關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：檽棗（檽棗）
即君遷子?，F(xiàn)在柿屬的一種原始栽培種。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三：“近者 石晉 朝 趙令公 瑩 家，庭有檽棗樹，婆娑異常，四遠俱見?！?明 楊慎 《藝林伐山·檽棗》：“檽棗，俗作軟棗，一名牛嬭柿，一名丁香柿…… 蜀 中製扇，以此果榨油染紙為之?！?/div>
《國語辭典》：畸變（畸變）　　拼音：jī biàn
通常指無線電信號改變而與原始波形有異。也稱為「失真」。
《國語辭典》：原始社會（原始社會）　　拼音：yuán shǐ shè huì
人類社會發(fā)展的初級階段，人類出現(xiàn)之后，即產(chǎn)生原始社會。此時期只能制造簡單石器，生產(chǎn)資料采公有制，共同勞動、消費，社會組織以親族為主，并靠家長制和傳統(tǒng)方式控制社會。原始社會形式分為狩獵、采集、漁業(yè)或農(nóng)業(yè)等。隨著金屬工具的使用，尤其是鐵器的發(fā)明，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)量增加，個體勞動漸漸取代集體勞動，私有制亦隨之出現(xiàn)，原始社會逐步瓦解，進入階級社會。
《漢語大詞典》：原始宗教
指原始時代的樸素宗教。存在于尚不具有成文歷史的原始社會中。 郭沫若 《中國史稿》第一編第一章第二節(jié)：“原始宗教是現(xiàn)實生活在人們意識中的虛幻的歪曲的反映，是他們還無法有效地制服自然界的時候在精神世界中的幻覺?！?/div>
《國語辭典》：元元本本　　拼音：yuán yuán běn běn
事情的詳細始末。漢。班固 〈西都賦〉：「元元本本，殫見洽聞。」唐。張說四門助教尹先生墓志銘：「故每外和內(nèi)厲，元元本本，學(xué)者如斯，不舍晝夜?！挂沧鳌冈丛幢颈尽?。
《漢語大詞典》：雜婚（雜婚）
人類社會最原始的婚姻形式。指男女兩性間不問有無血緣關(guān)系，不分輩分，隨意發(fā)生性關(guān)系。 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“太古時候并沒有什么貧富的懸殊，但是男女們是雜婚野合。”參見“ 雜交 ”。
《國語辭典》：雜交（雜交）　　拼音：zá jiāo
1.不同品種的動物或植物相互交配，造成遺傳重組的現(xiàn)象。
2.同時與兩個或兩個以上的性伴侶發(fā)生性關(guān)系，稱為「雜交」。
《漢語大詞典》：賬底（賬底）
賬簿或指記賬的原始單據(jù)。《歧路燈》第四八回：“因向 王經(jīng)千 道：‘ 王二爺 賬底，想不曾帶來?！?/div>
《漢語大詞典》：旋轉(zhuǎn)軸
晶體的一種簡單對稱軸,晶體繞該軸旋轉(zhuǎn)1/2周、1/3周、1/4周或1/6周時,整個晶形與原始狀態(tài)重合
通過旋轉(zhuǎn)剛體上所有固定點的一條直線,剛體的其余各點繞此直線作圓周運動
《國語辭典》：苔蘚植物（苔蘚植物）　　拼音：tái xiǎn zhí wù
陸上生長的綠色植物中最原始的一類。約二萬種。植株多矮小，喜生長在潮濕的環(huán)境中。生活史中以獨立生活之配子體為優(yōu)勢，孢子體寄生于配子體。包括苔類、蘚類及角蘚類三大類。沒有真正的根、莖、葉分化和維管束組織。覆蓋在巖石、林木及落葉層上，具有保存水分及減緩水土流失的功用。也稱為「蘚苔植物」、「苔蘚」。
《國語辭典》：海綿動物（海綿動物）　　拼音：hǎi mián dòng wù
多細胞動物中最原始的一類。體壁中有膠狀物，內(nèi)含骨骼，用以支持身體，骨骼有針骨和海綿絲兩種，其中海綿絲可供洗滌用。最常見于淺海海域，呈褐色、紅色、綠色等。
《國語辭典》：紅山文化（紅山文化）　　拼音：hóng shān wén huà
中國北方地區(qū)新石器時代的原始文化。因在內(nèi)蒙古赤峰市郊區(qū)紅山后發(fā)現(xiàn)，故稱為「紅山文化」。分布范圍遼闊，東起遼河流域，西至燕山南北的廣大地區(qū)。主要特徵是紅地黑彩陶器和壓印的字紋陶器，并有多種石制農(nóng)具和細石器工具。
《國語辭典》：反璞歸真（反璞歸真）　　拼音：fǎn pú guī zhēn
璞，未經(jīng)雕琢之玉石。「反璞歸真」指回復(fù)到原始質(zhì)樸本真的狀態(tài)。語本《戰(zhàn)國策。齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱?！谷纾骸溉松谑廊裟苤?，反璞歸真，便不會有那么多煩惱?！挂沧鳌阜礃銡w真」、「返璞歸真」、「返樸歸真」。
《國語辭典》：反樸歸真（反樸歸真）　　拼音：fǎn pú guī zhēn
樸，未加工之木材除去外飾?！阜礃銡w真」指回復(fù)到原始質(zhì)樸本真的狀態(tài)?！?a target='_blank'>太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)注解》：「頌曰：『回心祛己出塵籠，反樸歸真悟正宗。山色秀因昨夜雨，花英落為曉來風。』」也作「反璞歸真」、「返璞歸真」、「返樸歸真」。
《國語辭典》：女性本位說（女性本位說）　　拼音：nǚ xìng běn wèi shuō
認為在生物發(fā)達的原始意義上，女性應(yīng)占主要地位，而男性則為附屬物。雖然人類或其他高等動物中，常有男性優(yōu)于女性的事實，但此并非本來性質(zhì)，乃受環(huán)境影響，特殊演變而成。主張此說最力的人是美國的窩德（Ward）。也稱為「女性中心說」。
《國語辭典》：北大西洋公約（北大西洋公約）　　拼音：běi dà xī yáng gōng yuē
西元一九四九年四月四日，美、英、法、加拿大、比利時、荷蘭、盧森堡、挪威、丹麥、冰島、義大利、葡萄牙等十二個原始締約國所訂立的公約，后有希臘、土耳其、西班牙、德國……等十六國相繼參加，共計二十八國。其目的是針對獨立國協(xié)共產(chǎn)勢力實行集體防禦政策，該條約的第五條款規(guī)定，任何締約國受到武裝攻擊，即視為對全體締約國的武裝攻擊，必須共同抗禦和支援。但這項條款一直到冷戰(zhàn)結(jié)束都沒有被動用。