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《國(guó)語(yǔ)辭典》：十二辰　　拼音：shí èr chén
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個(gè)時(shí)辰，稱為「十二辰」。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二相屬（十二相屬）
古代以十二種動(dòng)物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后以為人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，稱為“十二相屬”，又稱“十二生肖”。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“大蟲、老鼠，俱為十二相屬，何怪之有？” 清 趙翼 《陔馀叢考·十二相屬起于后漢》：“竊意此本起于北俗，至 漢 時(shí) 呼韓邪 疑塞入居 五原 ，與齊民相雜，遂流傳入 中國(guó) 耳……則十二相屬起于 后漢 無(wú)疑也。”參閱《論衡·物勢(shì)》、 漢 蔡邕 《月令問(wèn)答》。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二辰蟲（十二辰蟲）
即十二時(shí)蟲。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·蟲篇》：“南中有蟲名避役，一曰十二辰蟲。狀似蛇醫(yī)，腳長(zhǎng)，色青赤，肉鬣。暑月時(shí)見(jiàn)於籬壁間，俗云見(jiàn)者多稱意事。其首倏忽更變，為十二辰狀?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：十二辰堆
古代設(shè)在衙門和驛站前用以報(bào)時(shí)的時(shí)辰臺(tái)。 清 周亮工 《書影》卷三：“ 開(kāi)元 中， 鄭審 檢校兩京館驛。今驛門前十二辰堆，即 審 所剏。十二辰堆，即今各衙門堂前時(shí)辰臺(tái)也。驛騎慮有淹遲，故置堆以紀(jì)去來(lái)之候耳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：十二辰神
見(jiàn)“ 十二時(shí)神 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二時(shí)神（十二時(shí)神）
亦稱“ 十二辰神 ”。 古代相傳為掌管時(shí)辰的神。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“ 崑崙 山上 無(wú)外之山 ，在 崑崙 東南萬(wàn)二千里，五龍?zhí)旎式猿龃酥校瑸槭r(shí)神也?！?span id="n1wtqnp" class="book">《宋史·輿服志一》：“十二神輿，赤質(zhì)，四門旁刻十二辰神，緋繡輪衣，絡(luò)帶。”
《漢語(yǔ)大詞典》：十二辰屬（十二辰屬）
即十二相屬。 前蜀 馮鑒 《續(xù)事始》：“ 黃帝 立子丑十二辰，以名月，以名獸，配十二辰屬之。”《宋史·外國(guó)傳八·吐蕃》：“ 渙 至， 廝囉 迎導(dǎo)供帳甚厚……道舊事則數(shù)十二辰屬，曰兔年如此，馬年如此?！?/div>
分類：前蜀