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典故
丁蘭刻木

相關(guān)人物
丁蘭


《初學(xué)記》卷十七
晉·孫盛《逸人傳》：丁蘭者，河內(nèi)人也。少喪考妣，不及供養(yǎng)，乃刻木為人，彷佛親形，事之若生，朝夕定省。后鄰人張叔妻從蘭妻借，蘭妻跪抱木人，木人不悅，不以借之。叔醉疾來酣罵木人，杖敲其頭。蘭還，見木人色不懌，乃問其妻。妻具以告之，即奮劍殺張叔。吏捕蘭，蘭辭木人去，木人見蘭，為之垂淚?？たh嘉其至孝，通于神明。圖其形像于云臺也。

例句

丁蘭刻木，伯瑜泣杖。 李瀚 蒙求

典故
刻木難對


《漢書》卷五十一《路溫舒?zhèn)鳌?/span>
路溫舒《尚道緩刑書》：「故俗語曰：『畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。》此皆疾吏之風(fēng)，悲痛之辭也。故天下之患，莫深于獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏。此所謂一尚存者也?！固?#183;顏師古注：「畫獄木吏，尚不入對，況真實乎。期猶必也。議必不入對?！?/span>

《漢語大詞典》：刻木
(1).在木質(zhì)器物上雕刻。 漢 王充 《論衡·自然》：“ 宋 人或刻木為楮葉者，三年乃成?！?br />(2).指文字創(chuàng)制前在木板上刻劃圖形、符號記事。《新五代史·四夷附錄一》：“ 漢 人教之以隸書之半增損之，作文字?jǐn)?shù)千，以代刻木之約?！?br />(3).謂將木雕成人像。 晉 干寶 《搜神記佚文》：“ 丁蘭 ， 河內(nèi) 野王 人。年十五，喪母。乃刻木作母事之，供養(yǎng)如生?！?br />(4).獄吏的代稱。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢訴?！?明 沈德符 《野獲編·詞林·王師竹宮庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一時高才巨公，何至為一刻木而修怨於吉士三十人。”參見“ 刻木為吏 ”。
《國語辭典》：刻木為吏（刻木為吏）　　拼音：kè mù wéi lì
比喻對獄吏的痛恨。參見「削木為吏」條?！稘h書。卷五一。路溫舒?zhèn)鳌罚骸府嫷貫楠z，議不入；刻木為吏，期不對。」
分類：木頭獄吏
《漢語大詞典》：畫地刻木（畫地刻木）
《分類字錦》：刻木當(dāng)親（刻木當(dāng)親）
孫盛 逸民傳丁蘭者河內(nèi)人也少喪考妣不及供養(yǎng)乃刻木為人髣髴親形事之若生朝夕定省其后鄰人張叔妻從蘭妻有所借蘭妻跪報木人木人不悅不以借之叔醉疾來醉罵木人以杖敲其頭蘭還見木人色不懌乃問其妻妻具以告之即奮劍殺張叔吏捕蘭蘭辭木人去木人見蘭為之垂淚郡縣嘉其至孝通于神明圖其形象于云臺也曹植靈芝篇丁蘭少失母自傷早孤煢刻木當(dāng)嚴(yán)親朝夕致三牲暴子見陵侮犯罪以亡刑木人為泣血 免戾全其名。
分類：孝
《國語辭典》：刻木為吏（刻木為吏）　　拼音：kè mù wéi lì
比喻對獄吏的痛恨。參見「削木為吏」條?！稘h書。卷五一。路溫舒?zhèn)鳌罚骸府嫷貫楠z，議不入；刻木為吏，期不對?！?/div>
分類：木頭獄吏
《分類字錦》：刻木作羊
《列仙傳》：葛由者，羌人，周成王時，好刻木作羊賣之。一旦騎羊而入蜀，蜀中王侯貴人追之上綏山。綏山在峨眉山西南，高無極也。隨之者不得還，皆得仙道。山上有桃，故里諺曰：得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪。山下立祠數(shù)十處云。
分類：羊
《漢語大詞典》：刻木為鵠（刻木爲(wèi)鵠）
喻仿效雖不逼真，但還相似。 明 鄭瑗 《井觀瑣言》卷一：“ 揚氏 《法言》， 王氏 《中説》，所謂刻木為鵠者也。”
《漢語大詞典》：象教
釋迦牟尼 離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝 《內(nèi)典碑銘集林序》：“象教東流，化行南國。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“男以無雙令德，降帝子于鳳樓；女則第一解空，歸法王之象教?！?宋 陳師道 《游鵲山院》詩：“頓懾塵緣盡，方知象教尊?！?陳獨秀 《吾人最后之覺悟》：“ 魏 晉 以還，象教流入，朝野士夫，略開導(dǎo)見?！?/div>
《漢語大詞典》：鷺車（鷺車）
車名。一名鼓吹車。 隋 代所制，車柱頂端刻木為鷺，車身織物上繡有飛鷺，因名。也稱白鷲車。 清 姚凱元 《重刻〈藤陰雜記〉后序》：“披豸袞而巡鐸郵規(guī)，飾鷺車而周廬警戒?！眳㈤?span id="xzrjcuw" class="book">《隋書·禮儀志五》、《宋史·輿服志一》。
《漢語大詞典》：丁蘭（丁蘭）
漢 人。相傳少喪父母，及長，刻木像，事之如生。后用以指代孝子。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·愆禮·九江太守武陵陳子威》：“世間共傳 丁蘭 剋木而事之，今此之事，豈不是似?！?三國 魏 曹植 《靈芝篇》：“ 丁蘭 少失母，自傷早孤煢?？棠井?dāng)嚴(yán)親，朝夕致三牲?！?元 武漢臣《老生兒》第三折：“你個擇鄰的 孟母 ，休打這刻木的 丁蘭 ?！?清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“欲向舊京傳孝友，當(dāng)時誰得似 丁蘭 。”
《漢語大詞典》：繩契（繩契）
謂結(jié)繩刻木以記事。 明 張居正 《敕修東岳廟碑文》：“惟 岱宗 之神，自繩契以來，秩在祝史，通乎上下，今天下郡國，皆有東岳廟?！?/div>
《漢語大詞典》：鹿中
古代行射禮時用以盛筭之具?？棠緸橹嗡坡?，背有孔，中空，故名。射中，納筭于口以記數(shù)。《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“釋獲者執(zhí)鹿中一人，執(zhí)筭以從之。”
分類：射禮刻木
《漢語大詞典》：曲錄床（曲錄牀）
僧家用的禪床。因刻木成屈曲形為之，故名。 宋 陸游 《新作火閣》詩之二：“中安煮藥膨朜鼎，傍設(shè)安禪曲錄牀?！?清 金農(nóng) 《秋雨》詩：“何以曲錄牀，偃臥弔孤影?！币嘧鳌?曲錄木 ”。《宋園悟佛果禪師語錄》五：“三萬二千師子座，爭及此箇曲錄木?！?/div>
《漢語大詞典》：閭中（閭中）
古行射禮時用以盛算之具?？棠緸殚傂危徠浔碁榭?，國君郊射時用以承納射中的數(shù)籌。《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“於郊，則閭中，以旌獲；於竟，則虎中，龍旜?！?/div>
分類：射禮刻木