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《漢語(yǔ)大詞典》：允塞
(1).充滿；充實(shí)。《書(shū)·禹貢》：“濬哲文明，溫恭允塞。” 孔穎達(dá) 疏：“ 舜 既有深遠(yuǎn)之智，又有文明溫恭之德，信能充實(shí)上下也?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=371' target='_blank'>《詩(shī)·大雅·常武》：“王猶允塞， 徐方 既來(lái)。” 宋 蘇軾 《女童致語(yǔ)》：“伏惟皇帝陛下，溫恭允塞，緝熙光明?！?br />(2).滿足。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“天人之事盛矣，鬼神之望允塞?！?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·順帝紀(jì)下》：“禮制修，奢僭息，事合宜，則無(wú)兇咎；然后神圣允塞，災(zāi)沴不至矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：豐實(shí)（豐實(shí)）　　拼音：fēng shí
豐富充實(shí)?！度龂?guó)志。卷一一。魏書(shū)。國(guó)淵傳》：「淵屢陳損益，相土處民，計(jì)民置吏，明功課之法，五年中倉(cāng)廩豐實(shí)，百姓競(jìng)勤樂(lè)業(yè)?！挂唷肛S足」。
《漢語(yǔ)大詞典》：實(shí)滿（實(shí)滿）
充實(shí)。《墨子·辭過(guò)》：“府庫(kù)實(shí)滿，足以待不然?！?/div>
分類：充實(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷實(shí)（殷實(shí)）　　拼音：yīn shí
充足、富裕?！逗鬂h書(shū)。卷一六。寇恂傳》：「今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽(yáng)?！埂都t樓夢(mèng)》第一回：「他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏。雖是務(wù)農(nóng)，家中都還殷實(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即即　　拼音：jí jí
1.充實(shí)?！稘h書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「硙硙即即，師象山則。烏呼孝哉，案撫戎國(guó)?！诡亷煿抛⒁峡翟唬骸讣醇?，充實(shí)也?！?br />2.擬聲詞。形容鳳鳥(niǎo)的鳴聲。漢。王充《論衡。講瑞》：「雄曰鳳，雌曰凰。雄鳴曰即即，雌鳴曰足足?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：填實(shí)（填實(shí)）
猶充實(shí)。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一：“五藏全，其髓填實(shí)，方可以求道?！?/div>
分類：充實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》：富茂
豐富；充實(shí)。《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“ 文子 曰：‘吾聞之也，國(guó)有道則賢人興焉，中人用焉，及百姓歸之。若吾子之論，既富茂矣，壹諸侯之相也，抑世未有明君，所以不遇也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：牣充
充實(shí)。 梁?jiǎn)⒊?《論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》：“然則 俄國(guó) 之帝國(guó)主義，必非如外國(guó)之欲求市場(chǎng)於他地也，彼雖求得市場(chǎng)，而亦無(wú)製造品以牣充之、利用之也?！?/div>
分類：充實(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：骨肉　　拼音：gǔ ròu
比喻至親。指父子兄弟等?！豆茏?。輕重丁》：「故桓公推仁立義，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相親，國(guó)無(wú)饑民，此之謂繆藪?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：空虛（空虛）　　拼音：kōng xū
1.中無(wú)所有?！睹献?。盡心下》：「不信仁賢，則國(guó)空虛?！埂都t樓夢(mèng)》第一○七回：「那知道家運(yùn)一敗直到這樣。若說(shuō)外頭好看里頭空虛是我早知道的了?！?br />2.今多指內(nèi)心寂寞無(wú)充實(shí)感。如：「整日沉迷于逸樂(lè)，總會(huì)讓人的內(nèi)心感到空虛，浪擲生命?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：常滿（常滿）
(1).謂永遠(yuǎn)圓滿充實(shí)。 漢 班固 《白虎通·日月》：“日之為言‘實(shí)’也，常滿有節(jié)；月之為言‘闕’也，有滿有闕也。”
(2).古杯名。《說(shuō)郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》：“《十洲記》云 周穆王 時(shí)有杯名曰常滿?！眳⒁?jiàn)“ 常滿盃 ”。
(3).古燈籠名。 南朝 陳后主 《三善殿夕望山燈》詩(shī)：“既有常滿照，羞與曉星連?！眳⒁?jiàn)“ 常滿燈 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：常滿杯（常滿盃）
古杯名。《海內(nèi)十洲記·鳳麟洲》：“ 周穆王 時(shí)，西國(guó)獻(xiàn) 昆吾 割玉刀及夜光常滿盃，刀長(zhǎng)一尺，盃受三升，刀切玉如切泥，盃是白玉之精，光明夜照。暝夕，出盃於中庭，以向天，比明而水汁已滿於盃中也，汁甘而香美，斯實(shí)靈人之器?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：常滿燈（常滿燈）
古燈籠名。《西京雜記》卷一：“ 長(zhǎng)安 巧工 丁緩 者，為‘常滿燈’，七龍五鳳，雜以芙蓉蓮藕之奇。”
分類：燈籠
《漢語(yǔ)大詞典》：實(shí)邊（實(shí)邊）
充實(shí)邊疆。《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》：“以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方無(wú)屯戍之事，塞下之民父子相保，亡係虜之患，利施后世，名稱圣明?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書(shū)·傅玄傳》：“宜更置一郡於 高平川 ，因 安定 西州都尉募樂(lè)徙民，重其復(fù)除以充之，以通北道，漸以實(shí)邊?！?span id="pjdt9hr" class="book">《宋史·食貨志上二》：“使田疇盡闢，歲收滋廣，一遇豐稔，平糴以實(shí)邊，則所省漕運(yùn)亦博。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·墾荒》：“自 吉林 、 黑龍江 袤延以達(dá)於 西藏 三萬(wàn)里，安能日日應(yīng)敵，處處設(shè)防，除此移民實(shí)邊，更無(wú)善策。”
《漢語(yǔ)大詞典》：心成
謂道德充實(shí)于內(nèi)心。《莊子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，從之游者與夫子中分 魯 。立不教，坐不議，虛而往，實(shí)而歸。固有不言之教，無(wú)形而心成者邪？” 郭象 注：“怪其殘形而心乃充足也。” 成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美，故發(fā)斯問(wèn)也。” 嚴(yán)復(fù) 《〈穆勒名學(xué)〉按語(yǔ)》：“而 宋 代以后， 陸 王 二氏心成之説尤多。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：擴(kuò)充（擴(kuò)充）　　拼音：kuò chōng
伸張、推廣。如：「擴(kuò)充兵力」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：豐衍（豐衍）　　拼音：fēng yǎn
豐盛而盈溢?！逗鬂h書(shū)。卷七六。循吏傳。任延傳》：「是歲風(fēng)雨順節(jié)，谷稼豐衍?！?/div>