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《漢語(yǔ)大詞典》：受圖（受圖）
《尚書中候》載， 河伯 曾以河圖授 大禹 ，后因稱帝王受命登位為受圖。 漢 張衡 《東京賦》：“ 高祖 膺籙受圖，順天行誅?！?北魏 楊衒之 《〈洛陽(yáng)伽藍(lán)記〉序》：“逮 皇魏 受圖，光宅 嵩 洛 ，篤信彌繁，法教逾盛?！?章炳麟 《安君頌》：“ 李氏 受圖，實(shí)始 洪武 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：膺箓受圖（膺籙受圖）
(1).謂帝王得受圖箓，應(yīng)運(yùn)而興。圖，河圖；箓，符命。 漢 張衡 《東京賦》：“ 高祖 膺籙受圖，順天行誅，杖朱旗而建大號(hào)。”亦作“ 膺圖受籙 ”。 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》：“ 商武 姬文 所以膺圖受籙?！?span id="wk2bedg" class="book">《明史·史可法傳》：“膺圖受籙，則念先帝之集木馭朽?！?br />(2).道教謂經(jīng)過修煉，受天地道箓而名列仙籍。《參同契》卷上：“功滿上昇，膺籙受圖?！?/div>
《分類字錦》：軒帝受圖（軒帝受圖）
許敬宗賀常州龍見表軒帝由其受圖太昊以之為紀(jì)
分類：龍
《國(guó)語(yǔ)辭典》：應(yīng)箓受圖（應(yīng)箓受圖）　　拼音：yìng lù shòu tú
相傳帝王應(yīng)符命、受河圖來(lái)統(tǒng)治天下，表示君權(quán)乃上天所授。語(yǔ)本《易緯乾鑿度。卷下》：「二十九年伐崇侯，作靈臺(tái)，改正朔，布王號(hào)于天下，受箓應(yīng)河圖?！埂稌x書。卷二三。樂志下》：「改上邪為大晉承運(yùn)期，言圣皇應(yīng)箓受圖，化象神明也?！挂沧鳌笐?yīng)圖受箓」。
《漢語(yǔ)大詞典》：拜洛受圖（拜洛受圖）
拜 洛水 ，受圖箓。帝王偽托君權(quán)神授的一種手段。《新唐書·則天皇后紀(jì)》：“﹝ 垂拱 四年﹞五月庚申，得‘寶圖’於 洛水 ……﹝十二月﹞己酉，拜 洛 受圖。”參見“ 拜洛 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：拜洛
禮拜 洛水 神。《易·繫辭上》：“ 河 出圖， 洛 出書，圣人則之?！焙笕税?河 圖 洛 書加以神化，歷朝多行拜 洛 之典。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書》：“昔分鼇命鳸之世，觀 河 拜 洛 之年，則有日烏流災(zāi)，風(fēng)禽騁暴?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：翠媯（翠嬀）
水名。傳說 黃帝 于此受圖箓，后因用為典實(shí)。《藝文類聚》卷十一引《河圖挺佐輔》：“﹝ 黃帝 ﹞乃召 天老 而問焉：‘余夢(mèng)見兩龍，挺白圖，以授余於 河 之都?！?天老 曰：‘ 河 出龍圖， 雒 出龜書……天其授帝圖乎？’ 黃帝 乃祓齋七日，至於 翠嬀 之川。大鱸魚折溜而至，乃與 天老 迎之。五色畢具。魚汎白圖，蘭葉朱文，以授 黃帝 ，名曰録圖。” 唐太宗 《〈帝范〉序》：“ 翠嬀 薦 唐堯 之德，元圭錫 夏禹 之功?！?唐 王勃 《乾元殿頌》：“臨 翠嬀 而則道，天孕時(shí)成?！?劉師培 《文說·耀采篇》：“況復(fù) 蒼后 翠嬀 ，鳥獸紀(jì)迒蹄之跡；赤文緑字，龜龍闡《河》《洛》之精。”