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《漢語大詞典》:東谷(東谷)
(1).指 旸谷 。傳說中的日出處。 晉 張載 《安石榴賦》:“似西極之若木,譬東谷之扶桑?!?明 何景明 《元日言志》詩:“北杓建寅月,東谷發(fā)首旦。氣轉(zhuǎn)青陽曖,日映丹霞爛?!?br />(2).東邊山谷。北史·封子繪傳:“ 晉州 北界 霍山 舊號 千里徑 者,山坂高峻,每大軍往來,士馬勞苦。 子繪 請於舊徑東谷,別開一路。” 唐 馬戴 《題廬山寺》詩:“東谷笑言西谷響,下方云雨上方晴?!?/div>
《漢語大詞典》:奏讞(奏讞)
對獄案提出處理意見,報請朝廷評議定案。后漢書·郭躬傳:“ 肅宗 善之,即下詔赦焉。 躬 奏讞法科,多所生全?!?宋 洪邁 容齋三筆·奏讞疑獄:“州郡疑獄詐奏讞,蓋朝廷之深恩。”
《漢語大詞典》:山角
山的轉(zhuǎn)角向外突出處。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·巨洋水:“水出 劇縣 南 角崩山 ,即故 義山 也。俗人以其山角若崩,因名為 角崩山 ?!?宋 陳與義 《觀雨》詩:“海壓竹枝低復(fù)舉,風(fēng)吹山角晦還明?!?/div>
《漢語大詞典》:扶木
(1).扶桑。神話中的樹名。山海經(jīng)·大荒東經(jīng):“大荒之中,有山名曰 孽搖頵羝 ,上有扶木,柱三百里,其葉如芥?!?span id="fxk1byl" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》:“扶木在 陽州 ,日之所曊?!?高誘 注:“扶木,扶桑也。在 湯谷 之南?!?晉 傅玄 《大寒賦》:“扶木憔悴於 湯谷 ,若華零落於 濛汜 ?!?br />(2).扶桑。日出處。亦指太陽。 漢 劉楨《大暑賦》:“ 羲和 總駕發(fā)扶木,太陽為輿達 炎燭 ?!?南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》:“出西門,眺云間,揮斤扶木墜 虞泉 。”隋書·音樂志下:“扶木上朝暾, 嵫山 沉暮景?!?br />(3).扶桑。東方古國名。呂氏春秋·為欲:“北至 大夏 ,南至 北戶 ,西至 三危 ,東至 扶木 ,不敢亂矣?!?/div>
《國語辭典》:推轉(zhuǎn)(推轉(zhuǎn))  拼音:tuī zhuǎn
推出。指推出處死。元。高文秀《遇上皇》第三折:「既然如此,收了所送文書。左右人!推轉(zhuǎn)這廝斬了者?!埂段渫醴ゼq平話。卷上》:「紂王聞言大怒,令左右推轉(zhuǎn)斬之?!?/div>
《漢語大詞典》:啟塞(啓塞)
(1).門戶、道路、橋梁和城郭、護城河。左傳·僖公二十年:“春,新作南門。書,不時也。凡啟塞,從時?!?杜預(yù) 注:“門戶道橋謂之啟,城郭墻塹謂之塞。”一說指門扇和門閂。 楊伯峻 注:“據(jù) 孔 《疏》引 服虔 注,啟謂闔扇,塞謂鍵閉……闔扇指門,用木制者曰闔,用竹葦制者曰扇。闔扇所以開,故曰啟。鍵閉者,門有兩扇,每扇各直釘一短木,其上有孔,兩扇既合,然后用一橫木貫于兩孔中,加管鑰焉,所以閉之也。其貫門扇之橫木曰鍵,其受橫木者曰閉。鍵閉所以塞,故曰塞。鍵閉非鎖鑰。説詳 李貽德 《輯述》?!?br />(2).喻人的窮通、出處。三國志·蜀志·郤正傳:“行止有道,啟塞有期?!?/div>
《漢語大詞典》:東沼(東沼)
(1).東邊的池沼。指 長安 東陂池 。文選·司馬相如〈上林賦〉:“日出東沼,入乎 西陂 ?!?李善 注:“《漢宮殿簿》曰: 長安 有 西陂池 、 東陂池 ?!?br />(2).指傳說日所出處的 旸谷 。《文選·謝莊〈月賦〉》:“日以陽德,月以陰靈;擅扶光於東沼,嗣若英於西冥。” 李善 注:“東沼, 湯谷 也?!?湯谷 ,即 旸谷 。
《漢語大詞典》:詘信(詘信)
同“ 屈伸 ”。
(1).彎曲和伸直。荀子·樂論:“曷以知舞之意?曰:目不自見,耳不自聞也,然而治俯仰、詘信、進退、遲速莫不廉制?!?span id="2zwjc1u" class="book">《漢書·王褒傳》:“何必偃卬詘信若 彭祖 ,呴噓呼吸如 僑松 ?!?顏師古 注:“信讀曰伸?!?王先謙 補注引 沈欽韓 曰:“偃卬屈信者,熊經(jīng)鳥伸,若五禽之戲也?!狈褐感袆?。 明 張居正 《徐存齋七十壽序》:“天道無心,詘信皆仁?!?br />(2).指進退、出處隨時、勢而變化。管子·戒:“臣聞之消息盈虛,與百姓詘信,然后能以國寧勿已者, 朋 其可乎?” 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷下:“身所以行道也,道之詘信,係吾身也,豈有身詘而道信者乎?” 明 黃淳耀 《唐宗魯先生壽序》:“乃慨然屏去儒業(yè),居物於家,視其時之詘信,而操其奇贏。不十年,竟復(fù)其產(chǎn)且加廓焉?!?/div>
《漢語大詞典》:隅夷
古代神話傳說中日出處。后多指 朝鮮 、 日本 等東方諸國。周禮·地官·大司徒“而待政令” 唐 賈公彥 疏:“案尚書·堯典分命 羲仲 ,宅隅夷?!?章炳麟 《東夷》詩之六:“或言 亶父 子,初從隅夷居?!眳⒁姟?嵎夷 ”。
《國語辭典》:嵎夷  拼音:yú yí
1.中國東方的邊地?!稌?jīng)。堯典》:「分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。」
2.古稱朝鮮。
《漢語大詞典》:東汜(東汜)
(1).古代傳說中的日出處。亦泛指東方極遠之地。 晉 陸云 《贈鄭曼季》詩之二:“聲播東汜,響溢南云?!?清 吳偉業(yè) 《朝日壇》詩:“即今東汜西崑處,盡入銅壺倒景殊?!?br />(2).比喻人的少壯期。文選·沈約〈和謝宣城〉詩:“神交疲夢寐,路遠隔思存。牽拙謬東汜,浮惰反西崑。” 李周翰 注:“東汜,日初出處,比少壯也。西崑,日入處,比衰老也。”
《漢語大詞典》:詳擬(詳擬)
根據(jù)案情提出處理意見并向上級呈報。明史·周新傳:“時令吏民罪徒流者耕 北京 閒田,監(jiān)禁詳擬,往復(fù)待報,多瘐死?!?/div>
《國語辭典》:醫(yī)藥分業(yè)(醫(yī)藥分業(yè))  拼音:yī yào fēn yè
一種由醫(yī)生開出處方箋,再由病人持至藥師主持的藥局配藥的醫(yī)療制度。
《國語辭典》:象窯(象窯)  拼音:xiàng yáo
一種瓷器。出處未詳,大約產(chǎn)在南宋以后,以白色光潤的為上品。
《國語辭典》:鞭石成橋(鞭石成橋)  拼音:biān shí chéng qiáo
秦始皇想要造一座橋,以過海觀看日出處。當(dāng)時有神人以鞭打石頭入海相助,石頭皆流血。見《藝文類聚。卷七九。靈異部下。神》。后形容造橋有如神助或成橋的神奇。北周。庾信〈哀江南賦〉:「東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱?!挂沧鳌盖赝鯓?gòu)石」。
《國語辭典》:羌無故實(羌無故實)  拼音:qiāng wú gù shí
1.羌,句首發(fā)語詞。羌無故實指詩文不用典故,只是單純的敘述、白描。南朝梁。鐘嶸 詩品序:「清晨登隴首,羌無故實;明月照積雪,詎出經(jīng)史?!?br />2.比喻言論或文章沒有依據(jù)。