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《國(guó)語辭典》:兼愛(兼愛)  拼音:jiān ài
1.廣泛愛眾人?!盾髯?。成相》:「堯讓賢,以為民。泛利兼愛德施均?!埂段倪x。嵇康。與山巨源絕交書》:「又仲尼兼愛,不羞執(zhí)鞭?!?br />2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟所倡導(dǎo)的學(xué)說。主張平等之愛,無人己親疏厚薄的不同。
3.《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。
《漢語大詞典》:兼愛無私(兼愛無私)
泛愛大眾,對(duì)人無私心。無,本作“無”。莊子·天道:“中心物愷,兼愛無私,此仁義之情也?!?成玄英 疏:“忠誠(chéng)之心愿物安樂,慈愛平等,兼濟(jì)無私?!?漢 賈誼 新書·一通:“豈若定地勢(shì),使無可備之患,因行兼愛無私之道?!?span id="zw7k9rf" class="book">《漢書·公孫弘傳》:“臣聞之……致利除害,兼愛無私謂之仁?!?/div>
《國(guó)語辭典》:楊墨(楊墨)  拼音:yáng mò
楊朱與墨翟的合稱。楊氏為我,墨氏兼愛,儒家皆視為異端?!睹献?。滕文公下》:「楊墨之道不息,孔子之道不著?!?/div>
《漢語大詞典》:無父(無父)
(1).指死去父親。孟子·梁惠王下:“幼而無父曰孤?!?span id="qsl72hy" class="book">《呂氏春秋·勸學(xué)》:“夫無父而無師者,餘若夫何哉!”
(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛,視己父與他人之父無別的說法。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也。” 明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無父的,卻不知俺物我混同,這纔是個(gè)兼愛的道理?!眳⒁姟?無父無君 ”。
《漢語大詞典》:無父無君(無父無君)
孟軻 斥責(zé) 墨翟 、 楊朱 之語。后以譏刺無倫常者。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。” 宋 朱熹 《答汪尚書書》:“是以 孟子 推言其禍,以為無父無君,而陷於禽獸,辭而闢之,不少假借?!?冰心 《斯人獨(dú)憔悴》二:“ 化卿 便上下打量了 穎石 一番,冷笑說:‘率性連白鞋白帽,都穿戴起來,這便是無父無君的證據(jù)了?!?/div>
《國(guó)語辭典》:墨翟  拼音:mò dí
人名。(西元前501~前416)戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯人,提倡兼愛、非攻、節(jié)用等學(xué)說,主張消弭戰(zhàn)爭(zhēng),宣揚(yáng)和平,自成一家之言。現(xiàn)存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
《漢語大詞典》:兼士
奉行墨家兼愛學(xué)說的人。墨子·兼愛下:“﹝兼士﹞曰:吾聞為高士於天下者,必為其友之身若為其身,為其友之親若為其親,然后可以為高士於天下。是故退睹其友,飢則食之,寒則衣之……兼士之言若此,行若此?!?/div>
《漢語大詞典》:別士
墨子 主張兼愛,把反對(duì)兼愛者稱作“別士”。墨子·兼愛下:“誰以為二士,使其一士者執(zhí)別,使其一士者執(zhí)兼,是故別士之言曰:‘吾豈能為吾友之身若為吾身,為吾友之親若為吾親?!枪释硕闷溆?,飢即不食,寒即不衣,疾病不侍養(yǎng),死喪不葬埋。別士之言若此,行若此。”