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《漢語(yǔ)大詞典》:奉身
(1).獻(xiàn)身;盡職。 宋 王禹偁 《官舍偶題》詩(shī):“奉身無(wú)實(shí)事,困我為虛名?!?明 無(wú)名氏 《運(yùn)甓記·太真借餉》:“事若有濟(jì),則臣主同祚;萬(wàn)一不捷,亦當(dāng)奉身以謝先帝。”
(2).養(yǎng)身;守身。 唐 鄭處誨 明皇雜錄卷上:“﹝ 盧懷慎 ﹞為黃門侍郎,在東都掌選事,奉身之具,纔一布囊耳。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》卷二:“箇儂吹氣如蘭,奉身如玉,除是侍香金童,甫能消受耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豢身
猶養(yǎng)身。 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十四》:“有豢身之學(xué),爵祿而止矣?!?/div>
分類:養(yǎng)身
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)生(養(yǎng)生)  拼音:yǎng shēng
保養(yǎng)身體?!肚f子。讓王》:「帝王之功,圣人之馀事也。非所以完身養(yǎng)生也?!埂盾髯?。儒效》:「以養(yǎng)生為已至道,是民德也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)性(養(yǎng)性)  拼音:yǎng xìng
涵養(yǎng)天賦的善性。《淮南子。俶真》:「靜漠恬澹,所以養(yǎng)性也?!埂剁R花緣》第九七回:「道姑笑道:『我們出家人只知修行養(yǎng)性,那知破陣之術(shù)?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:營(yíng)生(營(yíng)生)  拼音:yíng shēng
謀生。唐。杜荀鶴 山中寄友人詩(shī):「不是營(yíng)生拙,都緣覓句忙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:營(yíng)生(營(yíng)生)  拼音:yíng sheng
1.藉以謀生的工作、職業(yè)。元。高文秀《遇上皇》第一折:「向前打這貪酒不干營(yíng)生,糟丑生賊弟子孩兒。」
2.事情、勾當(dāng)。《紅樓夢(mèng)》第六八回:「干出這些沒(méi)臉面、沒(méi)王法、敗家破業(yè)的營(yíng)生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:攝生(攝生)  拼音:shè shēng
保養(yǎng)身體、持養(yǎng)生命?!独献印返谖濉鹫拢骸干w聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「土壤不足以攝生,山川不足以周衛(wèi)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:方術(shù)(方術(shù))  拼音:fāng shù
1.道術(shù)?!肚f子。天下》:「天下之治方術(shù)者多矣,皆以其有為不可加矣?!埂秴问洗呵?。不茍論。贊能》:「說(shuō)義以聽(tīng),方術(shù)信行,能令人主上至于王,下至于霸?!?br />2.泛指醫(yī)學(xué)、卜筮、星相等之術(shù)?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳上。序》:「漢自武帝頗好方術(shù),天下懷協(xié)道蓺之士,莫不負(fù)策抵掌,順風(fēng)而屆焉?!埂度龂?guó)演義》第二九回:「順帝時(shí)曾入山采藥,得神書于陽(yáng)曲泉水上,號(hào)曰『太平青領(lǐng)道』,凡百馀卷,皆治人疾病方術(shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薰修
佛教語(yǔ)。謂焚香禮佛,修養(yǎng)身心。《觀無(wú)量壽經(jīng)》:“戒香薰修?!?span id="tlypvy4" class="book">《藝文類聚》卷七六引 隋 江總 《香贊》:“還符戒品,薰修福田?!?明 屠隆 《曇花記·夫人內(nèi)修》:“皈依三寶,薰修六時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)身(養(yǎng)身)  拼音:yǎng shēn
保養(yǎng)身體?!读凶?。黃帝》:「齋心服形,思有以養(yǎng)身治物之道。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)身父母(養(yǎng)身父母)  拼音:yǎng shēn fù mǔ
養(yǎng)育使之成人的義父母?!肚迤缴教迷挶?。合同文字記》:「這是你生身父母,我是你養(yǎng)身父母?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)壽(養(yǎng)壽)
謂保養(yǎng)身體以延年益壽。史記·老子韓非列傳:“蓋 老子 百有六十餘歲,或言二百餘歲,以其脩道而養(yǎng)壽也?!?唐 張彪 《神仙》詩(shī):“長(zhǎng)老思養(yǎng)壽,后生笑寂寞?!?明 徐賁 《次韻王子仲見(jiàn)寄并東郡諸友》:“求名未解吐辨舌,養(yǎng)壽莫必生方瞳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)和(養(yǎng)和)  拼音:yǎng hé
怡情適性,涵養(yǎng)平順之氣?!逗鬂h書。卷三九。周磐傳》:「昔方回、支父嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)。」《晉書。卷六八。賀循傳》:「或有遐棲高蹈,輕舉絕俗,逍遙養(yǎng)和,恬神自足?!?/div>
亦作“ 熏脩 ”。佛教語(yǔ)。謂凈心修行。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“既而四空妙定,熏脩已成;八解明心,莊嚴(yán)斯?jié)M。”法苑珠林卷九:“光榮佛法,擁護(hù)世間,衛(wèi)像防經(jīng),長(zhǎng)申供養(yǎng),疏善記惡,永得熏修也。” 傅敷 《館夜》詩(shī):“空王肯示皈心法,且辦熏修習(xí)止觀。”
薰修:佛教語(yǔ)。謂焚香禮佛,修養(yǎng)身心。《觀無(wú)量壽經(jīng)》:“戒香薰修?!?span id="jttwpcl" class="book">《藝文類聚》卷七六引 隋 江總 《香贊》:“還符戒品,薰修福田?!?明 屠隆 《曇花記·夫人內(nèi)修》:“皈依三寶,薰修六時(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:絕谷(絶穀)
1.斷絕進(jìn)食。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“今以為學(xué)者之有過(guò)而非學(xué)者,則是以一飽之故,絶穀不食,以一蹪之難,輟足不行,惑也?!?br />2.即辟谷。道家以為養(yǎng)身長(zhǎng)生之術(shù)。漢武帝內(nèi)傳附錄:“﹝ 李少君 ﹞少好道,入 泰山 採(cǎi)藥,修絶穀遁世全身之術(shù)。”晉書·郗愔傳:“﹝ 郗愔 ﹞與姊夫 王羲之 、高士 許詢 ,并有邁世之風(fēng),俱棲心絶穀,修 黃 老 之術(shù)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)養(yǎng)(內(nèi)養(yǎng))
(1).太監(jiān)。舊唐書·楊收傳:“尋盡削官封,長(zhǎng)流 驩州 。又令內(nèi)養(yǎng) 郭全穆 齎詔賜死?!?span id="biekvrn" class="book">《新五代史·周太祖紀(jì)》:“ 隱帝 遣 開(kāi)封 尹 侯益 ……等率兵拒 威 ,又遣內(nèi)養(yǎng) 驡脫 覘 威 所嚮?!?br />(2).謂全真養(yǎng)身之道。《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》:“若遇個(gè)云游道士,方外全真,叩留至家中供養(yǎng),學(xué)些丹術(shù),講些內(nèi)養(yǎng)。”
(3).指修真養(yǎng)性。《初刻拍案驚奇》卷十八:“只叫他把‘內(nèi)丹成,外丹亦成’這兩句,想一想,難道是掉起內(nèi)養(yǎng)工夫?!?清 蔣士銓 《第二碑·尋詩(shī)》:“小弟平日頗有內(nèi)養(yǎng)之法,今年九十六歲,還走得五里路,喫得半斤肉?!?br />(4).指內(nèi)心修養(yǎng)。 清 宗稷辰 《姚適庵怡柯草堂詩(shī)賦鈔序》:“其懷古之思,亦淵雅而少愁怨,識(shí)者已覺(jué)其內(nèi)養(yǎng)之充粹,藹然為君子之清風(fēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四印
舊指四種修養(yǎng)身心之道。 宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)送張叔和》詩(shī):“我提養(yǎng)生之四印,君家所有更贈(zèng)君:百戰(zhàn)百勝不如一忍,萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)不如一默,無(wú)可簡(jiǎn)擇眼界平,不藏秋毫心地直?!?任淵 注:“宗門有三印,謂印空、印水、印泥。 山谷 作《云峯悅禪師語(yǔ)録序》云:‘不受然燈記別,自提三印正宗?!裨啤挠 ?,亦猶此意,謂忍、默、平、直也?!?/div>