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《國語辭典》:元首  拼音:yuán shǒu
1.一國最高的首長。在君主國家有國王,多為世襲的君主;共和國家則稱總統(tǒng)、主席等,大致由直接或間接選舉產(chǎn)生。唐。魏徵 論時政疏:「凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰?!?br />2.開始。《晉書。卷一七。律歷志中》:「弗復(fù)以正月朔旦立春為節(jié)也,更以十一月朔旦冬至為元首?!?br />3.人頭?!侗阕?。外篇。詰鮑》:「遠取諸物,則天尊地卑,以著人倫之體。近取諸身,則元首股肱,以表君臣之序?!?/div>
《國語辭典》:鼻祖  拼音:bí zǔ
始祖、創(chuàng)始人。如:「這條老街以豆腐聞名,每家賣豆腐的都自稱是鼻祖?!埂墩滞?。鼻部》:「人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖為鼻祖?!菇稹?a href='PoemIndex.aspx?author=37610' target='_blank'>元好問 〈濟南廟中古檜同叔能賦〉:「瀨鄉(xiāng)留耳孫,闕里傳鼻祖?!?/div>
《國語辭典》:初祖  拼音:chū zǔ
開創(chuàng)宗派者?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=12355' class='poemCommentLink' target='_blank'>永嘉證道歌〉:「法東流,入此土,菩提達磨為初祖?!?/div>
《漢語大詞典》:祖爺(祖爺)
指舊時封建幫派或會道門的創(chuàng)始人。 唐人 《金陵春夢》第一集第十一回:“‘牌’既掛出,幫中人一見便會上前招呼,問道:‘老大(幫內(nèi)尊稱),你可有門檻?’掛牌人必須恭恭敬敬起立回答:‘不敢!是占祖爺光靈?!?唐人 《金陵春夢》第一集第十二回:“至此,儀式也就完成了,眾人再向祖爺、老頭子各磕三個頭,分班侍立兩旁。”
《國語辭典》:老子  拼音:lǎo zǐ
1.道家始祖李耳的別名。參見「李耳」條。
2.書名。春秋時老聃撰,分上下篇。闡述道、德的意義。也稱為「道德經(jīng)」、「道德真經(jīng)」。
《國語辭典》:老子  拼音:lǎo zi
1.我。自稱之詞?!逗鬂h書。卷二四。馬援傳》:「此丞、掾之任,何足相煩,頗哀老子,使得遨游?!顾?。蘇軾 青玉案。三年枕上吳中路詞:「莫驚鷗鷺,四橋盡是,老子經(jīng)行處?!挂卜Q為「老頭子」。
2.老翁。元。無名氏《延安府》第一折:「他連聲兒短嘆長吁,這老子有甚么冤屈,大叫高呼?」《喻世明言。卷三六。宋四公大鬧禁魂張》:「眾人入去吃茶,一個老子上灶點茶。」也稱為「老頭」、「老頭子」、「老頭兒」、「老兒」。
3.父親。宋。陸游《老學(xué)庵筆記》卷一:「予在南鄭,見西陲俚俗謂父曰:『老子』。雖年十七八,有子,亦稱老子?!埂段拿餍∈贰返谌鸹兀骸盖艺f他帶來的兩個家人,一個就是申福,他老子已經(jīng)薦到許州當(dāng)稿案去了?!挂卜Q為「老頭兒」、「老兒」。
《國語辭典》:智者  拼音:zhì zhě
1.有智慧謀略的人?!钢恰刮墨I異文作「知」?!墩撜Z。雍也》:「知者樂水,仁者樂山?!?br />2.隋文帝授予智顗的封號。
《國語辭典》:祖師(祖師)  拼音:zǔ shī
一派學(xué)術(shù)、技藝、宗教或行業(yè)的創(chuàng)始人。《漢書。卷九七。外戚傳下。定陶丁姬傳》:「定陶丁姬,哀帝母也,易祖師丁將軍之玄孫?!埂段拿餍∈贰返谌呋兀骸甘裁醋杂?,什么民權(quán),拿個盧梭當(dāng)做祖師看待?!挂卜Q為「祖師爺」。
《國語辭典》:佛祖  拼音:fó zǔ
1.佛陀與宗派祖師的合稱?!段鍩魰>砦?。夾山善會禪師》:「若向佛祖邊學(xué),此人未具眼在。」
2.民俗對釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始祖,故稱?!段饔斡洝返谝欢兀骸柑谖奈渚愀髂橄悖萘朔鹱娼鹕?,參了羅漢。」
《漢語大詞典》:南能
指 唐代 佛教禪宗南宗創(chuàng)始人 慧能 。 唐 雍陶 《同賈島宿無可上人院》詩:“還因愛閒客,始得見 南能 ?!?明 楊慎 《無宵宿北巖開公房》詩:“何須分垢浄,持此問 南能 。” 清 趙翼 《題蘗庵僧遺像》詩:“故國遺墟?zhèn)蓖?,空門法席演 南能 ?!?趙樸初 《喜春來·新年話舊小令寄日本友人》之五:“ 雪舟 山水多清韻,妙跡風(fēng)流兩國聞。豈徒衣鉢繼 南能 ?!眳⒁姟?南能北秀 ”。
《國語辭典》:南能北秀  拼音:nán néng běi xiù
南宗慧能,北宗神秀,乃唐代佛教禪宗的兩大禪師,二人同事禪宗五祖弘忍。弘忍圓寂后,慧能傳法于嶺南,故稱為「南能」。神秀受武則天徵召入京,于北方弘法,故稱為「北秀」,二人合稱為「南能北秀」。
《國語辭典》:教主  拼音:jiào zhǔ
1.宗教的創(chuàng)始者。如佛教的釋迦牟尼,回教的穆罕默德。
2.某一教派的領(lǐng)導(dǎo)者。多用于武俠小說中。
《漢語大詞典》:孔墨
儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 與 墨 家學(xué)派創(chuàng)始人 墨子 的并稱。亦指儒 墨 二派。韓非子·顯學(xué):“ 孔 墨 之后,儒分為八, 墨 離為三,取舍相反不同,而皆自謂真 孔 墨 。 孔 墨 不可復(fù)生,將誰使定世之學(xué)乎?” 漢 桓寬 鹽鐵論·相刺:“今文學(xué)言治則稱 堯 舜 ,道行則言 孔 墨 ,授之政則不達。”梁書·本紀(jì)總論:“慕名好事,崇尚浮華,抑揚 孔 墨 ,流連 釋 老 ?!?唐 韓愈 《讀〈墨子〉》:“ 孔子 必用 墨子 , 墨子 必用 孔子 ,不相用,不足為 孔 墨 。”
《漢語大詞典》:詩祖(詩祖)
詩的某一流派的創(chuàng)始人。 元 方回 瀛奎律髓卷一:“ 陳拾遺 子昂 , 唐 之詩祖也。不但《感遇詩》三十八首為古體之祖,其律詩亦近體之祖也。” 清 黃景仁 《翁覃溪先生以先文節(jié)公像屬題》詩:“深山大澤百秘怪,坐朝詩祖來如奔?!?/div>
《漢語大詞典》:先牧
牧馬創(chuàng)始人,后奉為司牧之神。《周禮·夏官·校人》:“ 夏 祭先牧?!?鄭玄 注:“ 先牧 ,始養(yǎng)馬者。” 唐 張說 《大唐隴右監(jiān)校頌德碑》:“若夫春祭 馬祖 ,夏祭 先牧 ,秋祭 馬社 ,冬祭 馬步 ,敬其本也。” 宋 陸游 《寧德縣重修城隍廟記》:“飲而祭 先酒 ,畜而祭 先牧 ?!?/div>
《國語辭典》:吉藏  拼音:jí zàng
人名。隋、唐高僧(549~623)。中國佛教三論宗的創(chuàng)始人。先世是西域安息人,后移居交廣(今越南、廣西),又遷居金陵。七歲時從法朗出家,十九歲開始為大眾復(fù)述,即受稱譽。陳末天下大亂,吉藏和一些同學(xué)前往各寺,蒐集佛教文疏,所以他涉獵的典籍非常廣泛。隋朝統(tǒng)一后,移住會稽(今浙江紹興)秦望山嘉祥寺,弘傳佛法,從他學(xué)法者多達千馀人,世稱「嘉祥大師」。后受隋煬帝之請,住長安日嚴(yán)寺,完成三論注疏。唐初,高祖在長安設(shè)立十大德統(tǒng)領(lǐng)僧眾,吉藏也名列其中。晚年住延興寺,武德六年圓寂。著有《三論玄義》一卷、《中觀論疏》十卷、《百論疏》三卷、《法華經(jīng)玄論》十卷等傳世。
《漢語大詞典》:先酒
釀酒創(chuàng)始人,后祀以為神。 唐 柳宗元 《飲酒》詩:“舉觴酹 先酒 ,遺我驅(qū)憂煩?!?宋 陸游 《寧德縣重修城隍廟記》:“飲而祭 先酒 ,畜而祭先牧?!?/div>