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《漢語大詞典》：區(qū)畛（區(qū)畛）
區(qū)域范圍。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》：“斯又小制之區(qū)畛，奇巧之機要也。” 清 王夫之 《君相可以造命論》：“至大而無區(qū)畛，至簡而無委曲，至常而無推移者，命也?！?/div>
《國語辭典》：地區(qū)（地區(qū)）　　拼音：dì qū
某區(qū)域范圍。如：「東亞地區(qū)」、「陽明山地區(qū)」。
《國語辭典》：北區(qū)（北區(qū)）　　拼音：běi qū
屬于北方的區(qū)域。如：「北區(qū)運動會」、「北區(qū)五專聯(lián)招會」。
《漢語大詞典》：日斑
太陽表面的氣體旋渦，溫度較鄰近的區(qū)域稍低，從地球上看像是太陽表面上的黑斑，所以也叫太陽黑子。日斑有很強的磁場，會影響地球上短波無線電通訊。
《國語辭典》：領(lǐng)土（領(lǐng)土）　　拼音：lǐng tǔ
國家構(gòu)成要素之一。指國家所統(tǒng)轄的土地，為國家行使主權(quán)的范圍，包括陸地、領(lǐng)水、領(lǐng)海及領(lǐng)空。依據(jù)國際法，他國不得任意侵犯。《文明小史》第三八回：「沒有全不管我們主權(quán)隨他到處亂駐的道理，這不是成了他們的領(lǐng)土了么？」
《國語辭典》：領(lǐng)主（領(lǐng)主）　　拼音：lǐng zhǔ
封建時代的地主。受封于某一區(qū)域，掌握政治、經(jīng)濟權(quán)力，負責管理產(chǎn)業(yè)、保護轄區(qū)人民安全的人。也稱為「封建主」。
《漢語大詞典》：禁域
猶禁區(qū)。禁止涉足的區(qū)域。 明 李贄 《與周友山書》：“若守其禁約，不肯輕恕，務(wù)欲窮之于其所往，則大地皆其禁域，又安所逃死乎！”
《漢語大詞典》：銀關(guān)（銀關(guān)）
(1).輝煌華美的門闕。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“銀關(guān)驟雨，望紫陌而趨恩。”
(2).銀錢關(guān)子。 南宋 紹興 元年(1131年)開始發(fā)行的一種區(qū)域性紙幣。初為匯票性質(zhì)，后成流通貨幣。數(shù)年后因不能全部兌現(xiàn)，商人不愿使用而由地方政府加以抑配。 清 俞正燮 《癸巳存稿·宋景定公田說》：“銀關(guān)一兩，當會子錢三貫，亦皆空紙也?！?/div>
《漢語大詞典》：五天竺
指古 印度 。古代 印度 的區(qū)域分為 東天竺 、 南天竺 、 西天竺 、 北天竺 、 中天竺 五大部分。 清 魏源 《圣武記》卷五：“﹝ 西藏 ﹞在 五天竺 之東，非古佛國也。”亦省作“ 五天 ”。 唐 王維 《能禪師碑》：“大師至性淳一，天姿貞素……故能 五天 重跡，百 越 稽首?！?宋 林逋 《詩魔》：“此魔降不得，珎重 五天 人。”
《漢語大詞典》：鞠室
古代蹴鞠的區(qū)域、場所。《漢書·霍去病傳》“而 去病 尚穿域躢鞠也” 顏師古 注引 漢 服虔 曰：“﹝穿域﹞穿地作鞠室也。” 晉 陸機 《鞠歌行》序：“《漢宮閤》有 含章 鞠室， 靈芝 鞠室?！?span id="kizne7e" class="book">《資治通鑒·魏明帝青龍元年》：“ 洛陽 宮鞠室災(zāi)?！?胡三省 注：“鞠室者，畫地為域以蹴鞠，因以名室?！?/div>
《國語辭典》：林班　　拼音：lín bān
為林務(wù)經(jīng)營管理方便，在林中依天然地形線或人工線而劃分的森林區(qū)域，是林地區(qū)劃的最小單位。
《國語辭典》：住民　　拼音：zhù mín
居住在一定區(qū)域內(nèi)的人。如：「這個社區(qū)的住民相互合作，共同維護居住環(huán)境的品質(zhì)?！?/div>
《國語辭典》：防地　　拼音：fáng dì
防守的地區(qū)或地段。
《漢語大詞典》：壇域（壇域）
設(shè)壇的區(qū)域。引申為界限，范圍。《淮南子·詮言訓》：“天下皆流，獨不離其壇域?！?span id="o2xpfa7" class="book">《南齊書·禮志上》：“而壇域中間，并無更立宮室?！?/div>
《漢語大詞典》：惟垣
漢 王莽 時所稱九州內(nèi)外區(qū)域名之一。參見“ 惟藩 ”。
《漢語大詞典》：惟藩
《詩·大雅·板》：“價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！本S，一本作“ 惟 ”。 王莽 時仿古代六服，以“惟城”、“惟寧”、“惟翰”、“惟屏”、“惟垣”、“惟藩”稱九州內(nèi)外區(qū)域。《漢書·王莽傳中》：“九州之內(nèi)，縣二千二百有三。公作甸服，是為惟城；諸在侯服，是為惟寧；在采、任諸侯，是為惟翰；在賓服，是為惟屏；在揆文教，奮武衛(wèi)，是為惟垣；在九州之外，是為惟藩：各以其方為稱，總為萬國焉?！眳⒁姟?六服 ”。