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《漢語(yǔ)大詞典》：六衣
指王后的六種禮服。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“俎徹三獻(xiàn)，筵卷六衣?！?/div>
分類(lèi)：王后六種禮服
《漢語(yǔ)大詞典》：六舞
(1).六種樂(lè)舞。謂 黃帝 之《云門(mén)》、 堯 之《咸池》、 舜 之《大韶》、 禹 之《大夏》、 湯 之《大濩》、 武王 之《大武》。《漢書(shū)·郊祀志下》：“以六律、六鐘、五聲、八音、六舞大合樂(lè)。” 顏師古 注：“六舞，《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護(hù)》、《大武》也?！?br />(2).六種樂(lè)舞。謂帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞。《周禮·春官·樂(lè)師》：“凡舞有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“帗舞者，全羽；羽舞者，析羽；皇舞者，以羽冒覆頭上，衣飾翡翠之羽；旄舞者，氂牛之尾；干舞者，兵舞；人舞者，手舞?！?span id="7pnhmkr" class="book">《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“國(guó)子者，卿大夫之子弟也，皆學(xué)歌九德，誦六詩(shī)，習(xí)六舞、五聲、八音之和。故 帝舜 命 夔 曰：‘女典樂(lè)，教胄子?！?唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂(lè)賦詩(shī)》：“九歌揚(yáng)政要，六舞散朝衣。” 宋 葉適 《送周子靜》詩(shī)：“一 夔 開(kāi)跡后，六舞待時(shí)行?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六瑞　　拼音：liù ruì
古代王、公、侯、伯、子、男諸侯于朝聘時(shí)所持的六種玉制信符，以別尊卑?！吨芏Y。春官宗伯。大宗伯》：「以玉作六瑞，以等邦國(guó)，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六玉
(1).謂祭天地四方神所用的六種玉器。《儀禮·覲禮》：“諸侯覲于天子，為宮方三百步，四門(mén)；壇十有二尋，深四尺，加方明于其上。方明者，木也，方四尺設(shè)六玉：上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭。” 鄭玄 注：“六色象其神，六玉以禮之?！?唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》：“蒼璧黃琮，六玉以昭天地；路鼓陰竹，九變而祠祖考?！眳⒁?jiàn)“ 六器 ”。
(2).六玉飾。《宋史·輿服志四》：“毳冕：六玉，三采，衣三章，繪虎蜼彝、藻、粉米?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六器
(1).祭享天地四方的六種玉器。《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方?！?鄭玄 注：“禮神者必象其類(lèi)：璧圜象天；琮八方象地；圭鋭象春物初生；半圭曰璋，象夏物半死；琥猛象秋嚴(yán)；半璧曰璜，象冬閉藏，地上無(wú)物，唯天半見(jiàn)?！?宋 蘇軾 《洗玉池銘》：“ 秦 漢 以還，龜玉道熄，六器僅存，五瑞莫輯?！?br />(2).指六種樂(lè)器。《文選·馬融〈長(zhǎng)笛賦〉》：“昔 庖羲 作琴， 神農(nóng) 造瑟， 女?huà)z 制簧， 暴辛 為塤， 倕 之和鐘， 叔 之離磬……若然，六器者，猶以二皇圣哲黈益。” 李善 注：“六器，琴瑟簧塤鐘磬?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：殷歷（殷曆）
(1).起于 周 末而傳于 漢 初的六種古歷之一。《后漢書(shū)·律歷志中》：“案暦法， 黃帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 、 魯 ，凡六家，各自有元。 光 晃 所據(jù)，則 殷 歷元也?！?br />(2). 殷商 時(shí)所用歷法。 郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第二章第三節(jié)：“ 商 代的歷法是一種陰陽(yáng)合歷。每年分為春、秋，大月三十天，小月二十九天；閏月置于年末，稱(chēng)為‘十三月’。到 祖甲 以后，閏月也有放在年中的。 殷墟 曾出土一片胛骨，上面刻著兩個(gè)月的干支和‘月一正曰食麥’等文句，是 商 代歷書(shū)的一部分抄本?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：裘冕
衣大裘而冠冕。古代天子祭祀所定的六種冕服之一。大裘，黑羔裘。《周禮·夏官·節(jié)服氏》：“郊祀裘冕，二人執(zhí)戈?！?鄭玄 注：“裘，大裘也?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=2854' target='_blank'>《文選·謝朓〈和伏武昌登孫權(quán)故城〉》：“裘冕類(lèi)禋郊，卜揆崇離殿?！?李善 注：“《周禮》曰：王祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。” 唐 賀知章 《太和樂(lè)章》：“裘冕而祀，陟降在斯?！?span id="ou2z72c" class="book">《宋史·輿服志三》：“夫大裘而冕，謂之裘冕，非大裘而冕，謂之袞冕?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：樂(lè)德（樂(lè)德）
指古代音樂(lè)教育中的中、和等六種品德。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“以樂(lè)德教國(guó)子：中、和、祗、庸、孝、友?！?鄭玄 注：“中，猶忠也；和，剛?cè)徇m也；祗，敬；庸，有常也；善父母曰孝；善兄弟曰友。” 唐 皮日休 《九夏歌九篇》之四：“麟之儀儀，不縶不維。樂(lè)德而至，如賓之嬉。鳳之愉愉，不篝不笯。樂(lè)德而至，如賓之娛?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話(huà)》卷二：“樂(lè)語(yǔ)孤傳為詩(shī)。詩(shī)抑不足以盡樂(lè)德之形容，又旁出而為經(jīng)義?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六膳
六種肉類(lèi)膳食品。《周禮·天宮·食醫(yī)》：“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊……凡會(huì)膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱、鴈宜麥、魚(yú)宜苽?！睋?jù)此，“六膳”乃牛、羊、豕、犬、雁、魚(yú)。又，《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六穀，膳用六牲。” 鄭玄 注：“六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也?！闭f(shuō)與《周禮》稍異。 唐 沈佺期 《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》詩(shī)：“仙人六膳調(diào)神鼎，玉女三漿捧帝壺?！?唐 元稹 《高端婺州長(zhǎng)史制》：“和六飲六膳以會(huì)其時(shí)，察五色五聲以知其變?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：皇舞　　拼音：huáng wǔ
周朝用于旱災(zāi)祈禱的舞蹈。舞者持五彩羽而舞，以象徵鳳凰來(lái)儀。
分類(lèi)：六種舞者少年
《漢語(yǔ)大詞典》：六彝
祭祀所用的六種酒器。因刻畫(huà)圖飾各異，而名目不同。《周禮·春官·小宗伯》：“辨六彝之名物，以待果將?！?鄭玄 注：“六彝：雞彝、鳥(niǎo)彝，斝彝、黃彝、虎彝、蜼彝?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：章蔀
亦作“ 章部 ”。 我國(guó)古歷法名詞。 漢 初所傳的六種古代歷法以十九年為一章，四章為一蔀，二十蔀為一紀(jì)，三紀(jì)為一元。冬至與月朔同日為章首，冬至在年初為蔀首。《后漢書(shū)·律歷志下》：“歲首至也，月首朔也。至朔同日謂之章，同在日首謂之蔀，蔀終六旬謂之紀(jì)，歲朔又復(fù)謂之元?！?span id="2iacn7z" class="book">《左傳·僖公五年》“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望” 唐 孔穎達(dá) 疏：“步歷之始，以朔旦冬至為首歷之上元，其年是十一月朔旦冬至；至十九年閏餘盡，復(fù)得十一月朔旦冬至，故以十九年為一章，積章成部，積部成紀(jì)。治歷者以此章部為法，因此可明其術(shù)數(shù)，推之而知?dú)馑芬?，審別陰陽(yáng)寒暑不失其時(shí)也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“世其言，守其法。察天文，刻章蔀，儲(chǔ)歷，編年月，書(shū)日，史氏之世言也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六迷
謂作詩(shī)的六種糊涂認(rèn)識(shí)。 唐 皎然 《詩(shī)式·詩(shī)有六迷》：“以虛誕而為高古，以緩漫而為沖澹，以錯(cuò)用意而為獨(dú)善，以詭怪而為新奇，以爛熟而為穩(wěn)約，以氣少力弱而為容易?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六冕
六種冕服。《周禮·春官·司服》：“掌王之吉兇衣服，辨其名物，與其用事。王之吉服，祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公、饗射則鷩冕；祀四望山川則毳冕；祭社稷五祀則希冕；祭群小祀則玄冕。”《宋書(shū)·禮志五》：“ 秦 除六冕之制，至 漢 明帝 始與諸儒還備古章?！?/div>
分類(lèi)：六種冕服
《漢語(yǔ)大詞典》：六祝
謂祭神的六種祈禱辭。
分類(lèi)：六祝六種祈禱
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六陳（六陳）　　拼音：liù chén
因米、大麥、小麥、大豆、小豆、芝麻可以久藏，故稱(chēng)為「六陳」。唐。李益 宣上人病中相尋聯(lián)句：「草木分千品，方書(shū)問(wèn)六陳?！?/div>