人物簡介
宋閔公，由于“閔”通“湣”，故亦稱作宋前湣公。西周時宋國國君。子姓，名共，宋丁公之子，孔子十二世祖。在位年不詳。為了與后代的宋閔公捷分別，又稱宋前閔公。
人物簡介
燕桓公（?-前602年），是春秋時代中期燕國的君主，因燕國有二位桓公（一說有三位桓公），故稱前桓公，繼燕襄公之位，無事跡可載，在位十六年卒，燕宣公即位。
人物簡介
【生卒】：?—前184 【介紹】： 即漢少帝。西漢皇帝?；莸蹚埢屎鬅o子，佯為有身，取后宮美人子名之，殺其母，立所名子為太子?；莸鬯溃俚奂次?。在位四年，自知非張皇后子，母為后殺，乃日：后殺我母，我壯即為變。呂后下詔廢而殺之。
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【介紹】： 東漢會稽剡溪人。相傳于明帝永平十五年劉晨與阮肇同入天臺山采藥，失道。行數(shù)里，遇二女，邀晨、肇至其家，食以胡麻飯，止宿，結(jié)為夫婦。留山中半載，思?xì)w求去，二女為指歸路。既出，親舊零落無相識者。訊問之，得七世孫。欲還女處，不復(fù)得路。
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【生卒】：449—465 【介紹】： 即宋前廢帝。小字法師。南朝宋孝武帝長子。性兇暴。即位后，殺戴法興等，又殺劉義恭、柳元景、顏師伯、沈慶之?；囊鶡o度，納姑母新蔡公主為妃。慮諸叔在外為患，皆拘囚京邑。后湘東王劉彧密結(jié)其左右壽寂之，殺之。在位一年。全宋文·卷七
帝諱子業(yè)，小字法師，孝武帝長子。大明八年閏五月即位，明年正月改元永光，八月改元景和，十一月，為其下壽寂之所弒，有《景和集》十卷。
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襄陽趙氏子。陳季始依建初璚公。璚時為大僧正。貌正紫。眾號烏璚。后依彭城寶璚。貌潔晢。號白璚。皆大進(jìn)所業(yè)。然性矜伐傲誕。俄而徙事興皇道朗。以究所未至。嘗行路遇雷雨。從容徐步達(dá)寺。則水滿靴矣。平居視瞻無回。舉止必循規(guī)矩。善護(hù)根門。節(jié)量口腹。便利滌沐。雖以赴請信宿俗舍。未或見其污穢。故識者伏其持守云。嗣開三論。光價斯倍。遂領(lǐng)徒歸鄉(xiāng)里。住城西望楚山龍泉寺之光福禪房。涅槃三論遞互弘闡。輪下三百馀人。成器傳燈可五十?；燮贩又轻苑ㄍ郗v慧楞等。開皇十七年四月。卒于龍泉。壽五十有九。葬西望山。沙門慧響文其墓碑。響思力遒強(qiáng)。辟道衡尤加敬。又洪哲閑大小乘。世號前后哲云。續(xù)高僧傳·卷第九 義解篇五
釋慧哲。姓趙氏。襄陽人。識度弘朗業(yè)操清遠(yuǎn)。出家已后南趣楊都。會陳國文昌載隆三寶。僧正瓊公精理入神凈行純備。微銜紫相。世號烏瓊。帝尚重焉。奉為大僧正也。監(jiān)護(hù)法城為物依止。陳氏王族歸戒所投。自馀槐棘無敢造者。住建初寺。禎明元年忽然坐逝。葬樓湖之山。天子哀之。以黃麾諸杖。衛(wèi)送墓所。初未結(jié)頃。所住寺塔三日光現(xiàn)因而告終。道俗異焉。時彭城寺寶瓊者。善講說有風(fēng)采。形相奇白世號白瓊。事見別傳。哲初參聽其講大開令業(yè)。聚徒講說。屢發(fā)新聲。以慧悟自矜頗懷傲誕。承興皇道朗神辯若劍罕有當(dāng)鋒。因而從其言晤。往復(fù)移時答對逾遠(yuǎn)。哲大異之。即從伏聽。沈隱微密自然通解。而威容自矜動止懷法。曾于行路忽遇雷雨霈汪 哲從容如常不失規(guī)矩。時瀉靴水安行達(dá)寺。行步詳序視瞻不眄。轉(zhuǎn)身徐顧無妄乖越。時人呼為象王哲也。又善護(hù)根門節(jié)量口腹。便利滌沐罕有延濫。所以召請俗舍信宿經(jīng)時。皆不睹其流穢。嘆美增盛。及講三論俊朗之響重光先價。引眾溯流屆于本邑。住城西望楚山光福禪房下龍泉寺。常以弘法為務(wù)。涅槃三論遞互相續(xù)。學(xué)士三百馀人。成器傳燈可有五十。即惠品法粲智嵩法同慧璿慧楞等是也。各領(lǐng)徒屬所在通化。開皇十七年四月卒于龍泉。時年五十有九。葬于四望山寺。弟子惠嵩等豎碑于本住。沙門惠向制文。向有奇才。思力遒壯。為總管薛道衡所重。嵩有學(xué)聲多所游貫。今住京都頻揚(yáng)講說。時周邑有洪哲者。統(tǒng)閑大小每開法肆。以達(dá)解之望徵延慧日故。西楚傳號為前后兩哲云。
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【生卒】：?—696 【介紹】： 唐陳州太康人。武則天時為拾遺，累轉(zhuǎn)司封員外郎、都官郎中，遷駕部郎中。時契丹反，前疑官未入五品，仍著綠衫，乃出馬助軍，累表求賜緋，令放歸私第，尋卒。
人物簡介
【生卒】：650—693? 【介紹】： 唐弘農(nóng)華陰人。幼聰明博學(xué)，善屬文。十歲舉神童，授校書郎。高宗永隆二年，充崇文館學(xué)士。遷詹事司直。武周初，坐事出為梓州司法參軍。遷盈川令，卒于任。炯與王勃、盧照鄰、駱賓王并稱“四杰”。炯嘗言“愧在盧前，恥居王后”，時議然之。有《盈川集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：650—693? 華陰(今陜西華陰)人。排行七，出身望族，然自稱“吾少也賤”(《梓州官僚贊》)。高宗顯慶四年(659)舉神童，五年待制弘文館。上元三年(676)補(bǔ)校書郎。武后垂拱元年(685)，坐從祖弟神讓參與徐敬業(yè)起兵討武后之累，出為梓州司法參軍。天授元年(690)與宋之問同直習(xí)藝館(宋之問《秋蓮賦序》)。后為婺州盈川令，世稱楊盈川，卒于官。生平事跡見新、舊《唐書》本傳。今人傅璇琮有《楊炯簡譜》，張志烈有《初唐四杰年譜》。炯為“初唐四杰”之一，擅長五言律詩，以抒發(fā)追求邊塞軍功理想抱負(fù)為其特色，風(fēng)格警勁豪放。詩集以四部叢刊影印10卷本《盈川集》(明童佩輯)為最通行，1980年中華書局排印?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)入2首。唐詩匯評
楊炯（650-？），華陰（今屬陜西）人。幼聰敏，高宗顯慶四年（659）舉神童，年僅十歲。上元三年制舉及第，補(bǔ)校書郎。永淳元年為太子李哲府詹事司直，遷崇文館學(xué)士。武后光宅元年，坐堂弟神讓參與徐敬業(yè)討武則天事，貶梓州司法參軍。天授元年，秩滿，選任盈川（今浙江衢縣附近）令。卒官。楊炯擅長五言律詩，工致而得明澹之旨，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“四杰”。有《盈川集》三十卷，已佚。今《楊盈川集》十卷乃明童佩所輯。《全唐詩》編詩一卷。全唐文·卷一百九十
炯。華陰人。舉神童。授校書郎。為崇文館學(xué)士。俄遷詹事司直。武后時坐從祖弟神讓犯逆左轉(zhuǎn)梓州司法參軍。秩滿。授盈川令。卒。中宗以舊僚追贈著作郎。
作品評論
楊生神明內(nèi)穎，卓起少年，詞華秀朗，為時令慕，與子安之徒并稱杰子，芝含三秀，鳳耀四靈，豈不蔚然觀美哉！其詩三十卷，不盡傳，今傳二卷。五言律體，長于他作，炯嘗自言：“吾愧在盧前，恥居王后?！弊影苍~賦翩翩，波翻云寫，楊生好欺人，故有此語。文士信己，豈非珍其敝帚，自謂千金者哉！張遜業(yè)《楊炯集序》
（炯）五言律工致而得明澹之旨，沈、宋肩偕。開元諸人去其纖麗，蓋啟之也。睹作差次之。詩藪
盈川近體，雖神俊輸玉，而整肅渾雄，究其體裁，實為正始，然長歌遂爾絕響。唐音癸簽
盈川視王微加澄汰，清骨明姿，居然大雅。《詩源辨體》
五言自漢魏流至陳、隋，日益趨下，至武德、貞觀，尚沿其流，永徽以后，五、楊、盧、駱則承其流而漸進(jìn)矣。四子才力既大，風(fēng)氣復(fù)還，故雖律體未成，綺靡未革，時中多雄偉之語，唐人之氣象風(fēng)格始見?！晃龆撝跖c盧、駱綺靡者尚多，楊篇什雖寡，而綺靡者少，短篇則盡成律矣。炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥居王后?！彼?，崔融與張說評勃等曰：“勃文章宏放，非常人所及，炯、照鄰可以企之?！闭f曰：“不然，盈川文如懸河，酌之不竭，優(yōu)于盧而不減王。恥居后，信然；愧在前，謙也?！币饩籍?dāng)時必多長篇大什，而零落至此，惜哉！三唐詩品
古章殘佚，不見本原，唯《西陵》一首，蒼健立干，有任、范之體。律詩工對，其源蓋出陰鏗。才氣無前，自謂“恥屜王后”，第藻浮于質(zhì)，時有衰音。《詩學(xué)淵源》
（炯）所為詩雄奇奔放，文質(zhì)兼?zhèn)洌m未逮盧之古雅、駱之蘊(yùn)藉，以較子安，實為勝之?！氨R前”“王后”，宜彼不為屈也。
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【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽人，自言系出中山，字夢得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—842 字夢得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時改漢姓，占籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評傳》。劉禹錫以詩文稱，哲理亦佳。“早與柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩友，號‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩約800余首，名篇甚多。評者謂其“無體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩鈔序例》)?！皹犯≌拢瑑?yōu)于大篇”(宋黃庭堅《跋劉夢得〈三閣辭〉》)。“七言尤工”(宋張戒《歲寒堂詩話》卷上)?！敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩，下開杜紫微一派”?！啊吨裰Α肥加趧舻茫笕朔聻橹?，總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩鈔序例》)。劉禹錫“為詩用僻事，須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩派所信服(參閱清趙翼《甌北詩話》卷八)，所撰之若干作品，已開江西詩派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩文合集，以《四部叢刊》本《劉夢得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?！?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩6首，斷句5句。唐詩匯評
劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩語涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩造精絕，白居易稱之為“詩豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。詞學(xué)圖錄
劉禹錫（772-842） 字夢得。洛陽人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得。洛陽（今河南洛陽）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢黃鶴樓》等詩。全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會昌二年卒。年七十一。贈戶部尚書。
作品評論
彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。詩人主客圖
瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。新唐書
素善詩，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩自名者，嘗推為“詩豪”。《蔡百衲詩評》
劉夢得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。《童蒙詩訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。滄浪詩話
大歷后，劉夢得之絕句，張籍、王建之樂府，我所深取耳。困學(xué)紀(jì)聞
劉夢得文不及詩。竹莊詩話
山谷云：大概劉夢得樂府，小章優(yōu)于大篇，詩優(yōu)于他文耳。杜工部草堂詩話
上自齊梁諸公，下至劉夢得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過在于理不勝而詞有馀也。《臞翁詩評》
劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照。瀛奎律髓
劉夢得詩格高，在元、白之上，長慶以后詩人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無暗昧關(guān)鎖。《吟譜》
劉禹錫詩以意為主，有氣骨。升庵詩話
元和以后，詩人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。詩藪
唐七言律……夢得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。詩鏡總論
劉夢得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見長耳。唐音癸簽
禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古，詞總平實，運(yùn)用似無甚過人，卻都愜人意，語語可歌，其才情之最豪者。司空圖嘗言：禹錫及楊巨源詩各有勝會，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。《詩源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。《載酒園詩話又編》
劉夢得五言古詩，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人?！睂m體中佳語也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。《載酒園詩話又編》
夢得佳詩，多在朗、連、夔、和時作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長律雖有美言，亦多語工而調(diào)熟。《五七言今體詩鈔》
東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢得、香山格調(diào)。《初白庵詩評》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。說詩晬語
大歷十子后，劉夢得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語也。《唐詩別裁》
大歷后詩，夢得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。劍溪說詩
新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣?！笃涫譂M者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳?！庇拗^王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？石洲詩話
劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞余詠第一篇，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！绷x云：“夢得樂府小章，優(yōu)于大篇?！睒O為確論。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客長篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩，何其武斷！《讀雪山房唐詩序例》
至劉、柳出，乃復(fù)見詩人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢得氣雄，元和之二豪也。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客無體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩，下開杜紫微一派。《靜居緒言》
夢得古詩邊幅較文房為大，律詩不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開期好客，朝衣暫脫見鬧身”，又愛吟右丞“興闌啼鳥緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊酰虿荒荛_宕。劉夢得于此處倍研練，能操筆，最可法。養(yǎng)一齋詩話
樂天稱夢得為詩豪，又謂其詩“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過人，古詩三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。昭昧詹言
大約夢得才人，一直說去，不見艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無自己在詩內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。《藝概》
劉夢得詩稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。《唐詩五七言近體五七言絕句選評》
中唐七律，夢得呵繼隨州。后人與樂天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語？《桐城吳先生評點(diǎn)唐詩鼓吹》
昔人論劉夢得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。《詩法萃編》
唐人擅長七律者，老杜外……中唐作者，劉夢得、劉文房皆巨擘。《老生常談》
七律與以工部為宗，附以劉夢得、李義山兩家。《東目館詩見》
夢得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。《東目館詩見》
夢得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇，山谷實具只服。三唐詩品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘月”，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也?！杜畠骸纷鞒熘г~，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣?！毒畚谩?、《百舌》托意深微，亦得樂府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。《詩學(xué)淵源》
其詩極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長篇間入魏晉，元和詩人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見同工也。
人物簡介
【生卒】：847—918 【介紹】： 五代時前蜀創(chuàng)建者。許州舞陽人，一說陳州項城人。字光圖。少無賴，販私鹽為業(yè)。唐末，從忠武軍為隊將，隨楊復(fù)光破黃巢軍，擢為都頭。后赴成都僖宗行在，被田令孜收為養(yǎng)子。僖宗返長安，建為神策軍宿衛(wèi)。僖宗光啟二年，護(hù)駕幸興元，出為壁州刺史。文德元年，授永平軍節(jié)度使。后建攻破成都，據(jù)兩川。唐昭宗天復(fù)三年，封蜀王。后梁滅唐，建遂自立為蜀帝，史稱前蜀。在位十六年。廟號高祖。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：847—918 字光圖，排行八、許州舞陽(今河南舞陽)人，一作陳州項城(今河南沈丘)人。少以屠牛、盜驢、販私鹽為生，人稱“賊王八”。后投忠武軍，累遷列校。廣明亂后，為都頭，入蜀馳援。僖宗歸京后，分典神策軍。不久，出為壁州(一說利州)刺史。在蜀召集亡命及溪洞酋豪，先后攻占劍南西川、東川、山南西道等地。昭宗天復(fù)三年(903)，被封為蜀王。后梁太祖開平元年(907)在成都稱帝，建前蜀。在位12年，蜀中頗為安定。廟號高祖。事跡見《舊五代史》、《新五代史》本傳、《十國春秋》本紀(jì)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。全唐文·卷一百二十九
建字光圖。許州舞陽人。初為列校。田令孜養(yǎng)為假子。拜諸衛(wèi)將軍。大順中累加檢校司徒成都尹劍南西川節(jié)度副大使知節(jié)度事管內(nèi)觀察處置云南八國招撫等使。景福二年加同平章事。乾寧四年。攻殺東川節(jié)度使顧彥暉。遂據(jù)有兩川之地。光化三年加中書令。命以西川節(jié)度使兼東川武信軍兩道都指揮制置等使。賜爵瑯琊王。四年改封西平王。天復(fù)三年加守司徒。進(jìn)爵蜀王。七年。梁受唐禪。遣使宣諭。拒不納。遂稱帝。國號大蜀。改元武成。光天元年六月殂。年七十二。僭謚神武圣文孝德明惠皇帝。廟號高祖。
人物簡介
【生卒】：899—926 【介紹】： 五代時前蜀國君，字化源，舊名宗衍。王建幼子。有才思，好靡麗之辭。初封鄭王。十八歲嗣位，史稱后主。年少荒淫，委政宦官，日夜酣飲，為后唐所滅，被誅。在位八年。史稱前蜀后主。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：899—926 字化源，原名宗衍，許州舞陽(今河南舞陽)人。前蜀先主王建第十一子。初封鄭王。永平三年(913)立為太子。光天元年(918)嗣位，改名衍。在位九年，宴游無度，所用非人，國勢日衰。咸康元年(925)降后唐，國亡。次年初，被押送洛陽。行至秦川驛，被殺。世稱后主?！?a target='_blank'>舊五代史》、《新五代史》有傳。王衍好詩文，尤喜為艷麗之辭。曾集錄古今艷詩200篇，編為《煙花集》5卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4首，斷句1聯(lián)，詞2闋?！度圃娎m(xù)拾》又補(bǔ)1句。全唐文·卷一百二十九
衍字化源。先主第十一子。初封鄭王。為左奉駕軍使。先主殂。襲位。改元乾德。六年。后唐莊宗伐蜀。明年。唐師入成都。帝出降。唐遣使殺之于秦川。年二十八。天成三年追封順正公。
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【介紹】： 宋簡州陽安人，字巨濟(jì)，一字濟(jì)震，號前溪。神宗熙寧六年進(jìn)士。以王安石薦，為經(jīng)義所檢討。擢太學(xué)博士，罷知咸陽縣。除國子監(jiān)丞，知處、虢、真、坊四州。哲宗元符末除職方郎中。善屬文，好畫林石槎竹。卒軍五十八。有《前溪集》。全宋詩
劉涇，字巨濟(jì)，號前溪（《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷七九），簡州陽安（今四川簡陽西北）人。神宗熙寧六年（一○七三）進(jìn)士（《畫繼》）。七年，以王安石薦，除提舉修撰經(jīng)義所檢討（《續(xù)資治通鑒長編》卷二五三）。哲宗元祐元年（一○八六），為太學(xué)博士（同上書卷三六四），罷知咸陽縣。歷常州教授，通判莫州、成都府，除國子監(jiān)丞。出知處、虢、真、坊四州。元符末上書，召對，除職方郎中。卒，年五十八。有《前溪集》五卷（《全宋詞》），已佚。《宋史》卷四四三有傳。今錄詩十九首。
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【生卒】：1079—1146 【介紹】： 宋成都華陽人，字叔通。徽宗大觀三年進(jìn)士。累遷中書舍人。宣和間，以上疏諫阻引金攻遼，降集英殿修撰。高宗建炎二年，使金被留。仕金翰林學(xué)士、知制誥兼太常卿，號為國師。金人每欲南下，輒飾辭諫阻。后被誣謀反，全家焚死。孝宗淳熙間，贈謚肅憫。有《宇文肅憫公文集》。全宋詩
宇文虛中（一○七九～一一四五），原名黃中，字叔通，別號龍溪老人，華陽（今四川成都）人?；兆诖笥^三年（一一○九）進(jìn)士。政和五年（一一一五），除起居舍人、國史院編修官，六年遷中書舍人，出為河北河?xùn)|陜西宣撫使司參謀事。宣和間帥慶陽，尋罷知亳州。宣和末為翰林學(xué)士，多次奉使至金軍營談判。高宗建炎二年（一一二八），以祈請使金，被留，后仕金為翰林學(xué)士承旨。紹興十五年，因以蠟書與宋通消息，并謀奪兵仗南奔被察覺，全家被害。年六十七。事見《三朝北盟會編》卷二一四、二一五，《宋史》卷三七一有傳?！∮钗奶撝性娂焉⒇駨摹?a target='_blank'>北窗炙輠錄》《中州集》等書中所錄，輯為一卷。中州集
虛中，字叔通，成都人。宋黃門侍郎，以奉使見留，仕為翰林學(xué)士承旨。皇統(tǒng)初，上京諸虜俘謀奉叔通為帥，奪兵仗南奔，事覺，系詔獄。諸貴先被叔通嘲笑，積不平，必欲殺之，乃鍛鍊所藏圖書為反具。叔通嘆曰：死自吾分。至于圖籍，南來士大夫家例有之。喻如高待制士談，圖書尤多于我家，豈亦反邪？有司承風(fēng)旨，并寘士談極刑，人至今冤之。全宋文·卷三三五三
宇文虛中（一○七九——一一四六），初名黃中，字叔通，成都華陽（今四川成都）人。登大觀三年進(jìn)士第，歷官州縣，入為起居舍人，遷中書舍人。宣和中，童貫等議結(jié)金人以攻契丹，虛中力言不可，遂忤權(quán)臣，降集英殿修撰。會金人南侵，徽宗悔不用虛中言，虛中即請下罪己之詔，革除弊端，帝嘉納之。以資政殿大學(xué)士為軍前宣諭使，數(shù)往金營議和。金兵退，言者以議和為罪，罷知青州，竄韶州。建炎二年，應(yīng)詔使金，遂為金人所留。金人重其才藝，加以官爵，累至金紫光祿大夫，號國師。恃才傲物，為金貴人達(dá)官所不平，誣以謀反，全家被焚，時紹興十六年，年六十八。淳熙間，宋廷追贈開府儀同三司，謚肅憫。著有《宇文肅憫公文集》，又與其兄粹中合纂《綸言集》三十一卷。見《宋史》卷三七一本傳，《三朝北盟會編》卷二一四、二一五《行狀》。
