關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:像教
即像法。亦泛指佛法。 唐 劉得仁 《送智玄首座歸蜀中舊山》詩:“像教得重興,因師説大乘?!?元 辛文房 唐才子傳·道人靈一:“至 唐 累朝,雅道大振,古風(fēng)再作,卒皆崇衷像教,駐念津梁,龍象相望,金碧交映?!?/div>
分類:像法佛法
《國(guó)語辭典》:三時(shí)(三時(shí))  拼音:sān shí
1.春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)?!蹲髠鳌;腹辍罚骸附e粢豐盛,謂其三時(shí)不害而民和年豐也。」《新唐書。卷一七八。劉蕡傳》:「愿陛下廢百事之用,以廣三時(shí)之務(wù),則播植不愆矣?!?br />2.印度一年分成寒、熱、雨三個(gè)季節(jié)。《大唐西域記》卷二:「如來圣教,歲為三時(shí)。正月十六日至五月十五日,熱時(shí)也;五月十六日至九月十五日,雨時(shí)也;九月十六日至正月十五日,寒時(shí)也。」
《國(guó)語辭典》:三階(三階)  拼音:sān jiē
1.三層臺(tái)階?!豆茏印>忌稀罚骸噶⑷A之上,南面而受要?!固?。尹知章。注:「君之路寢前有三階?!?br />2.星官名。為「三臺(tái)」的別稱,參見「三臺(tái)」條。
《漢語大詞典》:像季
佛教指像法的末期。 唐 劉禹錫 《送慧則法師歸上都因呈廣宣上人并引》:“釋子 慧則 ,生於像季,思濟(jì)刼濁,乃學(xué)於一支,開彼羣迷?!眳⒁姟?像法 ”。
《漢語大詞典》:像法
佛教語。正、像、末“三時(shí)”之一。謂佛去世久遠(yuǎn),與“正法”相似的佛法。其時(shí)道化訛替,雖有教有行而無證果者?!跋穹ā钡臅r(shí)限說法不一。一般認(rèn)為在佛去世五百年后的一千年之間。見《大集經(jīng)》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“析曠劫之微言,説像法之微旨?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·高祖紀(jì)》:“自 覺王 遷謝,像法流行,末代陵遲,漸以虧濫?!?宋 王禹偁 《〈左街僧錄通惠大師文集〉序》:“像法修明,緇徒整戢?!?清 龔自珍 《支那古德遺書序》:“晚 唐 以還,像法漸謝,則有斥經(jīng)論用 曹溪 者,則有祖 曹溪 并失夫 曹溪 之解行者,愈降愈濫,愈誕愈易。”
《漢語大詞典》:像運(yùn)(像運(yùn))
像法之時(shí)運(yùn)。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·譯經(jīng)論:“是時(shí) 姚興 竊號(hào),跨有皇畿,崇愛三寶,城塹遺法,使夫慕道來儀,遐邇煙萃,三藏法門,有緣必覩,自像運(yùn)東遷,在茲為盛?!?/div>