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《漢語大詞典》:遺危(遺危)
謂給子孫以利祿,其結(jié)果是給他們危厄。語本后漢書·逸民傳·龐公:“﹝ 劉表 ﹞指而問曰:‘先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?’ 龐公 曰:‘世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安?!?元 張翥 《古促促辭》:“又如 龐公 攜家隱 鹿門 ,遺安遺危俱不論?!?元 楊維楨 《藏書樓》詩:“樓中主人計(jì)誠左,遺安遺危各在我?!眳⒁姟?遺安 ”。
《漢語大詞典》:遺安(遺安)
后漢書·逸民傳·龐公:“﹝ 龐公 ﹞因釋耕於壟上,而妻子耘於前。 表 指而問曰:‘先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?’ 龐公 曰:‘世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安;雖所遺不同,未為無所遺也?!焙笏煲杂枳訉O以德,使其淡泊自守,安寧無事為“遺安”。 宋 姜夔 《以長歌意無極好為老夫聽為韻奉別沔鄂親友》詩之三:“無庸垂罄嗟,遺安 鹿門 意?!?元 成廷圭 《寄靜逸處士顧仲庸》詩:“ 楊子 暮年空識(shí)字, 龐公 早歲已遺安?!?span id="ahtkbsh" class="book">《歧路燈》第一回:“萬事無如愛子真,遺安煞是費(fèi)精神?!?/div>
《漢語大詞典》:讓祿(讓祿)
把利祿讓給別人。莊子·天運(yùn):“以富為是者,不能讓祿?!?成玄英 疏:“夫是富非貧,貪於貨賄者,豈能讓人財(cái)?shù)摚 ?唐 柳宗元 《哀溺文》:“不讓祿以辭富兮,又旁窺而詭求?!?/div>
分類:利祿
《漢語大詞典》:俗思
追求利祿名位的世俗觀念。莊子·繕性:“繕性於俗學(xué),以求復(fù)其初;滑欲於俗思,以求致其明:謂之蔽蒙之民。”
《漢語大詞典》:要祿
求取利祿。 晉 陸云 《逸民賦》:“彼貪夫之死權(quán)兮,固遺生以要祿?!?/div>
《漢語大詞典》:倍祿
(1).俸祿加倍。禮記·樂記:“庶民弛政,庶士倍祿?!?br />(2).背棄利祿。倍,通“ 背 ”。墨子·耕柱:“夫倍義而鄉(xiāng)祿者,我常聞之矣;倍祿而鄉(xiāng)義者,於 高石子 焉見之也?!?/div>
《漢語大詞典》:邦祿
國家的利祿。 唐 皮日休 《六箴·目箴》:“勿視邦祿,視于人紀(jì)?!?/div>
分類:國家利祿
《漢語大詞典》:死祿
死于利祿。孔叢子·抗志:“鰥雖難得,貪以死餌。士雖懷道,貪以死祿?!?/div>
分類:利祿
《漢語大詞典》:毛子檄
后漢書·劉平王望等傳序:“ 廬江 毛義 少節(jié) ,家貧,以孝行稱。 南陽 人 張奉 慕其名,往候之。坐定而府檄適至,以 義 守令, 義 奉檄而入,喜動(dòng)顏色。 奉 者,志尚士也,心賤之,自恨來,固辭而去。及 義 母死,去官行服……后舉賢良,公車徵,遂不至。 張奉 嘆曰:‘賢者固不可測(cè)。往日之喜,乃為親屈也。斯蓋所謂“家貧親老,不擇官而仕”者也?!焙笠蛞浴懊酉睘樾⒆硬回澙?,只為養(yǎng)親而出仕之典實(shí)。 明 高啟 《送倪雅》詩:“交游結(jié)深歡,離別生遠(yuǎn)念。聊持 毛子 檄,暫脫 劉生 劍?!?/div>
《漢語大詞典》:鬻言
謂憑借進(jìn)言謀取利祿。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·省事:“賈誠以求位,鬻言以干祿,或無絲毫之益,而有不省之困?!?/div>
《漢語大詞典》:以利累形
因追求利祿而危害身體。莊子·讓王:“夫 大王亶父 ,可謂能尊生矣。能尊生者,雖貴富,不以養(yǎng)傷身;雖貧賤,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。見利輕亡其身,豈不惑哉!”按,此語亦見呂氏春秋·審為《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》。
《國語辭典》:功成利達(dá)(功成利達(dá))  拼音:gōng chéng lì dá
功業(yè)完成,利祿豐達(dá)。如:「經(jīng)過半輩子的努力,終于功成利達(dá),可以衣錦還鄉(xiāng)了?!?/div>
《國語辭典》:富貴如浮云(富貴如浮云)  拼音:fù guì rú fú yún
語本《論語。述而》:「不義而富且貴,于我如浮云?!剐稳莞毁F利祿,如浮云過眼一般,不足看重。唐。杜甫〈丹青引〉:「丹青不知老將至,富貴于我如浮云?!?/div>
《國語辭典》:書中自有黃金屋(書中自有黃金屋)  拼音:shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū
古代勸人讀書,以為只要書讀得好,富貴利祿自然到來。《常語尋源。卷下。書中自有黃金屋》引宋。真宗〈勸學(xué)篇〉:「富家不用買良田,書中自有千鐘粟;安居不必架高堂,書中自有黃金屋;娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉?!姑?。高明《琵琶記。伯喈牛宅結(jié)親》:「男兒有書須勤讀,書中自有黃金屋,也自有千鐘粟?!?/div>
《漢語大詞典》:子孫飯(子孫飯)
子孫的食祿。按迷信說法,一個(gè)人的利祿富貴是命定的,靠做壞事勉強(qiáng)多求,將來會(huì)在子孫身上折除,叫做吃“子孫飯”。《老殘游記》第七回:“ 東造 道:‘自然以為民除害為主。果能使地方安靜,雖無不次之遷,要亦不至於凍餒。“子孫飯”吃他做什么呢!’”
《國語辭典》:富貴浮云(富貴浮雲(yún))  拼音:fù guì fú yún
1.語本《論語。述而》:「不義而富且貴,于我如浮云?!贡扔靼迅毁F看得像浮云一樣?!独蠚堄斡洝返谌兀骸赶壬臼强频谑兰?,為甚不在功名上講求卻操此冷業(yè)?雖說富貴浮云,未免太高尚了罷?!?br />2.比喻功名利祿變化無常。宋。晁補(bǔ)之洞仙歌。花恨月惱〉詞:「?jìng)毁F浮云,曾縈懷抱?!?/div>