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《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)精(養(yǎng)精)
保養(yǎng)精神。漢書(shū)·東方朔傳:“愿陛下時(shí)忘萬(wàn)事,養(yǎng)精游神。” 漢 王充 論衡·道虛:“恬淡無(wú)欲,養(yǎng)精愛(ài)氣?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·科諢》:“若是則科諢非科諢,乃看戲之人參湯也。養(yǎng)精益神,使人不倦,全在於此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頤養(yǎng)精神(頤養(yǎng)精神)  拼音:yí yǎng jīng shén
保養(yǎng)精神?!逗鬂h書(shū)。卷六○上。馬融傳》:「夫樂(lè)而不荒,憂而不困,王所以平和府藏,頤養(yǎng)精神,致之無(wú)疆?!挂沧鳌割U精養(yǎng)神」。
《漢語(yǔ)大詞典》:儲(chǔ)精(儲(chǔ)精)
(1).蓄養(yǎng)精神。《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》:“惟夫所以澄心清魂,儲(chǔ)精垂恩,感動(dòng)天地,逆釐三神?!?李善 注:“言儲(chǔ)蓄精神,冀神垂恩也?!?唐 李白 《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》:“上皇居天帝運(yùn)昌之都,儲(chǔ)精真一之境。” 宋 王安石 《禮樂(lè)論》:“故圣人儲(chǔ)精九重而儀鳳凰,修五事而關(guān)陰陽(yáng)?!?br />(2).懷念之意。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“夫以雄才不世之主,猶儲(chǔ)精於 沛 鄉(xiāng);奇略獨(dú)出之君,尚婉戀於 樊陽(yáng) 。”
(3).蓄積精靈之氣。朱子語(yǔ)類(lèi)卷三十:“問(wèn):‘天地儲(chǔ)精,如何是儲(chǔ)精?’曰:‘儲(chǔ)謂儲(chǔ)蓄。天地儲(chǔ)蓄得二氣之精聚,故能生出萬(wàn)物?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)神(養(yǎng)神)  拼音:yǎng shén
休養(yǎng)精神。《初刻拍案驚奇》卷二八:「久病新愈,氣虛多驚,倦視綺羅,厭聞弦管,思欲靜坐養(yǎng)神,乃策杖徐步入后園中?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「依我說(shuō),太太不在家,姨娘安靜些養(yǎng)神罷了,何苦只要操心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:存神  拼音:cún shén
1.存養(yǎng)精神。《西游記》第二六回:「我們還要養(yǎng)精、鍊氣、存神,調(diào)和龍虎,捉坎填離,不知費(fèi)多少工夫?!?br />2.留意?!剁R花緣》第五四回:「好在此書(shū)紅光上徹霄漢,若要探其落在何人之手,咱妹子自當(dāng)存神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:精詣(精詣)
精到。謂學(xué)養(yǎng)精粹。新唐書(shū)·后妃傳上·太宗徐賢妃:“ 惠 上疏極諫……其剴切精詣,大略如此?!?span id="ybv5xp4" class="book">《宋史·蔡元定傳》:“精詣之識(shí),卓絶之才?!?清 方宗誠(chéng) 《記張皋文〈茗柯文〉后》:“ 伯言 才微不逮,而精詣過(guò)之,故其文簡(jiǎn)嚴(yán)高潔,用意深曲。”
《漢語(yǔ)大詞典》:治氣(治氣)
(1).涵養(yǎng)精氣。荀子·修身:“以治氣養(yǎng)生,則身后 彭祖 ?!?span id="woqpvc4" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷一:“君子有辯善之度,以治氣養(yǎng)性則身后 彭祖 ?!?br />(2).修養(yǎng)氣質(zhì)。史記·五帝本紀(jì):“﹝ 顓頊 ﹞靜淵以有謀,疏通而知事,養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠(chéng)以祭祀?!?br />(3).謂掌握軍隊(duì)士氣。孫子·軍爭(zhēng):“故善用兵者,避其鋭氣,擊其惰歸,此治氣者也?!?br />(4).猶嘔氣,生氣。 知俠 《鋪草》:“同志不會(huì)跟我這板老頭治氣,同志的心胸能像咱這莊稼人那樣狹隘么?”《新華月報(bào)》1953年第9期:“人家不聽(tīng),就好像跟我治氣似的。”
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)粹(養(yǎng)粹)
涵養(yǎng)精粹。晉書(shū)·隱逸傳贊:“養(yǎng)粹巖阿,銷(xiāo)聲林曲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)魂(養(yǎng)魂)
謂保養(yǎng)精神。黃庭內(nèi)景經(jīng)·靈臺(tái)章“內(nèi)俠日月列宿陳” 唐 梁丘子 注:“養(yǎng)魂制魄,乘飇飛仙?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“《周穆王篇》:‘化人曰:吾與王神游也,形奚動(dòng)哉!’純是養(yǎng)魂之學(xué)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:毓丹
道家語(yǔ)。謂養(yǎng)精蓄氣,修煉內(nèi)丹。 明 宋濂 《元默齋銘》:“誰(shuí)為之后?孰為之前?至矣哉!此所謂鴻濛之根,毓丹之田也。久而行之,與道周旋。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頤神養(yǎng)性(頤神養(yǎng)性)  拼音:yí shén yǎng xìng
保養(yǎng)元?dú)?,陶冶性情?!段簳?shū)。卷六。顯祖紀(jì)》:「其踐升帝位,克廣洪業(yè),以光祖宗之烈,使朕優(yōu)游履道,頤神養(yǎng)性,可不善歟?」