【俗語(yǔ)佛源】
在佛教經(jīng)典中，經(jīng)?？梢钥吹接旋斆媒堑钠┯?。如《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一說：「世間虛空，水陸飛行，諸所物象，名為一切，汝不著者，為在為無，無則同于龜毛兔角?！埂?a target='_blank'>大智度論》卷十二亦說：「如龜毛兔角，亦但有名而無實(shí)?！惯@就是說龜毛兔角是不存在的，是有名無實(shí)的。宋·蘇轍《欒成集》卷十二詩(shī)曰：「龜毛兔角號(hào)空虛，既被無收豈是無？自有真無遍諸有，燈光何礙也嫌渠?！惯@首詩(shī)有深刻的哲理，他說的「真無」就是「法性」，也就是一切皆空的「空理」。此空理遍一切法（諸有）。他是借「龜毛兔角」之無，來進(jìn)一步說明諸法空寂之理。但是晉·干寶《搜神記》卷六則說，在「商紂之時(shí)，大龜生毛，兔生角，兵甲將興之象也?！惯@只是一種傳說，不可信。如果那時(shí)龜生毛，兔生角，何以數(shù)千年來又沒有這種現(xiàn)象呢？所以龜毛兔角畢竟是無，這是可以斷言的。（無名氏）