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《國(guó)語(yǔ)辭典》:午時(shí)(午時(shí))  拼音:wǔ shí
舊稱上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)的時(shí)段為午時(shí)。后指中午十二時(shí)左右。唐。白居易〈晝寢〉詩(shī):「不作午時(shí)眠,長(zhǎng)日安可度?」《儒林外史》第四八回:「三姑娘餓了八日,在今日午時(shí)去世了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:午時(shí)茶(午時(shí)茶)
中醫(yī)常用成藥。用蒼術(shù)、藿香、蘇葉、神曲、麥芽、紅茶等制成,主治感冒、食積等癥。《恨?!?/span>第一回:“幸得帶有 廣東 的午時(shí)茶, 白氏 親身和他熱了一碗,吃下去。到了下午,才好些?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:細(xì)葉金午時(shí)花(細(xì)葉金午時(shí)花)  拼音:xì yè jīn wǔ shí huā
植物名。錦葵科黃花稔屬,多年生小灌木。分布泛熱帶。高五十公分至一百公分,葉互生,披針形或線狀披針形,先端銳尖,鋸齒緣?;▎紊虼厣~腋,黃色,花瓣五片。果近球形,先熟時(shí)分離成六枚分果片,頂端具芒刺。根含有鐵鹽,葉、樹(shù)皮及根含有微量的氫氰酸,能治療膿瘡,清熱解毒。
《漢語(yǔ)大詞典》:中時(shí)(中時(shí))
(1).午時(shí)。后漢書(shū)·方術(shù)傳上·李南:“明日中時(shí)應(yīng)有吉問(wèn)?!?晉 葛洪 抱樸子·仙藥:“﹝肉芝﹞五月五日中時(shí)取之,陰乾百日?!?span id="ahaggek" class="book">《陳書(shū)·儒林傳·沈洙》:“若其日有長(zhǎng)短,分在中時(shí)前后?!?br />(2).不好也不壞的時(shí)機(jī)。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·大豆:“春大豆次植穀之后,二月中旬為上時(shí)(一畝用子八升),三月上旬為中時(shí)(用子一斗),四月上旬為下時(shí)(用子一斗二升)?!?br />(3).古代以春、夏、秋、冬四時(shí)配木、火、金、水四行,另分立秋前十八日配土,名為“中央時(shí)”,簡(jiǎn)稱“中時(shí)”。后因以泛指夏末。 唐 賈島 《送僧》詩(shī):“中時(shí)山果熟,后夏竹陰繁?!眳㈤?清 王夫之 禮記章句·月令·季夏。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正中  拼音:zhèng zhōng
正當(dāng)中?!端疂G傳》第四二回:「正中一所太殿,殿上燈燭熒煌。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽(tīng)鼓(聽(tīng)鼓)  拼音:tīng gǔ
舊時(shí)官衙以卯刻鳴鼓召集僚屬,故稱赴官所以伺候上官為「聽(tīng)鼓」。唐。李商隱 無(wú)題:「嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類斷蓬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中景  拼音:zhōng jǐng
鏡頭拍攝取景,調(diào)整到攝取人物膝蓋以上部分,能為演員提供較大的自由活動(dòng)空間,以使觀眾看清人物的表情和動(dòng)作。
《漢語(yǔ)大詞典》:午漏
午時(shí)的滴漏。亦指午時(shí)。 唐 姚合 《夏日書(shū)事寄丘亢處士》詩(shī):“樹(shù)里鳴蟬咽,宮中午漏長(zhǎng)。” 宋 歐陽(yáng)修 《下直呈同行三公》詩(shī):“午漏聲初轉(zhuǎn),歸鞍路偶同?!?span id="rpvdmc8" class="book">《新唐書(shū)·李德裕傳》:“ 德裕 在位,雖遽書(shū)警奏,皆從容裁決,率午漏下還第,休沐輒如令,沛然若無(wú)事時(shí)?!?span id="qo287xx" class="book">《資治通鑒·唐文宗太和五年》“午際” 元 胡三省 注:“午際,方交午漏初刻,非正午時(shí)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:近午
接近正午時(shí)間。 元 貢師泰 《巡按松州》詩(shī):“云葉繽紛雪弄花,小營(yíng)近午卻排衙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:午影
中午日光下的投影。亦借指午時(shí)。 宋 王安石 《獨(dú)臥》詩(shī):“茅檐午影轉(zhuǎn)悠悠,門(mén)閉青苔水亂流?!?元 柳貫 《龍峰孤塔》詩(shī):“玉函舍利朝光現(xiàn),珠斗闌干午影過(guò)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:午潮
正午時(shí)的潮水。 宋 朱松 《送沉昌時(shí)赴寧海令兼敘別》詩(shī)之二:“午潮平處落歸帆,已覺(jué)離情兩不堪?!?span id="csbu37k" class="book">《元史·五行志二》:“﹝ 至正 七年﹞八月壬午, 杭州 上海 浦中 ,午潮退而復(fù)至。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)命縷(長(zhǎng)命縷)  拼音:cháng mìng lǚ
端午節(jié)時(shí),系在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災(zāi)祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,于端午節(jié)系此五采絲線,可以免除瘟病,使人長(zhǎng)壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禺中  拼音:yú zhōng
將近正午的時(shí)候。也作「隅中」。
《漢語(yǔ)大詞典》:午衙
午時(shí)官吏集于衙門(mén),排班參見(jiàn)上司。亦用以形容午間群蜂飛集蜂房之狀。 元 金涓 《春日過(guò)繡湖》詩(shī):“茅菴兀坐無(wú)餘事,靜看游蜂報(bào)午衙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:午初
午時(shí)初刻。 明 張居正 《擬日講儀注疏》:“近午初時(shí),進(jìn)講《通鑑》節(jié)要。”
分類:午時(shí)