關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：繆篆（繆篆）　　拼音：móu zhuàn
摹刻印章用的篆書(shū)。因筆畫(huà)屈曲纏繞，故稱(chēng)為「繆篆」。王莽時(shí)官定為六書(shū)之一，相當(dāng)于秦八體書(shū)中的摹印。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蜀本　　拼音：shǔ běn
宋時(shí)在四川刻印的書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：刊本　　拼音：kān běn
1.書(shū)籍的刊印版本。分四種：一、以朝代分，有宋本、元本、明本。二、以刻版地點(diǎn)分，有殿本、監(jiān)本、官署本、書(shū)院本、坊刻本。三、以形式分，有大字本、小字本、巾箱本。四、以?xún)?nèi)容分，有足本、選本、節(jié)本。
2.刊印成書(shū)?！毒劳ㄑ浴＞矶?。桂員外途窮懺悔》：「發(fā)心持誦白衣觀音經(jīng)，并刊本布施?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：傳刻（傳刻）
輾轉(zhuǎn)刻印。 唐 杜甫 《李潮八分小篆歌》：“ 嶧山 之碑野火焚，棗木傳刻肥失真?！?/div>
分類(lèi)：輾轉(zhuǎn)刻印
《國(guó)語(yǔ)辭典》：監(jiān)本（監(jiān)本）　　拼音：jiàn běn
一種官刻本名稱(chēng)。凡國(guó)子監(jiān)所刻印的書(shū)，統(tǒng)稱(chēng)為「監(jiān)本」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：刊誤（刊誤）　　拼音：kān wù
訂正文字的謬誤。也作「勘誤」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宋本　　拼音：sòng běn
宋代刊刻的書(shū)籍。分為官刊、家刻、坊刻三種，字體精美，?？鄻O精良。
《漢語(yǔ)大詞典》：刊書(shū)（刊書(shū)）
刻印書(shū)籍。 清 徐康 《前塵夢(mèng)影錄》卷下：“ 汲古閣 在 虞山 郭外十餘里，藏書(shū)刊書(shū)皆於是?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：宋刻
指 宋 代刻印的書(shū)籍。 明 文震亨 《長(zhǎng)物志·宋板》：“藏書(shū)貴 宋 刻，大都書(shū)寫(xiě)肥瘦有則，佳者有 歐 柳 筆法，紙質(zhì)勻潔，墨色清潤(rùn)。”參見(jiàn)“ 宋本 ”、“ 宋版 ”。
分類(lèi)：刻印書(shū)籍
《漢語(yǔ)大詞典》：初刻
指圖書(shū)刻印的第一版。 葉德輝 《書(shū)林清話(huà)·汲古閣刻書(shū)之一》：“ 汲古閣 初刻《南唐書(shū)》，舛誤特甚。此再刻者，已多所改正?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：復(fù)刻（復(fù)刻）
指木刻書(shū)籍的重行刻印。 阿英 《版本小言》：“但‘善本’也不一定是初刻，有時(shí)復(fù)刻本，因作者刪改增補(bǔ)過(guò)，或者復(fù)刻者精細(xì)的校閱音注過(guò)，會(huì)比原刻，或原作者刻，是更為優(yōu)勝的?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：開(kāi)板（開(kāi)板）
(1).亦作“ 開(kāi)版 ”。開(kāi)始刊刻印板。 宋 蘇軾 《答龐安常書(shū)》之二：“如君能著書(shū)傳后有幾？念此便當(dāng)為作數(shù)百字，仍欲送 杭州 開(kāi)板也。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑒·宋南渡后》：“ 理宗 顧見(jiàn)之曰：‘此畫(huà)極工緻，可於閣下開(kāi)版?！共粏?wèn)誰(shuí)筆?！?br />(2).商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。《人民文學(xué)》1976年第6期：“他們?cè)俨婚_(kāi)板，明天我們可吃啥呀？”
《漢語(yǔ)大詞典》：災(zāi)梨（災(zāi)梨）
亦作“災(zāi)梨”。 謂刻印無(wú)用的書(shū)，災(zāi)及作版的梨木。常用作刻印的謙詞。 明 袁宗道 《答陶石簣書(shū)》：“ 中郎 見(jiàn)弟近作，謬相稱(chēng)許，強(qiáng)以災(zāi)梨?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“下半猶未脫稿，上半業(yè)已災(zāi)梨?！?陶曾佑 《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》：“莽莽中原，如癡如醉，災(zāi)梨耗楮，流毒無(wú)涯?！?/div>
分類(lèi)：刻印無(wú)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鈔本（鈔本）　　拼音：chāo běn
用手抄寫(xiě)的書(shū)籍。如：「手鈔本」。也稱(chēng)為「寫(xiě)本」、「抄本」。
《漢語(yǔ)大詞典》：印施
謂刻印佛經(jīng)，廣為布施。《初刻拍案驚奇》卷六：“那《白衣經(jīng)》有許多靈驗(yàn)……但是印施的，念誦的，無(wú)有不生子?！?/div>