晉 鄧攸 的字。 唐
元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》:“ 士元 名位屈, 伯道 子孫無?!?清
李漁 《閑情偶寄·詞曲·結構》:“向憂 伯道 之憂,今且五其男、二其女,孕而未誕,誕而未孕者,尚不一其人?!?清 嚴有禧
《漱華隨筆顧亭林》:“得一子,已成童而夭,竟同 伯道 ?!眳⒁姟?伯道無兒 ”。
霸道。伯,通“ 霸 ”。指國君憑借武力、刑法、權勢等進行統(tǒng)治的政策。
《漢書·五行志下之上》:“ 齊桓 行伯道,會諸侯,事 周 室。” 顏師古 注:“伯讀曰霸。”
《漢書·梅福傳》:“ 高祖 棄 陳平 之過而獲其謀, 晉文 召天王, 齊桓 用其讎,有益於時,不顧逆順,此所謂伯道者也?!?宋
王禹偁 《一品孫鄭昱》詩:“我愛三代時,法度有深根……四民有定分,宦路無馳奔。自從雜伯道,傾奪日喧喧?!?/div>
《國語辭典》:伯道無兒(伯道無兒) 拼音:bó dào wú ér
伯道,晉朝鄧攸的字。鄧攸為河東太守時,因避石勒兵亂,帶著自己的兒子及侄子逃難。途中數(shù)次遇到賊兵,鄧攸因不能兩全,乃丟棄兒子保全侄兒,以致沒有后嗣。見《晉書。卷九○。良吏傳。鄧攸傳》。后以伯道無兒比喻人沒有子嗣。南朝宋。劉義慶《世說新語。賞譽》:「謝太傅重鄧仆射,常言『天地無知,使伯道無兒?!弧挂沧鳌覆乐畱n」。