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《國語辭典》：十二辰　　拼音：shí èr chén
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個(gè)時(shí)辰，稱為「十二辰」。
《漢語大詞典》：十二相屬（十二相屬）
古代以十二種動(dòng)物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后以為人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，稱為“十二相屬”，又稱“十二生肖”。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷上：“大蟲、老鼠，俱為十二相屬，何怪之有？” 清 趙翼 《陔馀叢考·十二相屬起于后漢》：“竊意此本起于北俗，至 漢 時(shí) 呼韓邪 疑塞入居 五原 ，與齊民相雜，遂流傳入 中國 耳……則十二相屬起于 后漢 無疑也。”參閱《論衡·物勢》、 漢 蔡邕 《月令問答》。
《漢語大詞典》：十二辰蟲（十二辰蟲）
即十二時(shí)蟲。 唐 段成式 《酉陽雜俎·蟲篇》：“南中有蟲名避役，一曰十二辰蟲。狀似蛇醫(yī)，腳長，色青赤，肉鬣。暑月時(shí)見於籬壁間，俗云見者多稱意事。其首倏忽更變，為十二辰狀。”
《漢語大詞典》：十二辰堆
古代設(shè)在衙門和驛站前用以報(bào)時(shí)的時(shí)辰臺。 清 周亮工 《書影》卷三：“ 開元 中， 鄭審 檢校兩京館驛。今驛門前十二辰堆，即 審 所剏。十二辰堆，即今各衙門堂前時(shí)辰臺也。驛騎慮有淹遲，故置堆以紀(jì)去來之候耳?！?/div>
《漢語大詞典》：十二辰神
見“ 十二時(shí)神 ”。
《漢語大詞典》：十二時(shí)神（十二時(shí)神）
亦稱“ 十二辰神 ”。 古代相傳為掌管時(shí)辰的神。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“ 崑崙 山上 無外之山 ，在 崑崙 東南萬二千里，五龍?zhí)旎式猿龃酥?，為十二時(shí)神也?！?span id="w4wn24t" class="book">《宋史·輿服志一》：“十二神輿，赤質(zhì)，四門旁刻十二辰神，緋繡輪衣，絡(luò)帶?！?/div>
《漢語大詞典》：十二辰屬（十二辰屬）
即十二相屬。 前蜀 馮鑒 《續(xù)事始》：“ 黃帝 立子丑十二辰，以名月，以名獸，配十二辰屬之?！?span id="qjukbuk" class="book">《宋史·外國傳八·吐蕃》：“ 渙 至， 廝囉 迎導(dǎo)供帳甚厚……道舊事則數(shù)十二辰屬，曰兔年如此，馬年如此?！?/div>
分類：前蜀
《國語辭典》：大火　　拼音：dà huǒ
1.猛火、烈火。如：「這道菜一定要用大火快炒才會(huì)好吃?！?br />2.巨大的火災(zāi)。如：「最近幾次大火，燒出了不少公共安全的問題。」
3.星名。心宿二的別稱，也就是西方天蠍座α星。星若西落，則時(shí)序邁入秋季?！段饔斡洝返诙兀骸腹怅幯杆伲瑲v夏經(jīng)秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流?！?/div>
《漢語大詞典》：星紀(jì)（星紀(jì)）
(1).星次名。十二次之一。與十二辰之丑相對應(yīng)，二十八宿中之斗、牛二宿屬之。《左傳·襄公二十八年》：“歲在星紀(jì)，而淫於玄枵?！?杜預(yù) 注：“星紀(jì)在丑，斗牛之次。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“上當(dāng)星紀(jì)，下裂坤維?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“ 端州 分野直星紀(jì)。”
(2).泛指歲月。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“發(fā)歲始俯仰，星紀(jì)奄將中?！?span id="fkaldoe" class="book">《南齊書·虞悰傳》：“﹝臣﹞猥屬興運(yùn)，荷竊稠私，徒越星紀(jì)，終慙報(bào)答。” 唐 張繼 《送竇十九判官使江南》詩：“游客淹星紀(jì)，裁詩鍊土風(fēng)?！?/div>
《漢語大詞典》：析木
(1).星次名。十二星次之一。與十二辰相配為寅，與二十八宿相配為尾、箕兩宿。《國語·周語下》：“我 姬 氏出自天黿及析木者，有建星及牽牛焉。”《漢書·律歷志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；終於斗十一度?！?晉 傅玄 《大寒賦》：“日月會(huì)於析木兮，重陰凄而增肅?！?唐 韓愈 《請上尊號表》：“今天子整齊乾坤，出入神圣……坐收 冀 部，旋定 幽 都，析木、天街，星宿清潤?！?br />(2).古代 幽 燕 地域的代稱。古代以析木次為 燕 的分野，屬 幽州 。《晉書·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度為析木…… 燕 之分野，屬 幽州 ?！?span id="h7ujx9q" class="book">《文選·木華〈海賦〉》：“東演 析木 ，西薄 青 徐 ?！?李善 注：“言流至 析木 之境?！?唐 顧況 《送從兄使新羅》詩：“ 扶桑 銜日邊， 析木 帶津遙?！?br />(3).劈開的木頭。指樵柴。 明 方孝孺 《雙桂軒銘》：“ 慈溪 之陰，雙桂森森，望於東南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存?！?/div>
《國語辭典》：令辰　　拼音：lìng chén
良辰吉日。南朝梁。沈約 〈湘州枳園寺剎下石記〉：「齊之永明六年六月三日，蓋木運(yùn)將啟之令辰?！?/div>
《國語辭典》：申時(shí)（申時(shí)）　　拼音：shēn shí
舊式計(jì)時(shí)法，指下午三點(diǎn)到五點(diǎn)的時(shí)間。
《漢語大詞典》：降婁（降婁）
星次名。十二星次之一，與十二辰相配為戌，與二十八宿相配為奎、婁兩宿。《左傳·襄公三十年》：“於 子蟜 之卒也，將葬， 公孫揮 與 裨灶 晨會(huì)事焉。過 伯有氏 ，其門上生莠。 子羽 曰：‘其莠猶在乎？’於是歲在降婁，降婁中而旦?！?杜預(yù) 注：“降婁，奎婁也。 周 七月，今五月，降婁中而天明?！?span id="fgsjw9o" class="book">《晉書·天文志上》：“自奎五度至胃六度為降婁，於辰在戌， 魯 之分野，屬 徐州 。”
《國語辭典》：地盤（地盤）　　拼音：dì pán
1.地球表面由巖石所構(gòu)成的堅(jiān)硬部分。
2.房舍的地基。
3.用特殊情勢所占據(jù)或控制的勢力范圍。如：「那兩個(gè)幫派為了爭奪地盤，發(fā)生了激烈的械斗。」
4.羅盤。
《漢語大詞典》：六壬
動(dòng)用陰陽五行進(jìn)行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首；天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名壬；六十甲子中，壬有六個(gè)(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十課，一般總括為六十四課。其占法，用兩木盤，上有天上十二辰分野，謂之天盤，下有地上十二辰方位，謂之地盤。兩盤相迭，轉(zhuǎn)動(dòng)天盤，得出所占之干支與時(shí)辰的部位，以判吉兇。六壬占術(shù)由來甚古，《隋書·經(jīng)籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經(jīng)雜占》，此后歷代書志，收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩：“近來身不健，時(shí)就六壬占。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“其師精曉六壬，而不為人占。” 趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五：“ 小二黑 從小就聰明，象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣，不幾天就都弄熟了?！?/div>
《國語辭典》：喪門（喪門）　　拼音：sāng mén
1.相傳為值歲的兇神，主掌死喪哭泣的事。見清。允祿《協(xié)記辨方書。卷三。喪門》。也稱為「喪門神」。
2.喪家的門?！端疂G傳》第二四回：「混沌濁物！我倒不曾見日頭在半天里，便把著喪門關(guān)了，也須吃別人道我家怎地禁鬼?！?/div>
《漢語大詞典》：四仲
(1).農(nóng)歷四季中每季的第二個(gè)月的合稱。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。《史記·封禪書》：“五月嘗駒，及四仲之月祠?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·李尋傳》：“辰星主正四時(shí)，當(dāng)效於四仲；四時(shí)失序，則辰星作異?！?br />(2).古代天文學(xué)名詞。指十二辰的卯、酉、子、午。《淮南子·天文訓(xùn)》：“太陰在四仲，則歲星行三宿。” 高誘 注：“仲，中也。四中，謂太陰在卯、酉、子、午四面之中也?！?劉文典 集解：“ 陶方琦 云：《占經(jīng)》二十三引 許 注：‘太陰，謂太歲也；四仲，子、午、卯、酉也?！眳⒁姟?十二辰 ”。
《國語辭典》：十二辰　　拼音：shí èr chén
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個(gè)時(shí)辰，稱為「十二辰」。
《漢語大詞典》：天盤（天盤）
(1).堪輿家所用的羅盤。以十二支為十二宮，每宮雙山共二層，一左旋以應(yīng)天運(yùn)，一右轉(zhuǎn)以應(yīng)天度，以為格龍及消砂納水之用者，謂之天盤。參閱《古今圖書集成》卷六五一《堪輿》載《九天玄女青囊海角經(jīng)·浮針方氣之圖說》。
(2).術(shù)數(shù)家以天上十二辰分野，隨時(shí)轉(zhuǎn)移，動(dòng)而無常，也稱天盤。參閱《古今圖書集成》卷七○八《術(shù)數(shù)》載《奇門遁甲·天盤星圖》。