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《國(guó)語(yǔ)辭典》：七寶（七寶）　　拼音：qī bǎo
1.佛經(jīng)中指七種珍貴的寶物，說(shuō)法不一，如般若經(jīng)指金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚為「七寶」。阿彌陀經(jīng)則以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、玻璃、赤珠為「七寶」。
2.泛指多種珍寶。唐。李嶠 床詩(shī)：「玳瑁千金起，珊瑚七寶妝。」《宋史。卷一四九。輿服志一》：「東都舊制，輦飾以玉，裙網(wǎng)用七寶，而滴子用真珠?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：績(jī)用（績(jī)用）　　拼音：jī yòng
功用?！稌?shū)經(jīng)。堯典》：「帝曰：『往欽哉，九載績(jī)用弗成?！弧?/div>
分類：功用
《國(guó)語(yǔ)辭典》：有用　　拼音：yǒu yòng
有用處、有用途。《莊子。人間世》：「桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。」《三國(guó)演義》第二五回：「一者可以保二夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身。有此三便，兄宜詳之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：功深　　拼音：gōng shēn
巨大的功勞、功用?！段倪x。任昉。王文憲集序》：「故以痛深衣冠，悲纏教義，豈非功深砥礪，道邁舟航？」
《漢語(yǔ)大詞典》：同功
(1).謂功用相同；功效相同。《易·繫辭下》：“二與四同功而異位?！?span id="dvylnv1" class="book">《列子·湯問(wèn)》：“ 穆王 始悅而嘆曰：‘人之巧乃可與造化者同功乎？’”《淮南子·人間訓(xùn)》：“愚者有備，與知者同功。”
(2).指功力相當(dāng)。 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》：“《原道》等篇，固為醇正，其《送浮屠文暢》一序，真與《孟子》同功?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：藏用
(1).潛藏著的功用。語(yǔ)本《易·繫辭上》：“顯諸仁，藏諸用，鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂。” 孔穎達(dá) 疏：“藏諸用者，潛藏功用，不使物知?！敝^隱藏難知者而更顯表其功用。《南齊書(shū)·樂(lè)志》：“道閟期運(yùn)，義開(kāi)藏用?！?br />(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“或明理以立體，或隱義以藏用?！?詹鍈 義證：“有時(shí)隱晦含蓄把作品的用意暗藏起來(lái)，使讀者有想象的餘地。”
《漢語(yǔ)大詞典》：殊功
(1).特殊的功績(jī)。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“將建殊功於季 漢 ，參 尹 周 之巨勛。” 唐 張籍 《田司空入朝》詩(shī)：“早變 山 東知順命，新收 濟(jì) 上立殊功?！?宋 曾鞏 《〈南齊書(shū)〉目錄序》：“所託不得其人……故雖有殊功韙德，非常之跡，將闇而不章，鬱而不發(fā)?！?br />(2).不同的功用。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“人之稟才，遲速異分；文之制體，大小殊功?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本事　　拼音：běn shì
1.詩(shī)詞或戲劇中的故事，或所依據(jù)的事實(shí)。
2.事情的經(jīng)過(guò)、原委。《水滸傳》第二三回：「武松把那打大蟲(chóng)的本事，再說(shuō)了一遍?！?br />3.長(zhǎng)詩(shī)或劇本的情節(jié)大意。如彌爾頓（Milton）在長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》(Paradise Lost）的每一卷前，都加上本事。
4.歌曲名。黃自作曲，盧冀野作詞，曲調(diào)悠柔，詞義典雅。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本事　　拼音：běn shi
才力、本領(lǐng)、技能?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。碾玉觀音》：「虞候道：『小娘子有甚本事？』待詔說(shuō)出女孩兒一件本事來(lái)，……原來(lái)這女兒會(huì)繡作。」《文明小史》第二五回：「那先生姓繆，是在江陰書(shū)院里肄業(yè)的人才，頗有幾分本事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：學(xué)記（學(xué)記）　　拼音：xué jì
《禮記》的篇名。記述古代的學(xué)制、教材，學(xué)習(xí)的功用、目的、方法、效果，以及教學(xué)為師的道理。
《漢語(yǔ)大詞典》：殊用
不同的功用。 漢 傅毅 《舞賦》：“小大殊用，《鄭》《雅》異宜。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“外內(nèi)殊用，彼我異名。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“若夫義訓(xùn)古今，興廢殊用；字形單復(fù)，妍媸異體?！?唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》：“吏道竟殊用，翰林仍忝陪。長(zhǎng)鳴謝知己，所愧非龍媒?！?/div>
分類：功用
《漢語(yǔ)大詞典》：全用
謂功用齊備無(wú)遺。《列子·天瑞》：“天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：簡(jiǎn)札（簡(jiǎn)札）　　拼音：jiǎn zhá
在紙張未發(fā)明以前，文字書(shū)于竹簡(jiǎn)、木札上，故簡(jiǎn)札泛指書(shū)信、文書(shū)。漢。王充《論衡。自紀(jì)》：「猶吾文未集于簡(jiǎn)札之上，藏于胸臆之中?！埂逗鬂h書(shū)。卷六七。黨錮傳。范滂傳》：「臣之所舉，自非叨穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉！」
《漢語(yǔ)大詞典》：異任（異任）
功用或職任不同。《公孫龍子·堅(jiān)白論》：“目不能堅(jiān)，手不能白，不可謂無(wú)堅(jiān)，不可謂無(wú)白。其異任也，其無(wú)以代也。”《孔子家語(yǔ)·相魯》：“ 孔子 初仕，為中都宰，制為養(yǎng)生送死之節(jié)：長(zhǎng)幼異食，強(qiáng)弱異任?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之四三：“臣聞適物之技，俯仰異用；應(yīng)事之器，通塞異任。” 宋 曾鞏 《門下侍郎制》：“此三省所以異任而相成?！?/div>
分類：功用職任
《漢語(yǔ)大詞典》：嗣功
謂接續(xù)或取代他物的功用。《宋書(shū)·孔琳之傳》：“故圣王制無(wú)用之貨，以通有用之財(cái)，既無(wú)毀敗之費(fèi)，又省運(yùn)置之苦，此錢所以嗣功龜貝，歷代不廢者也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：火記（火記）
《火記》為古之丹書(shū)，專述火候功用，后因用以指煉丹的火候。 宋 張方平 《贈(zèng)郭誠(chéng)思》詩(shī)：“塵游謝京國(guó)，火記得 酆都 。”參閱《參同契》卷上。