(1).古祭名。猶望祀，惟禮有詳略不同。《周禮·春官·男巫》：“男巫掌望祀、望衍、授號、旁招以茅。” 鄭玄 注：“衍，讀為‘延’，聲之誤也……延，進也，謂但用幣致其神。” 孫詒讓 正義：“然則望衍與望祀同，唯禮有詳略耳?！眳⒁姟?望祀 ”。
(2).西域地名。即今 阿富汗 喀布爾 西北之 巴米安 。

(1).古代祭名。遙祭山川地祇之禮。《周禮·地官·牧人》：“望祀，各以其方之色甡毛之。” 鄭玄 注：“望祀五岳、四鎮(zhèn)、四瀆也?！?span id="zlbb77n" class="book">《周禮·春官·男巫》：“掌望祀、望衍、授號，旁招以茅?！?鄭玄 注：“望祀，謂有牲粢盛者?！?孫詒讓 正義：“此望祀通含類造禬禜之神，則似不專據(jù)四望，與《牧人》義微異也。”《漢書·文帝紀(jì)》：“昔先王遠施而不求其報，望祀不祈其?！裎崧勳艄僮ａ?，皆歸福於朕躬，不為百姓，朕甚媿之。” 唐 楊炯 《四陵峽》詩：“ 楚 都昔全盛， 高丘 煊望祀?！?br />(2).遙望祭祀。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“行至 云夢 ，望祀 虞舜 於 九嶷山 ?！?span id="ld9rlt9" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋哲宗元祐六年》：“甲子， 遼 主望祀 木葉山 ?！?/div>