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《漢語大詞典》：烏夜啼（烏夜啼）
(1).樂府清商曲辭《西曲歌》名。《舊唐書·音樂志二》：“《烏夜啼》， 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時為 江州 ，至鎮(zhèn)，相見而哭，為帝所怪，徵還宅，大懼。妓妾夜聞烏啼聲，扣齋閤云：‘明日應(yīng)有赦?！淠旮鼮?南兗州 刺史，作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨?！庇譃榍偾?span id="wrm4wdu" class="book">《烏夜啼引》，與《西曲歌》義同事異。
(2).琴曲名，即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異。《樂府詩集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引 唐 李勉 《琴說》：“《烏夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫獄，有二烏止於舍上。女曰：‘烏有喜聲，父必免?！熳瞬??！?唐 元稹 《聽庾及之彈〈烏夜啼引〉》詩：“君彈《烏夜啼》，我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨，官家欲赦烏報妻?！焙笫浪?span id="xcktl0t" class="book">《烏夜啼》，內(nèi)容多為男女戀情。 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“為唱當(dāng)時《烏夜啼》，青衫淚滿 江 南客?！?br />(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽修 、 趙令畤 等多用之。見《詞譜》卷六。
(4).曲牌名。屬南呂宮，南北曲均有，北曲較多用，字?jǐn)?shù)與詞牌不同，多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字?jǐn)?shù)與有的詞牌如別名為《圣無憂》的詞牌前半段相同，作為引子。
《國語辭典》：后庭花（後庭花）　　拼音：hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹后庭花〉詞的簡稱，后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩，歌聲哀怨，且為亡國之音，故后以喻亡國之音。唐。杜牧 泊秦淮詩：「商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。」金。吳激〈人月圓。南朝千古傷心地〉詞：「南朝千古傷心地，還唱后庭花?！?br />2.曲牌名。北曲入仙呂調(diào)只曲。
《漢語大詞典》：憶王孫（憶王孫）
(1).詞牌名。 唐 孫棨 《北里志》謂 天水 光遠(yuǎn) 以詩題 楊萊兒 室，有“萋萋芳草憶王孫”句。 宋 秦觀 《憶王孫》詞，全用其句，因以為名。又名《獨腳令》、《憶君王》、《豆葉黃》、《畫蛾眉》、《闌干萬里心》、《怨王孫》。單調(diào)，三十一字，五句五平韻。亦有雙調(diào)，五十四字，仄韻，見《復(fù)雅歌詞》。參閱《詞譜》卷二。
(2).曲牌名。屬北曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌前半闋同。北曲仙呂宮又有《一半兒》，與此曲相仿，僅末句改七字為九字，“一半兒”三字重復(fù)出現(xiàn)。參見“ 一半兒 ”。
《漢語大詞典》：一半兒（一半兒）
曲牌名。屬北曲仙呂宮，與詞牌《憶王孫》相仿，惟末句七字增為九字，“一半兒”三字重復(fù)出現(xiàn)，故名。 清 李調(diào)元 《雨村曲話》卷上：“ 臨川 陳克明 《春粧曲》云：‘自將楊柳品題人，笑捻花枝比較春，輸與海棠三四分。再偷勻，一半兒胭脂一半兒粉。’后遂名此調(diào)為‘一半兒’?！?/div>
《漢語大詞典》：沽美酒
曲牌名。屬北曲雙調(diào)。字?jǐn)?shù)定格據(jù)《九宮大成譜》，正格是五、五、七、四、六(五句)。一般用在雙調(diào)《太平令》曲牌之前。兩曲連用，或作為小令，或用在雙調(diào)套曲內(nèi)。
《國語辭典》：滿庭芳（滿庭芳）　　拼音：mǎn tíng fāng
1.滿庭芬芳。比喻家庭和樂。如：「隔壁王家一家子和樂融融，可謂『滿庭芳』呀！」
2.詞牌名。取唐朝吳融的詩句「滿庭芳草易黃昏」或柳宗元的詩句「滿庭芳草積」為名。俱為雙調(diào)。也稱為「滿庭花」、「滿庭霜」、「話桐鄉(xiāng)」、「江南好」、「瀟湘夜雨」、「轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳」。
3.曲牌名。南曲入中呂宮引，又入高大石調(diào)正曲；北曲入中呂調(diào)只曲。
4.十番鼓（民間樂器名）曲。流行于江蘇省無錫、蘇州等地。經(jīng)長期流傳，由聲樂曲牌演變?yōu)槠鳂非?。全曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，由主旋律「滿庭芳」及其變體貫穿而成。
《漢語大詞典》：石榴花
(1).石榴樹所開的花。 元 張昱 《題鸚鵡士女圖》詩：“只有舊時鸚鵡見，春衫曾似石榴花。”
(2).即石榴酒。 唐 李商隱 《寄惱韓同年》詩之二：“我為傷春心自醉，不勞君勸石榴花?！眳⒁姟?石榴酒 ”。
(3).曲牌名。南北曲都屬中呂宮。北曲較常用，字?jǐn)?shù)定格據(jù)《九宮大成譜》正格是七、五、七、四、四、七、七、七、五(九句)。
《漢語大詞典》：石榴酒
酒名。 南朝 梁簡文帝 《執(zhí)筆戲書》詩：“玉案 西王 桃，蠡杯石榴酒?！?南朝 梁元帝 《古意》詩：“樽中石榴酒，機上葡萄紋?！?/div>
分類：酒名
《國語辭典》：浪淘沙　　拼音：làng táo shā
1.海浪一波波拍打沙灘，將泥沙滾上岸又捲走的現(xiàn)象。如：「我坐在海邊默默地看著浪淘沙，得到不少啟示?！?br />2.詞牌名。唐教坊曲。本七言斷句，至李煜制兩段令詞，名〈浪淘沙令〉。而柳永、周邦彥別作慢詞，名〈浪淘沙慢〉。
3.曲牌名。南曲入越調(diào)引子，管色配六字調(diào)或凡字調(diào)；北曲入雙角只曲，又入羽調(diào)正曲。
《漢語大詞典》：鷓鴣天（鷓鴣天）
(1).詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一迭》等。雙調(diào)五十五字，平韻?；蛘f調(diào)名取自 唐 鄭嵎 “春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”詩句。然 唐 五代 詞中無此調(diào)。調(diào)始見于 宋 宋祁 之作。
(2).曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調(diào)，均有同名曲牌。字句格律均與詞牌同。北曲或用作小令，或用于套曲中。南曲在各曲譜都列為“引子”，但實際多用于傳奇的結(jié)尾處。
《漢語大詞典》：醉扶歸（醉扶歸）
曲牌名。南、北曲仙呂宮過曲。南曲全曲六句，四十一字，六韻。北曲全曲六句，三十五字，六韻。
《漢語大詞典》：踏莎行
(1).詞牌名。又名《柳長春》、《喜朝天》、《踏雪行》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又添字名《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，六句四仄韻。參閱《詞譜》卷十三。
(2).曲牌名。南曲仙呂宮、北曲商角調(diào)均有同名曲牌。南曲較常見，字句格律與詞牌同。用作引子。北曲與詞牌不同，用于套曲中。《清平山堂話本·簡貼和尚》：“﹝ 宇文綬 ﹞就旅邸中，取出文房四寳，做了隻曲兒，喚做《踏莎行》?！?/div>
《國語辭典》：滿江紅（滿江紅）　　拼音：mǎn jiāng hóng
1.比喻成績大部分不及格。如：「他這次的成績單是滿江紅。」
2.詞牌名。有仄韻、平韻兩體，仄韻詞宋人填者最多，平韻詞只有姜夔詞一體。
《漢語大詞典》：醉花陰（醉花陰）
(1).詞牌名。雙調(diào)五十二字，仄韻。 宋 李清照 “莫道不消魂，簾捲西風(fēng)，人比黃花瘦”一首，即用此調(diào)。
(2).曲牌名。屬北曲黃鐘官。
《漢語大詞典》：哨遍
(1).詞牌名。也稱稍徧。雙調(diào)，有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字?jǐn)?shù)體。見《詞譜》卷三九。
(2).曲牌名。南北曲均有。均屬般涉調(diào)。北曲較常見。
《漢語大詞典》：菩薩蠻（菩薩蠻）
(1). 唐 教坊曲名。后用為詞牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后闋各兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“ 大中 初……其國（ 女蠻國 ）人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之‘菩薩蠻’，當(dāng)時倡優(yōu)遂製‘菩薩蠻曲’?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·詩話·菩薩鬘》：“ 唐 詞有‘菩薩蠻’，不知其義。按小説， 開元 中， 南詔 入貢，危髻金冠，瓔珞被體，故號‘菩薩鬘’，因以製曲?！?br />(2).曲牌名。屬北曲正宮。字?jǐn)?shù)與詞牌前半闋同，用在套曲中。
(3). 宋 代稱伊斯蘭教徒為菩薩蠻，阿拉伯文的音譯。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷二：“樂府有《菩薩蠻》，不知何物，在 廣 中見呼蕃婦為菩薩蠻因識之?！?/div>
《漢語大詞典》：兩同心（兩同心）
(1).詞牌名。此調(diào)有三體，仄韻創(chuàng)自 柳永 ，平韻創(chuàng)自 晏幾道 ，三聲葉韻創(chuàng)自 杜安世 。 清 毛先舒 《填詞名解》：“古樂府《蘇小歌》‘何處結(jié)同心’， 唐 教坊樂曲遂有《同心結(jié)》。然有兩調(diào)同此名，填詞采以名之曰《兩同心》。”
(2).曲牌名。北曲入高大石角隻曲，套曲入高大石角。