關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 5詞典 1分類詞匯 4
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八分書(shū)（八分書(shū)）　　拼音：bā fēn shū
書(shū)體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創(chuàng)。參見(jiàn)「八分」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八分　　拼音：bā fēn
1.書(shū)體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創(chuàng)，說(shuō)法多種，常見(jiàn)的有：一、言八宜訓(xùn)背，筆勢(shì)左右分布相背，有如八字。見(jiàn)清。包世臣《藝舟雙楫。論書(shū)一。歷下筆譚》。二、有以二分似隸，八分似篆，介于篆隸之間，故稱為「八分」。見(jiàn)《雅俗稽言。卷三二。字學(xué)。八分》引《書(shū)苑文姬說(shuō)》。也稱為「八分書(shū)」、「分書(shū)」。
2.漢隸的別稱。魏晉以后的楷書(shū)稱為「隸書(shū)」，為避免混淆，稱當(dāng)時(shí)通行且有波磔的漢隸為「八分」。蔡邕所書(shū)的《熹平石經(jīng)》為八分的正則。也稱為「漢隸」。
3.事情接近完滿的狀態(tài)。如：「這事的進(jìn)展沒(méi)有十分，也有八分了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：分隸（分隸）　　拼音：fēn lì
1.八分書(shū)與隸書(shū)。宋。韓維〈和永叔小飲懷同州江十學(xué)士〉詩(shī)：「紛穰羅卷軸，指擿辨分隸?！顾?。洪適《隸釋。卷一○。安平相孫根碑》：「今之言漢字者，則謂之隸，言唐字者，則謂之分，殆不知在秦漢時(shí)，分隸已兼有之。」
2.分別隸屬?！端问?。卷四八二。列國(guó)世家五。北漢劉繼元傳》：「太宗籍軍中亡投繼元者數(shù)百人，選其巨室者以從軍法，馀賜服及錢帛，分隸諸將?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：五體（五體）
(1).指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“推此五體，以尋經(jīng)傳，觸類而長(zhǎng)之。”參見(jiàn)“ 五例 ”。
(2).指漢字五種字體。篆書(shū)、八分書(shū)、真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。 宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五體書(shū)》云：五體，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草?！?br />(3).指漢字五種字體。真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)。 宋高宗 《翰墨志》：“士人作字，有真、行、草、隸、篆五體?！?br />(4).指四肢及頭。《起世經(jīng)》卷二：“復(fù)以五叉，磔其五體，極受苦毒?！?span id="0h15o1p" class="book">《兒女英雄傳》第二十回：“説得他悉心懺悔，五體皈依?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：五例
指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善。見(jiàn) 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“五例微辭以婉晦，此隱義以藏用也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：分書(shū)（分書(shū)）　　拼音：fēn shū
1.書(shū)體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創(chuàng)。參見(jiàn)「八分」條。
2.分家產(chǎn)的文據(jù)?！缎咽篮阊浴＞砣?。徐老仆義憤成家》：「阿寄又討出分書(shū)，將分下的家火，照單逐一點(diǎn)明?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八分　　拼音：bā fēn
1.書(shū)體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創(chuàng)，說(shuō)法多種，常見(jiàn)的有：一、言八宜訓(xùn)背，筆勢(shì)左右分布相背，有如八字。見(jiàn)清。包世臣《藝舟雙楫。論書(shū)一。歷下筆譚》。二、有以二分似隸，八分似篆，介于篆隸之間，故稱為「八分」。見(jiàn)《雅俗稽言。卷三二。字學(xué)。八分》引《書(shū)苑文姬說(shuō)》。也稱為「八分書(shū)」、「分書(shū)」。
2.漢隸的別稱。魏晉以后的楷書(shū)稱為「隸書(shū)」，為避免混淆，稱當(dāng)時(shí)通行且有波磔的漢隸為「八分」。蔡邕所書(shū)的《熹平石經(jīng)》為八分的正則。也稱為「漢隸」。
3.事情接近完滿的狀態(tài)。如：「這事的進(jìn)展沒(méi)有十分，也有八分了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：章程書(shū)（章程書(shū)）
書(shū)體的一種。即八分書(shū)。 南朝 宋 羊欣 《古來(lái)能書(shū)人名》：“ 鐘 書(shū)有三體：一曰銘石之書(shū)，最妙者也。二曰章程書(shū)，傳秘書(shū)教小學(xué)者也。三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭?。”亦省稱“ 章程 ”。 宋 曾慥 《類說(shuō)·書(shū)法苑》：“ 鐘繇 有三體……二曰章程，謂八分書(shū)?！?/div>