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《漢語(yǔ)大詞典》:離居(離居)
(1).離開(kāi)居處,流離失所。語(yǔ)出書(shū)·盤庚下:“今我民用蕩析離居,罔有定極?!?孔穎達(dá) 疏:“播蕩分析,離其居宅,無(wú)安定之極?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“述離居,則愴怏而難懷?!?李大釗 《大哀篇》:“刀兵水火,天災(zāi)乘之,人禍臨之,蕩析離居,轉(zhuǎn)死溝洫?!?br />(2).散處;分居。《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》:“正大夫離居,莫知我勩。” 鄭玄 箋:“長(zhǎng)官之大夫於王流于 彘 而皆散處?!?span id="iaibxx1" class="book">《左傳·文公十六年》:“夫 麇 與 百濮 謂我饑不能師,故伐我也。若我出師,必懼而歸。 百濮 離居,將各走其邑,誰(shuí)暇謀人?!?唐 宋之問(wèn) 《江南曲》:“妾住 越 城南,離居不自堪?!?明 高啟 《擬古》詩(shī)之二:“上有離居?jì)D,哀歌撫弦琴?!?清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩(shī):“時(shí)序忽云暮,離居倍悄然?!?br />(3).猶離房,別室。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī):“鬱紆將難進(jìn),親愛(ài)在離居?!?br />(4).猶放棄、停止。莊子·山木:“ 魯侯 曰:‘吾學(xué)先王之道,脩先君之業(yè),吾敬鬼尊賢,親而行之,無(wú)須臾離居?!?郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“ 崔譔 本無(wú)離字,而以居字連上句讀,當(dāng)從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’, 高誘 訓(xùn)居為止?!疅o(wú)須臾居’者,無(wú)須臾止也,正與上句行字相對(duì)成義。學(xué)者不達(dá)居字之旨,而習(xí)於《中庸》‘不可須臾離’之文,遂妄加離字,而居字屬下讀,失之矣?!?br />(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居?!?王逸 注:“離居,謂隱者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:異處(異處)
在不同地方。孔叢子·居衛(wèi):“假令 周公 、 堯 、 舜 更時(shí)異處,其書(shū)同矣?!?span id="16na36w" class="book">《宋書(shū)·符瑞志下》:“ 東平陵 有瓜異處共生,八瓜同蒂?!?span id="fe75t5t" class="book">《云笈七籤》卷一百:“帝因以別尊卑,令男女異處而居?!?br />指分居。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“ 城 孝友,不忍與其弟異處,皆不娶,給侍終身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:異居(異居)
(1).不同居所。 漢 班固 《白虎通·崩薨》:“死生別處,終始異居?!?br />(2).分居。后漢書(shū)·薛包傳:“既而弟子求分財(cái)異居, 包 不能止,乃中分其財(cái)?!?span id="nuyiawi" class="book">《新唐書(shū)·高崇文傳》:“﹝ 崇文 ﹞其先自 渤海 徙 幽州 ,七世不異居?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:分異(分異)
(1).猶分居。管子·四時(shí):“禁遷徙,止流民,圉分異。” 尹知章 注:“分異,謂離居者?!?span id="8qam5ba" class="book">《史記·商君列傳》:“民有二男以上不分異者,倍其賦?!?span id="1qumilr" class="book">《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·李充》:“妻竊謂 充 曰:‘今貧居如此,難以久安,妾有私財(cái),愿思分異?!?br />(2).謂不同尋常。荀子·非十二子:“茍以分異人為高,不足以合大眾,明大分?!?br />(3).猶區(qū)別。 章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“由 魏 逮 唐 ,分異文筆。”
《漢語(yǔ)大詞典》:合宮
(1).相傳為 黃帝 的明堂。尸子·君治:“夫 黃帝 曰合宮, 有虞氏 曰總章, 殷 人曰陽(yáng)館, 周 人曰明堂,皆所以名休其善也。”《文選·張衡〈東京賦〉》:“必以肆奢為賢,則是 黃帝 合宮, 有虞 總期,固不如 夏癸 之瑤臺(tái), 殷辛 之瓊室也?!?薛綜 注:“謂 黃帝 明堂,以草蓋之,名曰合宮?!?宋 秦觀 《代賀明堂禮畢表》:“始告虔于原廟,遂嚴(yán)配于合宮?!眳㈤?清 阮元 揅經(jīng)室集·明堂論
(2).同居一舍。謂不分居。 宋 葉適 《松阡雙蓮銘》:“物之并榮,示美於同。懿哉 程氏 ,千指合宮。其飲同壺,其飯同盂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤棲(孤棲)  拼音:gū qī
獨(dú)自停宿。《初刻拍案驚奇》卷一六:「兄枉自灰其志,究見(jiàn)何益?況在家無(wú)聊,未免有孤棲之嘆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出居
(1).遷居;移居。《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》:“昔爾出居,誰(shuí)從作爾室?” 孔穎達(dá) 疏:“昔爾從王都出居於郊外之時(shí),誰(shuí)復(fù)從汝作汝室也?!?span id="t1ifpi0" class="book">《梁書(shū)·昭明太子傳》:“﹝ 昭明太子 ﹞五年六月庚戌,始出居?xùn)|宮?!?清 方苞 《亡妻蔡氏哀辭》:“侍先兄疾踰年,持喪踰年,而吾父自春徂秋,必出居特室,余嘗從焉?!?br />(2).與父母分居。后漢書(shū)·何敞傳:“其出居者,皆歸養(yǎng)其父母,追行喪服。” 李賢 注:“出居謂與父母別居者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:分家  拼音:fēn jiā
原本生活在一起的親屬,將家產(chǎn)分開(kāi),而各自成家。《儒林外史》第五回:「當(dāng)初分家,也是一樣田地,白白都吃窮了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:駕鵲(駕鵲)
傳說(shuō) 牛郎 、 織女 分居天河兩岸,每年七夕,喜鵲飛臨天河,匯聚成橋,使之相會(huì)。事見(jiàn)《歲華紀(jì)麗·七夕》注引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》。后因以“駕鵲”為七夕的典實(shí)。 宋 吳儆 《虞美人·七夕》詞:“飛橋駕鵲天津闊,云馭看看發(fā)?!?明 張煌言 《七夕微雨》詩(shī):“天上何常須駕鵲,人間那得似牽牛?!币嘧鳌?駕烏鵲 ”。 清 洪升 《金環(huán)曲》:“至性由來(lái)動(dòng)彼蒼,一夜銀河駕烏鵲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南祖
(1).分居在南邊的祖先。北史·李孝伯傳:“案 趙郡 李氏 ,出自 趙 將 武安君 牧 ……其后, 慎 、 敦 居 柏仁 ,子孫甚微。 義 南徙故壘,世謂之 南 祖?!?span id="sspzb2z" class="book">《新唐書(shū)·宰相世系表三上》:“ 廬氏 出自 姜 姓…… 諶 字 子諒 , 晉 侍中、中書(shū)監(jiān)。五子: 勗 、 凝 、 融 、 偃 、 徵 。 勗 居巷南,號(hào)‘南祖’。 偃 居北,號(hào)‘北祖’。”
(2).佛教禪家南宗之祖,即 慧能禪師 。 唐 齊己 《題贈(zèng)湘西龍安寺利禪師》詩(shī):“ 南祖 衣盂曾禮謁, 東林 泉月舊經(jīng)過(guò)?!眳⒁?jiàn)“ 南北宗 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代時(shí),佛教禪宗自五祖圓寂后,分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng),北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí),道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng),南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維,著重水墨渲染而少鉤勒,以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn),山石峭拔,多用青綠濃重之色,以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:分炊  拼音:fēn chuī
分居,各自為炊。如:「他們兩兄弟早已分炊了?!?/div>
分類:分居自為
《漢語(yǔ)大詞典》:柝居
分家,分居。 清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·刑名·謀反大逆》:“謀反者……及期親伯叔等,亦不限已未柝居,皆坐,而不及其孫?!?/div>
分類:分家分居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小家庭  拼音:xiǎo jiā tíng
一種家庭結(jié)構(gòu)形態(tài),由一對(duì)夫妻以及共同居住的未婚子女組成。一般認(rèn)為,核心家庭的興起,一方面與十七、八世紀(jì)盛行于西歐和北美的基督新教家庭倫理觀有關(guān),另一方面也與近代社會(huì)工業(yè)化和都市化的變遷過(guò)程有關(guān)。也稱為「核心家庭」。參見(jiàn)「大家庭」、「折衷家庭」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空中夫妻  拼音:kōng zhōng fū qī
因工作或其他因素而分居兩地的夫妻。如:「那對(duì)夫妻因工作地點(diǎn)相隔遙遠(yuǎn),要見(jiàn)個(gè)面得搭飛機(jī)飛來(lái)飛去,是典型的空中夫妻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:同居各爨  拼音:tóng jū gè cuàn
爨,燒煮食物。同居各爨指一家人分爨而不分居。也作「同居各炊」。