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口慈和敬
【三藏法數(shù)】
謂比丘住平等大慈，以修其口，常與眾生說(shuō)一切法，令其得樂(lè)，無(wú)有乖諍；亦知眾生悉有佛性，未來(lái)必得上上清凈口業(yè)，是以敬之如佛，故名口慈和敬也。（上上，謂佛也。）
炬口鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼口中常吐猛焰，熾然不息；身如被燎多羅樹(shù)形。蓋其因中極慳，故招如是苦果也。（梵語(yǔ)多羅，華言岸，形如此方輪櫚樹(shù)也。）
針口鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼腹大，量如山谷，咽如針孔。雖見(jiàn)種種上妙飲食，不能吞咽，饑渴難忍也。
惡口果報(bào)
【三藏法數(shù)】
謂惡口之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報(bào)：一者常聞惡聲，二者言多諍訟，是名惡口果報(bào)。
口力論師，計(jì)虛空為萬(wàn)物因
【三藏法數(shù)】
謂此外道，計(jì)從空生風(fēng)，從風(fēng)生火，從火生煖，煖生水，水生凍，堅(jiān)作地，地生五谷，五谷生命，命沒(méi)還歸虛空也。（五谷者，禾麻黍菽麥也。）
口無(wú)失
【三藏法數(shù)】
謂佛具無(wú)量智慧辯才，所說(shuō)之法，隨眾機(jī)宜，皆得證悟，是名口無(wú)失。
一切口業(yè)隨智慧行
【三藏法數(shù)】
謂佛以微妙清凈之語(yǔ)，隨智而轉(zhuǎn)，化導(dǎo)利益一切眾生，是名一切口業(yè)隨智慧行。
外道口力論師
【三藏法數(shù)】
此外道師，說(shuō)虛空是萬(wàn)物因，最初生虛空，從虛空生風(fēng)，從風(fēng)生火，從火生暖，暖生水，水即凍凌，堅(jiān)作地，從地生種種藥草，乃至從五谷生命，食后時(shí)，還沒(méi)虛空，名為涅槃。（五谷者，禾麻黍菽麥也。）