山西省 黎城縣 西北, 湖北省 陽(yáng)新縣 西南等都有 望夫山 。參閱 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水三、《濁漳水》, 宋 樂(lè)史 太平寰宇記·江南西道三·太平州,《嘉慶一統(tǒng)志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒發(fā)女子思念丈夫的真摯之情。 明 張景 《飛丸記·誓盟牛女》:“淚逐江流和水汲, 白龍江 作望夫山?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望夫石  拼音:wàng fū shí
位于湖北省武昌縣北山上,狀如人立的大石。相傳是古代一位貞婦送夫從役,站在山頭上遠(yuǎn)望丈夫回來(lái),日久所化成的石頭。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《幽明錄》。后表示對(duì)丈夫思念深切或堅(jiān)貞的妻子。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折:「有朝一日,準(zhǔn)備著搭救你塊望夫石。」明。謝讜《四喜記》第三二出:「仰望惟君子,無(wú)邪不害思,甘為望夫石,何日是歸期?」
《漢語(yǔ)大詞典》:黃臺(tái)瓜(黃臺(tái)瓜)
《黃臺(tái)瓜辭》。新唐書·承天皇帝倓傳:“ 泌 曰:‘陛下嘗聞《黃臺(tái)瓜》乎?’”后以喻兄弟。 宋 劉克莊 《賀新郎·己未九日同季弟子侄飲倉(cāng)部弟免庵艮翁宮教來(lái)會(huì)》詞:“山南山北添華表。嘆歸來(lái), 謝 池草合,黃臺(tái)瓜少。”參見(jiàn)“ 黃臺(tái)瓜辭 ”。
分類:兄弟
《漢語(yǔ)大詞典》:黃臺(tái)瓜辭(黃臺(tái)瓜辭)
雜曲謠辭名。 唐 章懷太子 李賢 作。舊唐書·承天皇帝倓傳:“ 泌 因奏曰:‘臣幼稚時(shí)念《黃臺(tái)瓜辭》,陛下嘗聞其説乎? 高宗大帝 有八子, 睿宗 最幼。 天后 所生四子,自為行第,故 睿宗 第四。長(zhǎng)曰 孝敬皇帝 ,為太子監(jiān)國(guó),而仁明孝悌。 天后 方圖臨朝,乃鴆殺 孝敬 ,立 雍王 賢 為太子。 賢 每日憂惕,知必不保全,與二弟同侍於父母之側(cè),無(wú)由敢言。乃作《黃臺(tái)瓜辭》,令樂(lè)工歌之,冀 天后 聞之省悟,即生哀愍。辭云:“種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶尚可,四摘抱蔓歸。”而太子 賢 終為 天后 所逐,死于 黔 中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈臺(tái)(靈臺(tái))  拼音:líng tái
1.心靈?!肚f子。庚桑楚》:「不可內(nèi)于靈臺(tái)。靈臺(tái)者,有持而不知其所持,而不可持者也?!箷x。郭象。注:「靈臺(tái)者,心也?!?br />2.古代天子觀察天文氣象的臺(tái)子?!逗鬂h書。卷三。肅宗孝章帝紀(jì)》:「禮畢,登靈臺(tái),望云物。大赦天下?!挂沧鳌嘎杜_(tái)」。
3.《詩(shī)經(jīng)。大雅》的篇名。共五章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「靈臺(tái),民始附也?!够蛞詾槊牢耐跤螛?lè)之詩(shī)。首章二句為:「經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之?!?/div>