亦作“棲神”。
(1).凝神專一。為道家保其根本，養(yǎng)其元神之術(shù)。《淮南子·泰族訓(xùn)》：“今夫道者，藏精於內(nèi)，棲神於心，靜漠恬淡，訟繆胸中?！?span id="5bch2ss" class="book">《晉書·阮籍傳》：“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》：“為道者常淵澹以獨(dú)處，每棲神以游閑?！?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之三：“百關(guān)彌調(diào)暢，方寸益清越。棲神合虛無(wú)，洞覽周恍惚?！?br />(2).謂死后安息。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交蔭， 尹公度 之所棲神處也。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·習(xí)禪·太毓》：“九月合朔，色相不動(dòng)而示滅于山之院，享年八十，僧臘五十八……十月，棲神于院之庭，從其宜也。”
(3).指止息，安居。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》：“神女請(qǐng)坐。聞神女棲神 高唐 之上，那 高唐 風(fēng)景若何？”
(4).猶入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習(xí)禪·帛僧光》：“ 光 於南山見石室，乃止其中，安禪合掌，以為棲神之處?！?/div>