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《國(guó)語(yǔ)辭典》:登高  拼音:dēng gāo
1.登上高處。《禮記。曲禮上》:「聽(tīng)于無(wú)聲,視于無(wú)形,不登高,不臨深,不茍?chǎng)?,不茍笑?!埂妒酚洝>矶?。天官?shū)》:「登高而望之,下屬地者三千里?!?br />2.陰歷九月初九重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗。南朝梁。吳均〈續(xù)齊諧記〉:「汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),累年,長(zhǎng)房謂曰:『九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi),宜急去,令家人各作絳囊盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!弧咕叭缪札R登山,夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死,長(zhǎng)房聞之曰:『此可代也?!唤袷廊司湃盏歉唢嬀疲瑡D人帶茱萸蓋本于此?!固?。王維 九月九日憶山東兄弟詩(shī):「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人日  拼音:rén rì
舊時(shí)稱農(nóng)歷正月初七日為「人日」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,剪?鏤金箔為人,皆符人日之意?!骨濉?咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸附衲艘矣闲履耆巳占压?jié),下官約同龍友,移樽賞心亭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:工日
表示勞動(dòng)時(shí)間的計(jì)量單位。指一個(gè)勞動(dòng)者工作一日。是計(jì)算勞動(dòng)生產(chǎn)率、出勤率等指標(biāo)時(shí)所采用的時(shí)間單位。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見(jiàn)南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長(zhǎng)于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上弦  拼音:shàng xián
1.搭上箭,扣緊弓弦。明。梁辰魚(yú)《浣紗記》第二七出:「群臣奮未敢前,待先行便上弦,你風(fēng)花隊(duì)里去收飛箭。」
2.陰歷每月初八日前后,月形如弓,弓形偏西,稱為「上弦」。
3.旋緊鐘表機(jī)器等的發(fā)條。
《漢語(yǔ)大詞典》:人勝(人勝)
人形的飾物。舊俗于正月初七人日用之。初學(xué)記卷四引 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“正月七月為人日,以七種菜為羹,剪綵為人,或鏤金薄為人,以貼屏風(fēng),亦戴之頭鬢。又造華勝相遺?!?唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞之二:“藕絲秋色淺,人勝參差剪?!?宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·李適》:“七日重宴 大明殿 ,賜綵鏤人勝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弦月  拼音:xián yuè
呈弓弦狀的月稱為「弦月」。南朝宋。謝靈運(yùn)七夕詠牛女〉詩(shī):「火逝首秋節(jié),新明弦月夕?!顾?。范成大〈舫齋晚憩〉詩(shī):「兩馀弦月上,塵界本清涼。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七七  拼音:qī qī
俗以人死每七日設(shè)奠一次,至七七四十九日停止,自此不再接受親友的吊唁?!缎咽篮阊浴>砣?。賣油郎獨(dú)占花魁》:「朱重?fù)€胸大慟,如親父一般,殯殮成服,七七做了些好事。」《儒林外史》第四回:「光陰彈指,七七之期已過(guò),范舉人出門謝了孝?!挂卜Q為「斷七」、「盡七」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見(jiàn)南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:初弦  拼音:chū xián
農(nóng)歷每月初八前后的月亮。唐。杜甫 遣意詩(shī)二首之二:「云掩初弦月,香傳小樹(shù)花。」宋。秦觀 金山晚眺詩(shī):「西津江口月初弦,水氣昏昏上接天?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弦望
(1).指農(nóng)歷每月初七、八,廿二、三和十五(有時(shí)是十六、七)。鹖冠子·天則:“弦望晦朔,終始相巡。” 陸佃 解:“月盈虧而成弦望?!?漢 王充 論衡·四諱:“八日月中分謂之弦,十五日日月相望謂之望,三十日日月合宿謂之晦,晦與弦望一實(shí)也。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩(shī)序》:“三元日月,不能改弦望之期;四序炎涼,不能移變通之運(yùn)。” 明 何景明 《泊云陽(yáng)江頭玩月》詩(shī):“弦望幾更易,客行尚殊境。” 清 顧炎武 《薊門送子德歸關(guān)中》詩(shī):“彈箏叩缶長(zhǎng)太息,豈可日月無(wú)弦望?”
(2).借指時(shí)日、歲月。 南朝 梁元帝 《策勛令》:“自 白波 作寇,亟淹旬朔; 黑山 搆逆,多歷弦望?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南史·陳紀(jì)上·廢帝》:“敕 歐陽(yáng)紇 等攻逼 衡州 ,嶺表紛紜,殊淹弦望。” 唐 庾抱 《臥痾喜霽開(kāi)扉望月簡(jiǎn)宮內(nèi)知友》詩(shī):“秋雨移弦望,疲痾倦苦辛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈辰(靈辰)
(1).吉祥的時(shí)刻。 漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》:“於是乃命羣僚,歷吉日,協(xié)靈辰,星陳而天行。” 宋 蘇軾 《賜新除檢校太保依前河西軍節(jié)度使阿里骨加恩制》:“朕涓選靈辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方?!?br />(2).舊時(shí)謂正月初七日為人日,亦稱“ 靈辰 ”。 唐 李嶠 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》:“三陽(yáng)偏勝節(jié),七日最靈辰?!?清 錢謙益 《人日示內(nèi)》詩(shī)之二:“靈辰不共刼灰沉,人日人情泥故林。”參見(jiàn)“ 人日 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人日  拼音:rén rì
舊時(shí)稱農(nóng)歷正月初七日為「人日」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,剪?鏤金箔為人,皆符人日之意。」清??咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸附衲艘矣闲履耆巳占压?jié),下官約同龍友,移樽賞心亭。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問(wèn)明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過(guò)天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來(lái),搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《漢語(yǔ)大詞典》:元七
陰歷正月初七日。即人日。 宋 葉廷圭 海錄碎事·人日:“《東平王蒼安仁峯銘》:‘正月元七,厥日惟人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弦晦
農(nóng)歷每月的初七、八,廿二、三(弦日)和月終(晦日)。借指歲月。 唐 權(quán)德輿 《送韋起居老舅假滿歸嵩陽(yáng)舊居序》:“弦晦屢移,其懽不厭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五生
宋 元 以來(lái),每于農(nóng)歷七月初七前將綠豆、小豆(赤豆)、小麥等用水浸入磁器內(nèi),待生芽數(shù)寸,以紅藍(lán)彩線束之,置小盆中,七夕供奉,俗謂種生。此類以五彩線所系之物謂之“五生”。見(jiàn) 宋 孟元老 東京夢(mèng)華錄·七夕。 元 杜仁杰 《集賢賓·七夕》套曲:“金盆內(nèi)種五生,瓊樓上設(shè)筵席?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》引 元 孫淑 詩(shī):“乞巧樓前雨乍晴,彎彎新月伴雙星。隣家小女都相學(xué),鬭取金盆看五生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弦朔
(1).指農(nóng)歷每月的初七、八,廿二、三日(弦日)和初一日(朔日)。黃庭遁甲緣身經(jīng)·心藏圖:“常以四月、五月、六月弦朔清旦,南面端坐?!?br />(2).指歲月。 明 袁宏道 《德州舟中清明》詩(shī):“俯仰一小籠,焉知弦朔易??绽镘S紅粧,始覺(jué)清明至?!?br />(3).喻彼此間隔,難通音信。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭三·讀曲歌三八》:“音信闊弦朔,方悟千里遙,朝霜語(yǔ)白日,知我為歡消?!?/div>