【佛學(xué)大辭典】
（雜名）壞劫之火災(zāi)。三災(zāi)中之火災(zāi)。新譯仁王經(jīng)下曰：「劫火洞然，大千俱壞。」俱舍論十二曰：「于是漸有七日現(xiàn)，諸海乾竭，眾山洞然，洲渚三輪并從焚燎，風(fēng)吹猛焰燒上天宮，乃至梵宮無遺灰燼。」(參見：火災(zāi))
【佛學(xué)常見辭匯】
大三災(zāi)之一，即壞劫時(shí)所發(fā)生的大火災(zāi)，燒到初禪天，一切都變成灰燼。
【俗語佛源】
佛經(jīng)上說，在舊世界崩潰的「壞劫」之末，將發(fā)生「大三災(zāi)」——火災(zāi)、水災(zāi)和風(fēng)災(zāi)?！度释踅?jīng)》說：「劫火洞然，大千俱壞?！巩?dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，七日并出，山崩地裂，?？菔癄€，大火從地獄燒到色界的二禪天，世界化為灰燼。據(jù)南朝梁·慧皎《高僧傳》卷一所記傳說：「漢武帝穿昆明池底，得黑灰，問東方朔，不解。再問天竺僧人法蘭，法蘭回答：「世界終盡，劫火洞燒，此灰是也?！购笥脼榈涔?。如唐·張喬《興善寺貝多樹》詩：「永共終南在，應(yīng)隨劫火燒。」也泛指兵火。如清·納蘭性德《南歌子·古戍》詞云：「何年劫火剩殘灰，試看英雄碧血，滿龍堆。」（李明權(quán)）