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《漢語大詞典》:厭偽(厭僞)
對奸邪巧偽感到滿意。后漢書·崔寔傳:“耳蔽箴誨,厭偽忽真?!?李賢 注:“厭飫姦偽,輕忽至真?!?/div>
《漢語大詞典》:厭抑(厭抑)
壓制。《后漢書·盧植傳》:“古文科斗,近於為實(shí),而厭抑流俗,降在小學(xué)?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·李文字》:“ 李文安 公諱 杰 ,以宗伯乞休歸,會 劉瑾 誅,詔起才望為 瑾 厭抑者,吏部首薦公?!?/div>
分類:壓制
《漢語大詞典》:厭詛(厭詛)
古代迷信,用詛咒使別人遭殃。新唐書·徐有功傳:“ 竇孝諶 妻 龐 為其奴怖以妖祟,教為夜解,因告以厭詛?!?span id="h1j6bnq" class="book">《元史·王約傳》:“ 冠州 民有兄訐其弟厭詛者,讞之,則曰:‘我求嗣也’?!?/div>
《漢語大詞典》:厭案(厭案)
壓制;壓迫。戰(zhàn)國策·秦策四:“ 趙 強(qiáng)何若?舉左案 齊 ,舉右案 魏 ,厭案萬乘之國?!?/div>
分類:壓制壓迫
《漢語大詞典》:厭鄙(厭鄙)
厭惡、鄙視。 清 曾國藩 《求闕齋記》:“向所搤捥而不得者,漸乃厭鄙而不屑御?!?/div>
分類:厭惡鄙視
《韻府拾遺 陽韻》:厭藏(厭藏)
元侃詩:舒檢話良訊,終然永厭藏。
《漢語大詞典》:陽厭(陽厭)
古代祭禮。庶子未成年而死及無后嗣者,配享于宗子家祖廟,祭之于西北偶透光處,其尊則設(shè)于東房,謂之“陽厭”。禮記·曾子問:“凡殤與無后者,祭於宗子之家,當(dāng)室之白,尊于東房,是謂陽厭?!?孔穎達(dá) 疏:“凡殤,謂非宗子之殤。故云凡殤。無后者謂庶子之身無子孫為后。此二者皆宗子大功內(nèi)親,祭於宗子之家祖廟之內(nèi),不敢在成人之處,故於當(dāng)室之明白顯露之處,為之設(shè)尊於東房以其明是陽,故為陽厭也?!?孫希旦 集解:“凡殤與庶子無后者,皆降於宗子,故祭之不於奧,而於室之白也……祭凡殤在西北隅,故設(shè)尊辟之而在東房也。曰‘陽厭’者,以屋漏乃日光漏入之所,其處顯明也?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·文學(xué)·校禮堂集》:“ 金氏 謂陰厭陽厭,因陰童陽童而名,不得通於成人之祭。 凌氏 謂陰童陽童,即因陰厭陽厭而名,真破的之論?!?/div>
《漢語大詞典》:厭當(dāng)(厭當(dāng))
(1).用迷信的方法阻止災(zāi)殃的降臨。史記·黥布列傳“ 黥布 者, 六 人也,姓 英 氏” 唐 司馬貞 索隱:“ 布 以少時(shí)有人相云,‘當(dāng)刑而王’,故《漢雜事》云‘ 布 改姓 黥 ,以厭當(dāng)之’也?!?漢 王充 論衡·吉驗(yàn):“ 秦始皇帝 常曰:‘東南有天子氣?!谑菛|游以厭當(dāng)之?!?span id="atlcfmn" class="book">《北史·房豹傳》:“ 紹宗 自云有水厄,遂於戰(zhàn)艦中浴,并自投於水,冀以厭當(dāng)之?!?br />(2).抵;實(shí)現(xiàn)。三國志·吳志·吳范傳:“ 權(quán) ﹝ 孫權(quán) ﹞為將軍時(shí), 范 嘗白言 江南 有王氣…… 權(quán) 曰:‘若終如言,以君為侯?!傲?吳王 , 范 時(shí)侍宴,曰:‘昔在 吳中 ,嘗言此事,大王識之邪?’ 權(quán) 曰:‘有之?!蚝糇笥遥院罹R帶 范 。 范 知 權(quán) 欲以厭當(dāng)前言,輒手推不受。”
《高級漢語詞典》:解厭
解除饑餓;充饑。厭:通“饜”,飽
《漢語大詞典》:厭煎(厭煎)
煩惱,熬煎。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第四折:“則被他將一箇癡小冤家,送的來離鄉(xiāng)背井,每日價(jià)煩煩惱惱,孤孤另另,少不得厭煎成病?!?/div>
分類:煩惱熬煎
《漢語大詞典》:厭快(厭快)
滿足、快意。后漢書·酷吏傳序:“若此之類,雖厭快眾憤,亦云酷矣?!?/div>
分類:滿足快意
《韻府拾遺 先韻》:厭眠(厭眠)
孟郊詩:遠(yuǎn)客夜衣薄,厭眠待雞鳴。
《韻府拾遺 儉韻》:厭染(厭染)
山海經(jīng):厭染之水,南流注于洛,其中多人魚。
《韻府拾遺 筱韻》:厭擾(厭擾)
道藏:厭擾而趨寂,俱有以樂無,以是為忘,則聚塊積塵,皆可謂之忘矣。
《漢語大詞典》:厭話(厭話)
噎人的話。兒女英雄傳第二五回:“這頭兒要惠顧把弟,那頭兒要成全徒弟,再不料一開口,先受了那么幾句厭話,鬧了個兩頭都對不住?!?/div>