人物簡介
金似孫，字叔肖，號蘭庭，蘭溪（今屬浙江）人。之焱（淳祐七年進士）子。少工舉子業(yè)，文科既廢，遂一意于詩。事見《吳禮部集》卷一六《金蘭庭詩后題》。中國歷代人名大辭典
【介紹】： 元人，字叔肖，號蘭庭。少雋敏強記，工舉子業(yè)。為詩清新警拔，有思致，善諷切人，又傲俗寡交。好使酒，多與人忤。
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【生卒】：1215—1276 【介紹】： 宋徽州休寧人，字元倫，一作元范，號蘭皋。吳儆從孫。精研理學。有《蘭皋集》。全宋詩
吳錫疇（一二一五～一二七六），字元范，后更字元倫，號蘭皋子，休寧（今屬安徽）人。從程若庸學，三十歲棄舉子業(yè)。度宗咸淳間知南康府葉閶聘主白鹿洞書院，辭不赴。端宗景炎元年卒，年六十二。有《蘭皋集》二卷。事見《新安文獻志·先賢事略》上?！清a疇詩，以影印文淵閣《四庫全書·蘭皋集》為底本（有咸淳陸夢發(fā)序，當源自宋本）。新輯集外詩附于卷末。
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【介紹】： 元蒙古人。忽必烈中統(tǒng)間，領(lǐng)諸萬戶為監(jiān)戰(zhàn)達魯花赤攻李璮有功，授解萬戶翼監(jiān)戰(zhàn)領(lǐng)軍。遷益都路蒙古萬戶，監(jiān)戰(zhàn)密州，歿于軍。
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陳蘭孫，茶陵（今湖南茶陵）人。登淳祐十年進士第。咸淳間知湘陰縣事。仕至戶部左曹郎官。見所撰《南堤文星橋記》，弘治《茶陵州志》卷下《選舉》第四。
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【生卒】：1226—約1310后 【介紹】： 元真定人，祖籍隩州，本名桓，字仁甫，一字太素，號蘭谷。金樞密院判官白華子。生長于中原兵亂之世。不仕。參加玉京書會，創(chuàng)作雜劇。宋亡于元，遷居建康。放浪詩酒。為元代四大劇作家之一。有詞《天籟集》，雜劇《梧桐雨》、《墻頭馬上》等。詞學圖錄
白樸（1226-1306） 初名恒，字仁甫，后改今名，字太素，號蘭谷。澳州（今山西河曲）人。受業(yè)于元好問。宋亡次年，卜居建康，日與諸名流放情于山水詩酒間。以雜劇蜚聲，與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱"元曲四大家"。有《梧桐雨》、《墻頭馬上》等。其詞源出蘇辛、亦為有元一代之作手。詞集名《天籟集》。
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趙友直，字益之，號蘭洲，上虞（今浙江上虞東南）人。良坡子。度宗咸淳元年（一二六五）與祖必蒸、父良坡同登進士第，授桐川簿、遷知縣事。帝炳祥興元年（一二七八），父于廣州抗元死難，友直冒死輿尸歸葬，后隱居眠牛山，自號牛山子，學者稱師干先生。事見清乾隆《紹興府志》卷三一、五五，光緒《上虞縣志校續(xù)》卷七。 趙友直詩，據(jù)清道光本《歷朝上虞詩集》所錄，編為一卷。宋登科記考
紹興府上虞縣（今浙江紹興）人。咸淳元年（1265年）進士。
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【介紹】： 元隴西人，一名庭玉。其父李節(jié)，降蒙古。忽蘭吉為質(zhì)子，從攻西川，以功為管軍總領(lǐng)。憲宗攻宋，忽蘭吉掌橋道饋餉事。升鞏昌元帥。中統(tǒng)間，屢破西北叛將。世祖至元初，隨汪良臣赴蜀，與宋軍相持。十三年，略重慶，取簡州。次年，授延安路管軍招討使。二十年，任四川南道宣慰使。次年，率軍鎮(zhèn)壓西南少數(shù)民族反抗。二十三年，以老病乞歸鞏昌。后又授陜西等處行中書省右丞。
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【生卒】：1270—1312 【介紹】： 元撫州樂安人，字幼安。事母以孝謹聞。從吳澄學。成宗大德中建鰲溪書院，捐田五百畝，以贍學者。薦授將仕佐郎、同知會昌州事卒。
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【介紹】： 元蒙古怯烈氏。速哥子。以母為后戚故，得襲職，為山西大達魯花赤。鋤強植弱，均役平刑。好佛，嘗施千金修龍宮寺，建金輪大會，供僧萬人。卒年四十二。謚康忠。
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【介紹】： 元人，傅汝礪妻。善詩，閑雅可誦，然不多為。又恒毀其稿，或竊收之，令勿毀，則云：“女子當治織纴組紃以致孝敬，詞翰非所事也?！奔茸?，汝礪編集遺詩，題曰《綠窗遺稿》。元詩選
蕙蘭，名淑，新喻傅若金汝礪之妻也，其先汴人。年二十三，歸汝礪于湘中，五月而卒，汝礪序其遺稿曰：故妻孫氏蕙蘭，早失母，父周卿先生以《孝經(jīng)》、《女誡》教之，詩固未之學也。因其弟受唐詩家法，取而讀之，得其音格，輒能為近體五七言，語皆閒雅可誦，非茍學所能至者。然不多為，又恒毀其稿，家人或竊收之，則曰偶適情耳，女子當治織纴組紃，以致其孝敬，辭翰非所事也。既卒，家人哭而稱之。因出其稿得若干首，特為編集成帙，序而藏之，題曰《綠窗遺稿》，其未成章者云：「露下庭梧葉，風吹月桂花?！埂傅菢锹勥^雁，開戶見棲鴉?！埂咐C簾當雪卷，銀燭背風燃?！埂秆┣缟斤@翠，風暖水生紋?！埂篙娌莓旊A綠，櫻桃落地紅?！埂干炙庨_時病，荼蘼落處愁?！埂赣疋O簪茉莉，羅扇繡芙蓉?！埂复扒按沽执荷?，鏡里幽蘭對曉妝?！埂富ㄩg影過那知燕，柳外聲來不見鶯?！埂复扔H教婢回金剪，驕妹嗔人奪繡針。」「妝成寶鏡楊花過，行出珠簾燕子歸?！埂缸詢A甕里春泉水，親灌階前石竹花。」「海棠帶雨胭脂重，楊柳凝煙翡翠濃?！箽埜嗍ｐ?，猶有馀妍。汝礪深惜其才，每見于悼亡諸作，纏綿悽惻，有足悲者。故為表而出之，以傳于世。
