語出
《后漢書·鄭玄傳》:“時 任城 何休 好
《公羊》學(xué),遂著
《公羊墨守》、
《左氏膏肓》、
《穀梁廢疾》。 玄 乃發(fā)
《墨守》,鍼
《膏肓》,起
《廢疾》。 休 見而嘆曰:‘ 康成 入吾室,操吾矛以伐我乎!’”后以“操矛入室”比喻深入了解對方,找出其紕漏,又以對方的論點來批駁對方。 宋
葉適 :“ 淳熙 初,都下禪講尚多宿舊名人,師年少,操矛入室,援據(jù)古今,中其機(jī)要,咸相顧嘆駭曰:‘信書廚,不可與爭也!’”亦作“ 操戈入室 ”。 明
胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》:“ 柳宗元 愛
《國語》,愛其文也;非
《國語》,非其義也……好而知惡, 宗元 於
《國語》有焉。論者以 柳 操戈入室,弗察者又羣然和之。然則文之工者,傷理倍道,皆弗論乎!” 明
陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“ 章相 與學(xué)士,初方指水盟松,后反操戈入室,不免乘此機(jī)會嘲他幾句,有何不可!” 清
紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“本為小人之交,豈能責(zé)以君子之道,操戈入室,理所必然?!?/div>