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典故
三偷
 
曼倩偷
  
摘桃
 
方朔偷
   
曼倩三偷
 
三度竊蟠桃
 
玉桃偷
 
東方朔偷桃
 
防曼倩
 
曼桃
 
碧桃閑
 
方朔偷兒
 
漢偷兒
 
竊桃心
 
三桃圓
 
偷取蟠桃
  
偷桃客
 
西真攘桃
 
曼倩偷難
 
桃熟

相關(guān)人物
東方朔


《博物志》卷八
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤,以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來(lái)乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車(chē)而至……有三青鳥(niǎo),如烏大,使侍母旁。時(shí)設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前,母曰:「取此核將何為?」帝曰:「此桃甘美,欲種之。」母笑曰:「此桃三千年一生實(shí)?!刮ǖ叟c母對(duì)坐,其從者皆不得進(jìn),時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥(niǎo)窺中窺母,母顧之,謂帝曰:「此窺窺小兒嘗三來(lái),盜吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉~874~2~
《漢武故事》:「東郡送一短人,長(zhǎng)七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問(wèn)。朔至,呼短人曰:『巨靈,汝何忽叛來(lái),阿母還未?』短人不對(duì),因指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過(guò)偷之矣,遂失王母意,故被謫來(lái)此。』上大驚,始知朔非世中人。短人謂上曰:『王母使臣來(lái),陛下求道之法:唯有清凈,不宜躁擾。復(fù)五年,與帝會(huì)?!谎越K不見(jiàn)?!?/span>

例句

閑尋白鹿眠瑤草,暗摘紅桃去洞天。 劉威 贈(zèng)道者

惟應(yīng)錯(cuò)認(rèn)偷桃客,曼倩曾為漢侍郎。 崔澹 贈(zèng)王福娘

偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾。 李商隱 月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹

惟應(yīng)碧桃下,方朔是狂夫。 李商隱 圣女祠

玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。 李商隱 茂陵

茂先知味易,曼倩恨偷難。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

化藥秦方士,偷桃漢侍臣。 武元衡 陪隨因追往年曾與舊僚聯(lián)游此觀紀(jì)題在壁已有淪亡書(shū)事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見(jiàn)征鄙詞因以繼和

紅軟滿(mǎn)枝須作意,莫交方朔施偷將。 蔣防 玄都樓桃

漢武碧桃爭(zhēng)比得,枉令方朔號(hào)偷兒。 薛偓 荔枝三首之一

偷嫌曼倩桃無(wú)味,搗覺(jué)嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相寄天柱茶

試為探花士,作此偷桃臣。 陸龜蒙 桃花塢

人許風(fēng)流自負(fù)才,偷桃三度到瑤臺(tái)。 韓偓 自負(fù)

猶疑隱形坐,敢起竊桃心。 韓愈 同竇韋尋劉尊師不遇

典故
傳雁
  
雁傳書(shū)
 
鴻雁書(shū)
  
上林雁
 
傳書(shū)雁
 
天涯芳信
  
鴻雁北來(lái)
   
上林書(shū)
 
書(shū)鴻
 
秋鴻春燕
 
寄錦書(shū)
 
寄南飛鴻
 
上林消息
  
系雁書(shū)
  
雁來(lái)音信
 
云邊翼
 
斷鴻書(shū)
 
歸鴻書(shū)
 
寄南飛翼
 
寄雙飛燕
 
上林鴻雁
 
傳帛
 
傳雁足
 
斷鴻難倩
 
寄書(shū)鴻雁
 
見(jiàn)雁思鄉(xiāng)信
 
漫寫(xiě)羊裙
 
燕去鴻歸
 
音書(shū)憑過(guò)雁
 
云間一紙書(shū)
 
北海雁書(shū)
 
北雁連書(shū)
 
歸鴻無(wú)信
 
鴻來(lái)雁度
 
裂帛待燕鴻
 
裂帛附雙燕
 
南雁傳尺素
 
南雁惠佳音
 
難覓征鴻
 
認(rèn)上林欲下
 
上林過(guò)雁
 
上林書(shū)絕
 
上苑傳書(shū)
 
書(shū)到雁應(yīng)還
 
書(shū)歸玉塞
 
書(shū)憑燕翼
 
書(shū)倩秋鴻
 
書(shū)因北雁稀
 
望飛燕
 
系邊書(shū)
  
系書(shū)翠羽
 
銜來(lái)相思字
 
鄉(xiāng)書(shū)雁少
  
雁鴻附書(shū)
   
音信絕南鴻
 
子卿歸信
   
赤書(shū)憑雁
 
愁懷逐歸鴻
 
獨(dú)雁征書(shū)
 
斷鴻誰(shuí)倩
 
飛燕歸信
 
歸鴻誰(shuí)寄
 
過(guò)鴻來(lái)燕
 
鴻羽芳信
 
寄情無(wú)雁
 
寄書(shū)雁來(lái)時(shí)
 
寄書(shū)雁翼
 
借片鴻
 
錦書(shū)寄飛翼
 
空回春雁
 
憑鴻
 
塞鴻傳書(shū)
 
塞雁音書(shū)
 
詩(shī)憑燕翼
 
書(shū)托過(guò)鴻
 
書(shū)無(wú)過(guò)雁
 
書(shū)無(wú)去鴻
 
書(shū)系雙飛翼
 
書(shū)雁
 
朔燕傳書(shū)
 
蘇武逢雁
 
微辭寄歸雁
 
吳鴻傳信
 
系帛
  
燕翎寄箋
 
弋雁問(wèn)消息

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武?!陳鹤再n武,使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上,語(yǔ)武:「區(qū)脫捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩?!刮渎勚相l(xiāng)號(hào)哭,歐血,旦夕臨。數(shù)月,昭帝即位。數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,常惠請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:「武等實(shí)在。」于是李陵置酒賀武曰:「今足下還歸,揚(yáng)名于匈奴,功顯于漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫(huà),何以過(guò)子卿!陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復(fù)何顧乎?已矣!令子卿知吾心耳。異域之人,壹別長(zhǎng)絕!」陵起舞,歌曰:「徑萬(wàn)里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已隤。老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸!」陵泣下數(shù)行,因與武決。單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。
《開(kāi)元天寶遺事》卷下〈傳書(shū)燕〉
長(zhǎng)安豪民郭行先,有女子紹蘭,適巨商任宗,為賈于湘中,數(shù)年不歸,復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間,蘭長(zhǎng)吁而語(yǔ)于燕曰:「我聞燕子自海東來(lái),往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲,蔑有音耗,生死存亡弗可知也,欲憑爾附書(shū)授于我婿?!寡杂櫆I下,燕子飛鳴上下,似有所諾。蘭復(fù)問(wèn)曰:「爾若相允,當(dāng)泊我懷中?!寡嗨祜w于膝上。蘭遂吟詩(shī)一首云:「我婿去重湖,臨窗泣血書(shū)。慇勤憑燕翼,寄與薄情夫?!固m遂小書(shū)其字,系于足上,燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州,忽見(jiàn)一燕飛鳴于廳上,宗訝視之,燕遂泊于肩上,見(jiàn)有一小封書(shū)系在足上。宗解而視之,乃妻所寄之詩(shī)。宗感而泣下,燕后飛鳴而去。宗次年歸,首出詩(shī)示蘭。后文士張說(shuō)傳其事,而好事者寫(xiě)之。

簡(jiǎn)釋

雁書(shū):喻書(shū)信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩(shī)》:“歲滿(mǎn)歸鳧舄,秋來(lái)把雁書(shū)。”


例句

當(dāng)日蘇武單于問(wèn),道是賓鴻解傳信。 劉商 胡笳十八拍

家書(shū)欲寄雁飛遠(yuǎn),客恨正深秋又來(lái)。 劉威 早秋歸

對(duì)酒不能傷此別,尺書(shū)憑雁往來(lái)通。 劉滄 留別崔浣秀才昆仲

系帛何須雁,金烏日日飛。 吳融 送僧歸日本國(guó)

宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書(shū),寂寥無(wú)雁使。 喬知之 從軍行

朔雁傳書(shū)絕,湘篁染淚多。 李商隱 離思

鴻雁向西北,飛書(shū)報(bào)天涯。 李白 千里思

莫惜一雁書(shū),音塵坐胡越。 李白 送友人游梅湖

經(jīng)時(shí)停尺素,望盡云邊翼。 李群玉 小弟艎南游近書(shū)來(lái)

芳草萋萋新燕飛,芷汀南望雁書(shū)稀。 李群玉 惱從兄

因書(shū)天末心,系此雙飛翼。 李群玉 我思何所在

信已憑鴻去,歸唯與燕期。 杜牧 偶題二首之二

鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。 杜甫 天末懷李白

天上多鴻雁,池中足鯉魚(yú)。相看過(guò)半百,不寄一行書(shū)。 杜甫 寄高三十五詹事

系書(shū)元浪語(yǔ),愁寂故山薇。 杜甫 歸雁二首

雁盡書(shū)難寄,愁多夢(mèng)不成。 沈如筠 閨怨二首之一

鴻雁飛不到,音塵何由達(dá)。 獨(dú)孤及 代書(shū)寄上李廣州

不惜西津交佩解,還羞北海雁書(shū)遲。 王勃 采蓮曲

人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。 王勃 蜀中九日

不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足,唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思贈(zèng)遠(yuǎn)二首

落雁帶書(shū)驚,啼猿映枝轉(zhuǎn)。 董思恭 詠弓

歸牛疑燧落,過(guò)雁誤書(shū)遲。 韋蟾 上元三首之一

雁足應(yīng)難達(dá),狐蹤浪得疑。 韓偓 春悶偶成十二韻

陣去金河冷,書(shū)歸玉塞寒。 駱賓王 秋雁

莫?jiǎng)谘阕銈鲿?shū)信,愿向凌煙閣上看。 鮑溶 贈(zèng)遠(yuǎn)

典故
情傷荀倩
 
不辭為卿熱
 
荀倩舊情

相關(guān)人物
荀粲


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈惑溺〉~98~
荀奉倩與婦至篤,冬月婦病熱,乃出中庭自取冷,還以身熨之。婦亡,奉倩后少時(shí)亦卒。以是獲譏于世。奉倩曰:「婦人德不足稱(chēng),當(dāng)以色為主?!古崃盥勚唬骸复四耸桥d到之事,非盛德言,冀后人未昧此語(yǔ)?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《粲別傳》曰:「粲常以婦人才智不足論,自宜以色為主。驃騎將軍曹洪女有色,粲于是聘焉。容服帷帳甚麗,專(zhuān)房燕婉。歷年后婦病亡。未殯,傅嘏往諺粲,粲不明而神傷。嘏問(wèn)曰:『婦人才色,并茂為難。子之聘也,遺才存色,非難遇也,何哀之甚?』粲曰:『佳人難再得!顧逝者不能有傾城之異,然未可易遇也。』痛悼不能已已。歲馀亦亡。亡時(shí)年二十九。粲簡(jiǎn)貴,不與常人交接,所交者一時(shí)俊杰。至葬夕,赴期者裁十馀人,悉同年相知名士也。哭之,感慟路人。粲雖褊隘,以燕婉自喪,然有識(shí)猶追惜其能言?!?/span>
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~32~
南朝宋·裴松之注引《晉陽(yáng)秋》曰:「顗字景倩,幼為姊夫陳群所異。博學(xué)洽聞,意思慎密。司馬宣王見(jiàn)顗,奇之,曰:『荀令君之子也。近見(jiàn)袁?,亦曜卿之子也?!贿萆ⅡT侍郎。顗佐命晉室,位至太尉,封臨淮康公。嘗難鐘會(huì)『易無(wú)互體』,見(jiàn)稱(chēng)于世。顗弟粲,字奉倩。何劭為粲傳曰:粲字奉倩,粲諸兄并以儒術(shù)論議,而粲獨(dú)好言道,常以為子貢稱(chēng)夫子之言性與天道,不可得聞,然則六籍雖存,固圣人之糠秕。粲兄俁難曰:『易亦云圣人立象以盡意,系辭焉以盡言,則微言胡為不可得而聞見(jiàn)哉?』粲答曰:『蓋理之微者,非物象之所舉也。今稱(chēng)立象以盡意,此非通于意外者也。系辭焉以盡言,此非言乎系表者也;斯則象外之意,系表之言,固蘊(yùn)而不出矣?!患爱?dāng)時(shí)能言者不能屈也。又論父彧不如從兄攸。彧立德高整,軌儀以訓(xùn)物,而攸不治外形,慎密自居而已。粲以此言善攸,諸兄怒而不能回也。太和初,到京邑與傅嘏談。嘏善名理而粲尚玄遠(yuǎn),宗致雖同,倉(cāng)卒時(shí)或有格而不相得意。裴徽通彼我之懷,為二家騎驛,頃之,粲與嘏善。夏侯玄亦親。常謂嘏、玄曰:『子等在世涂間,功名必勝我,但識(shí)劣我耳!』嘏難曰:『能盛功名者,識(shí)也。天下孰有本不足而末有馀者邪?』粲曰:『功名者,志局之所獎(jiǎng)也。然則志局自一物耳,固非識(shí)之所獨(dú)濟(jì)也。我以能使子等為貴,然未必齊子等所為也?!霍映R詪D人者,才智不足論,自宜以色為主。驃騎將軍曹洪女有美色,粲于是娉焉,容服帷帳甚麗,專(zhuān)房歡宴。歷年后,婦病亡,未殯,傅嘏往諺粲;粲不哭而神傷。嘏問(wèn)曰:『婦人才色并茂為難。子之娶也,遺才而好色。此自易遇,今何哀之甚?』粲曰:『佳人難再得!顧逝者不能有傾國(guó)之色,然未可謂之易遇?!煌吹坎荒芤?,歲馀亦亡,時(shí)年二十九。粲簡(jiǎn)貴,不能與常人交接,所交皆一時(shí)俊杰。至葬夕,赴者裁十馀人,皆同時(shí)知名士也,哭之,感動(dòng)路人?!?/span>
典故
長(zhǎng)倩贈(zèng)

相關(guān)人物
公孫弘
 
鄒長(zhǎng)倩


《西京雜記》卷五~086~
公孫弘以元光五年為國(guó)士所推,尚為賢良。國(guó)人鄒長(zhǎng)倩以其家貧,少自資致,乃解衣裳以衣之,釋所著冠履以與之,又贈(zèng)以芻一束,素絲一襚,撲滿(mǎn)一枚,書(shū)題遺之曰:「夫人無(wú)幽顯道在則為尊。雖生芻之賤也,不能脫落君子,故贈(zèng)君生芻一束。詩(shī)人所謂『生芻一束,其人如玉?!弧?/span>

例句

孫弘期射策,長(zhǎng)倩贈(zèng)生芻。 鄭孺華 賦得生芻一束

典故 
曼倩
  
相關(guān)人物
東方朔


《漢書(shū)》卷六十五《東方朔傳》
「東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位,四方士多上書(shū)言得失,自衒鬻者以千數(shù),其不足采者輒報(bào)聞罷。朔初來(lái),上書(shū)曰:『……朔文辭不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē),奉祿薄,未得省見(jiàn)?!痪弥方H騶朱儒,曰:『上以若曹無(wú)益于縣官,耕田力作固不及人,臨處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無(wú)益于國(guó)用,徒索衣食,今欲盡殺若曹?!恢烊宕罂郑淦?。朔教曰:『上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪?!痪佑许?,聞上過(guò),朱儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):『何為?』對(duì)曰:『東方朔言上欲盡誅臣等?!簧现范喽?,召問(wèn)朔:『何恐朱儒為?』對(duì)曰:『臣朔生亦言,死亦言。朱儒長(zhǎng)三尺馀,奉一囊粟,錢(qián)二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺馀,亦奉一囊粟,錢(qián)二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米?!簧洗笮Γ蚴勾t金馬門(mén),稍得親近?!埂笗r(shí)有幸倡郭舍人,滑稽不窮,常侍左右。舍人所問(wèn),朔應(yīng)聲輒對(duì),變?cè)p?出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛(ài)幸?!蜃唷短╇A》之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百金。」「朔雖詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆敖弄,無(wú)所為屈。……武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。時(shí)方外事胡越,內(nèi)興制度,國(guó)家多事,自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外,或?yàn)榭?guó)守相至公卿,而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已?!?/span>
《昭明文選》卷四十七晉·夏侯孝若(湛)《東方朔面贊》
大夫諱朔,字曼倩,平原厭次人也。……以為濁世不可以富貴也,故薄游以取位;……明節(jié)不可以久安也,故詼諧以取容。……談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和,吐故納新;蟬蛻龍變,棄俗登仙;神交造化,靈為星辰。

例句

侍郎跨方朔,中丞蔑周處。 儲(chǔ)光羲 晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文

臣朔真何幸,常陪漢武游。 崔湜 幸白鹿觀應(yīng)制

詎知金馬側(cè),方朔有奇才。 李嶠 門(mén)

世人不識(shí)東方朔,大隱金門(mén)是謫仙。 李白 玉壺吟

方朔家貧未有車(chē),肯從榮利舍樵漁。 皮日休 寒日書(shū)齋即事三首

何如圣代彈冠出,方朔曾為漢侍郎。 陸龜蒙 王先輩草堂

不見(jiàn)東方朔,避世從容金馬門(mén)。 韋應(yīng)物 送褚校書(shū)歸舊山歌

如今冷笑東方朔,唯用詼諧侍漢皇。 韓偓 六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院

長(zhǎng)卿牢落悲空舍,曼倩詼諧取自容。 李賀 南園十三首之七

曼倩不歸花落盡,滿(mǎn)叢煙露月當(dāng)樓。 溫庭筠 題河中紫極宮

莫著戎衣期上清,東方曼倩逢人輕。 盧綸 送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽(yáng)舊居

老信相如渴,貧憂(yōu)曼倩饑。 許渾 早秋三首之二

蟹螯只恐相如渴,鱸鲙應(yīng)防曼倩饑。 許渾 舟行早發(fā)盧陵郡郭寄滕郎中

典故 
倩旁人為正冠
 
堤防瓜李
 
李下整冠
 
李園冠
 
納履生疑
 
遠(yuǎn)瓜李
 
瓜李嫌疑
 
正冠
 
政冠避李


《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十二〈相和歌辭七·平調(diào)曲三·君子行〉~467~
君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不正冠。嫂叔不親授,長(zhǎng)幼不比肩。勞謙得其柄,和光甚獨(dú)難。周公下白屋,吐哺不及餐。一沐三握發(fā),后世稱(chēng)圣賢。

例句

嫌疑遠(yuǎn)瓜李,言動(dòng)慎毫芒。 白居易 雜感

將調(diào)梅鉉實(shí),不正李園冠。 鄭愔 貶降至汝州廣城驛

堤防瓜李能終始,免愧于心負(fù)此身。 韓偓 八月六日作四首

羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠。 杜甫 九日藍(lán)田崔氏莊

典故
江充

相關(guān)人物
江充(字次倩)


《漢書(shū)》卷四十五《江充傳》
「初,充召見(jiàn)犬臺(tái)宮,自請(qǐng)?jiān)敢运1环谝?jiàn)上。上許之。充衣紗縠襌衣,曲裾后垂交輸,冠襌纚步搖冠,飛翮之纓。充為人魁岸,容貌甚壯。帝望見(jiàn)而異之,謂左右曰:『燕趙固多奇士?!患戎燎埃瑔?wèn)以當(dāng)世政事,上說(shuō)之。」「會(huì)陽(yáng)陵朱安世告丞相公孫賀子太仆敬聲為巫蠱事,連及陽(yáng)石、諸邑公主,賀父子皆坐誅。語(yǔ)在賀傳。后上幸甘泉,疾病,充見(jiàn)上年老,恐晏駕后為太子所誅,因是為奸,奏言上疾祟在巫蠱。于是上以充為使者治巫蠱。充將胡巫掘地求偶人,捕蠱及夜祠,視鬼,染污令有處,輒收捕驗(yàn)治,燒鐵鉗灼,強(qiáng)服之。民轉(zhuǎn)相誣以巫蠱,吏輒劾以大逆亡道,坐而死者前后數(shù)萬(wàn)人?!埂甘菚r(shí),上春秋高,疑左右皆為蠱祝詛,有與亡,……。充既知上意,因言宮中有蠱氣,先治后宮希幸夫人,以次及皇后,遂掘蠱于太子宮,得桐木人。太子懼,不能自明,收充,自臨斬之?!?/span>

例句

元禮去歸緱氏學(xué),江充來(lái)見(jiàn)犬臺(tái)宮。 杜牧 李給事中敏二首

一尺桐偶人,江充知自欺。 杜牧 杜秋娘詩(shī)(并序)

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。 白居易 思子臺(tái)有感二首

但使武皇心似燭,江充不敢作江充。 白居易 思子臺(tái)有感二首

何因掘得江充骨,搗作微塵祭望思。 鄭還古 望思臺(tái)

典故
曼倩風(fēng)流
 
瑣窗偷覷

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
西王母
 
東方朔


《太平御覽》卷一百八十八〈居處部十六·?〉~039~2~
《漢武故事》:「西王母降,東方朔于朱雀牖中窺母,母謂帝曰:『此兒無(wú)賴(lài),久被斥逐,原心無(wú)惡,尋當(dāng)?shù)眠€。』」
典故 
倩女離魂處
 
湘水離魂


《太平廣記》卷三百五十八〈神魂一·王宙〉~283~
天授三年,清河張鎰因官家于衡州。性簡(jiǎn)靜,寡知友。無(wú)子,有女二人,其長(zhǎng)早亡,幼女倩娘,端妍絕倫。鎰外甥太原王宙,幼聰悟,美容范,鎰常器重,每曰:「他時(shí)當(dāng)以倩娘妻之。」后各長(zhǎng)成,宙與倩娘,常私感想于寤寐,家人莫知其狀。后有賓僚之選者求之,鎰許焉。女聞而郁抑,宙亦深恚恨。托以當(dāng)調(diào),請(qǐng)赴京,止之不可,遂厚遣之。宙陰恨悲慟,決別上船。日暮,至山郭數(shù)里。夜方半,宙不寐,忽聞岸上有一人行聲甚速,須臾至船。問(wèn)之,乃倩娘,徒行跣足而至。宙驚喜若狂,執(zhí)手問(wèn)其從來(lái),泣曰:「君厚意如此,寢食(「寢」原作「浸」,「食」字原闕,據(jù)明抄本改補(bǔ)。)相感,今將奪我此志,又知君深倩不易,思將殺身奉報(bào)。是以亡命來(lái)奔?!怪娣且馑儡S特甚,遂匿倩娘于船,連夜遁去。倍道兼行,數(shù)月至蜀。凡五年,生兩子。與鎰絕信,其妻常思父母,涕泣言曰:「吾曩日不能相負(fù),棄大義而來(lái)奔君。向今五年,恩慈間阻。覆載之下,胡顏獨(dú)存也?」宙哀之曰:「將歸無(wú)苦?!顾炀銡w衡州。既至,宙獨(dú)身先至鎰家,首謝其事,鎰曰:「倩(「曰倩」二字原闕,據(jù)明抄本補(bǔ)。)娘病在閨中數(shù)年,何其詭說(shuō)也?」宙曰:「見(jiàn)在舟中?!规劥篌@,促使人驗(yàn)之。果見(jiàn)倩娘在船中,顏色怡暢,訊使者曰:「大人安否?」家人異之,疾走報(bào)鎰。室中女聞,喜而起,飾妝更衣,笑而不語(yǔ),出與相迎,翕然而合為一體,其衣裳皆重。其家以事不正,秘之,惟親戚間有潛知之者。后四十年間,夫妻皆喪,二男并孝廉擢第,至丞尉。事出陳玄祐《離魂記》云。玄祐少常聞此說(shuō),而多異同,或謂其虛。大歷末,遇萊蕪縣令張仲●,因備述其本末。鎰則仲●堂叔,而說(shuō)極備悉,故記之。

《毛詩(shī)正義》卷三之二(續(xù))〈國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人〉~29~
碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盻兮。碩人敖敖,說(shuō)于農(nóng)郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝,大夫夙退,無(wú)使君勞。河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
典故
荀倩
 
荀奉倩

相關(guān)人物
荀粲


《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~39~
南朝宋·裴松之注引《晉陽(yáng)秋》:「粲字奉倩,粲諸兄并以儒術(shù)論議,而粲獨(dú)好言道,常以為子貢稱(chēng)夫子之言性與天道,不可得聞,然則六籍雖存,固圣人之糠秕。粲兄俁難曰:『易亦云圣人立象以盡意,系辭焉以盡言,則微言胡為不可得而聞見(jiàn)哉?』粲答曰:『蓋理之微者,非物象之所舉也。今稱(chēng)立象以盡意,此非通于意外者也。系辭焉以盡言,此非言乎系表者也;斯則象外之意,系表之言,固蘊(yùn)而不出矣。』及當(dāng)時(shí)能言者不能屈也。又論父彧不如從兄攸。彧立德高整,軌儀以訓(xùn)物,而攸不治外形,慎密自居而已。粲以此言善攸,諸兄怒而不能回也。太和初,到京邑與傅嘏談。嘏善名理而粲尚玄遠(yuǎn),宗致雖同,倉(cāng)卒時(shí)或有格而不相得意。裴徽通彼我之懷,為二家騎驛,頃之,粲與嘏善。夏侯玄亦親。常謂嘏、玄曰:『子等在世涂間,功名必勝我,但識(shí)劣我耳!』嘏難曰:『能盛功名者,識(shí)也。天下孰有本不足而末有馀者邪?』粲曰:『功名者,志局之所獎(jiǎng)也。然則志局自一物耳,固非識(shí)之所獨(dú)濟(jì)也。我以能使子等為貴,然未必齊子等所為也。』粲常以婦人者,才智不足論,自宜以色為主。驃騎將軍曹洪女有美色,粲于是娉焉,容服帷帳甚麗,專(zhuān)房歡宴。歷年后,婦病亡,未殯,傅嘏往諺粲;粲不哭而神傷。嘏問(wèn)曰:『婦人才色并茂為難。子之娶也,遺才而好色。此自易遇,今何哀之甚?』粲曰:『佳人難再得!顧逝者不能有傾國(guó)之色,然未可謂之易遇。』痛悼不能已,歲馀亦亡,時(shí)年二十九?!?/span>
典故
侏儒飽
 
長(zhǎng)安米
  
長(zhǎng)安索
 
曼倩饑
 
東方米
  
笑方朔
 
方朔餓
 
方朔米
 
一囊貧
 
異饑飽
 
長(zhǎng)安粲
 
長(zhǎng)饑方朔
 
減粟
  
長(zhǎng)身奉米

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
東方朔


《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉
「朔文辭不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē),奉祿薄,未得省見(jiàn)。久之,朔紿騶朱儒,曰:「上以若曹無(wú)益于縣官,耕田力作固不及人,臨眾處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無(wú)益于國(guó)用,徒索衣食,今欲盡殺若曹?!怪烊宕罂?,啼泣。朔教曰:「上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪。」居有頃,聞上過(guò),朱儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):「何為?」對(duì)曰:「東方朔言上欲盡誅臣等?!股现范喽耍賳?wèn)朔:「何恐朱儒為?」對(duì)曰:「臣朔生亦言,死亦言。朱儒長(zhǎng)三尺馀,奉一囊粟,錢(qián)二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺馀,亦奉一囊粟,錢(qián)二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米?!股洗笮?,因使待詔金馬門(mén),稍得親近。唐·顏師古注:「朱儒,短人也?!?

簡(jiǎn)釋

侏儒飽:喻小人得志而賢才受屈。元朱旭《雜詩(shī)》之二:“長(zhǎng)身素米侏儒飽,飛將無(wú)功妄尉侯?!?/p>

曼倩饑:詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二:“老信相如渴,貧憂(yōu)曼倩饑。”

索米長(zhǎng)安:指求取俸祿。宋楊億《漢武》:“待詔先生齒編貝,那教索米向長(zhǎng)安?”


例句

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

只取侏儒飽,不憐方朔餓。 寒山 詩(shī)三百三首

侏儒應(yīng)共飽,漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂(yōu)馬伏波。 白居易 得微之到官后書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章

《漢語(yǔ)大詞典》:倩人
(1).謂請(qǐng)托別人。《文選·陳琳〈為曹洪與魏文帝書(shū)〉》:“怪乃輕其家 丘 ,謂為倩人,是何言歟!” 張銑 注:“謂我文辭皆倩人所作,是何言歟!” 宋 葉適 《參議朝奉大夫宋公墓志銘》:“上官稱(chēng)其某事能,某文善,公汎答以他語(yǔ),或曰:‘此倩人為之耳?!?明 沈德符 野獲編·科場(chǎng)二·現(xiàn)任大臣子弟登第:“吏部尚書(shū) 吳鵬 子 紹 登二甲進(jìn)士,則倩人入試,途人皆知?!?郭沫若 《牧羊哀話(huà)》:“ 李 府倩人說(shuō)合,不久便做了子爵的繼室?!比纾嘿蝗舜P。
(2).雇請(qǐng)之人。 唐 陸贄 《奏論緣邊守備事宜狀》:“矧又有休代之期,無(wú)統(tǒng)帥之馭,資奉若驕子,姑息姑倩人……其弊豈惟無(wú)益哉,固亦將有所撓也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倩影  拼音:qiàn yǐng
美麗的月影。比喻美女的身影?!都t樓夢(mèng)》第三七回:「芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力,倩影三更月有痕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倩女  拼音:qiàn nǚ
美麗的女子。如:「她是一個(gè)多愁善感的倩女,你要多加開(kāi)導(dǎo)。」
分類(lèi):美麗少女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倩女離魂(倩女離魂)  拼音:qiàn nǚ lí hún
雜劇名。元鄭光祖撰,內(nèi)容演述張倩娘生魂離體,往覓其夫王文舉的故事。又元趙公輔、明王驥德亦各有《倩女離魂》雜劇。
《漢語(yǔ)大詞典》:偷桃
古神話(huà), 西王母 種桃,三千年一結(jié)子, 東方朔 曾三次偷食,乃被謫降人間。事見(jiàn)《漢武故事》。后常以此入詩(shī)。 唐 柳宗元 《摘櫻桃贈(zèng)元居士時(shí)在望仙亭南樓與朱道士同處》詩(shī):“ 蓬萊 羽客如相訪,不是偷桃一小兒?!?宋 王禹偁 《代答》詩(shī):“君看白日沖霄者,多是偷桃竊藥人?!?明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩(shī):“疑似阿母傍,再謫偷桃兒?!?清 趙翼 《子才又作除夕告存詩(shī)》詩(shī):“割肉偷桃狡獪才,九閶都怕此人來(lái)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:方朔桃
神話(huà)傳說(shuō), 西王母 種桃,三千年一結(jié)果, 東方朔 曾偷食,事見(jiàn)《漢武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》:“冥搜 方朔 桃,結(jié)念 安期 棗。” 清 許光治 《水仙子·壽云騎尉安吉守備王雨樵母節(jié)孝謝太恭人》曲:“進(jìn)棗尉 安期 棗,熟桃城 方朔 桃,羨春暉 王謝 門(mén)高?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃兒(竊桃兒)
對(duì) 漢 東方朔 的戲稱(chēng)。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞:“回頭調(diào)戲竊桃兒,且寧耐,等他桃熟?!眳⒁?jiàn)“ 竊桃 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語(yǔ)大詞典》:信鴻(信鴻)
傳送書(shū)信的鴻雁。 宋 李之儀 《采桑子》詞:“明朝去路云霄外,欲見(jiàn)無(wú)從。滿(mǎn)袂仙風(fēng),空託雙鳧作信鴻。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帛書(shū)(帛書(shū))  拼音:bó shū
1.寫(xiě)在布帛上的書(shū)信?!稘h書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》:「教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中?!?br />2.寫(xiě)在縑帛上的書(shū)籍。如:「馬王堆帛書(shū)內(nèi)容豐富,包括《周易》、《老子》、《黃帝四經(jīng)》、《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》等?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:空中書(shū)(空中書(shū))
指從神仙界寄來(lái)的書(shū)信。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī):“罷琴惆悵月照席,幾歲寄我空中書(shū)?”
《漢語(yǔ)大詞典》:系書(shū)(繫書(shū))
見(jiàn)“ 繫帛書(shū) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:系帛書(shū)(繫帛書(shū))
謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。漢書(shū)·蘇武傳:“﹝ ?;?﹞教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有繫帛書(shū),言 武 等在某澤中?!崩M,一本作“ 係 ”。 唐 楊炯 《送東海孫尉詩(shī)序》:“但當(dāng)晨看旅鴈,君逢繫帛之書(shū);夕望牽牛,余候乘槎之客?!币嗍∽鳌?繫書(shū) ”。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“裂帛繫書(shū),誓還 漢 恩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賓鴻(賓鴻)  拼音:bīn hóng
鴻鳥(niǎo)。清。王夫之蝶戀花。渺渺扁州天一瞬〉詞:「淚竹千竿垂紫暈,賓鴻不寄蒼梧信?!埂端疂G傳》第三五回:「行至寨前第三關(guān)上,只聽(tīng)得空中數(shù)行賓鴻?quán)诹?。?/div>
分類(lèi):鴻雁信使
《漢語(yǔ)大詞典》:賓雁(賓雁)
鴻雁。語(yǔ)本禮記·月令:“﹝季秋之月﹞鴻雁來(lái)賓?!?唐 錢(qián)起 《見(jiàn)上林春雁翔青云寄楊起居李員外》詩(shī):“ 上林 春更好,賓雁不知?dú)w?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“心驚賓雁雙翰,目斷孤云一帶?!?郭沫若 《蝶戀花》詞:“幾見(jiàn)熏風(fēng)搖碧草,南來(lái)賓雁知多少。”
分類(lèi):鴻雁
《漢語(yǔ)大詞典》:送書(shū)雁(送書(shū)雁)
漢武帝 時(shí) 蘇武 出使 匈奴 被扣,徙 北海 牧羊十九年。 昭帝 時(shí) 漢 使求釋 蘇武 , 匈奴 謊稱(chēng) 蘇武 已死。使者曰:“天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中?!?蘇武 因此獲釋歸 漢 ·事見(jiàn)漢書(shū)·蘇武傳。后因以稱(chēng)雁為“送書(shū)雁”。 唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書(shū)雁,百丈誰(shuí)家上瀨船?!?唐 李商隱 《雨》詩(shī):“侵宵送書(shū)雁,應(yīng)為稻粱恩?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雁使
送信的使者。 唐 喬知之 《從軍行》:“宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書(shū),寂寥無(wú)雁使?!眳⒁?jiàn)“ 雁足書(shū) ”。
分類(lèi):送信使者
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)。”相傳 元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)。”系雁足而縱之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁字  拼音:yàn zì
雁群飛行天空時(shí),排列如一或人等字形。宋。蘇軾〈虛飄飄詩(shī)。序〉:「元祐間,山谷作虛飄飄,蓋樂(lè)府之馀,當(dāng)時(shí)諸公皆有和篇。黃魯直原作詩(shī)云:『虛飄飄,花飛不到地,……蜃樓百尺橫滄海,雁字一行書(shū)絳霄?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雁封
猶雁書(shū)。 清 厲荃 事物異名錄·書(shū)籍·書(shū)柬:“ 王瑳 詩(shī):‘雁封歸飛斷,鯉素還流絶?!矗褐^書(shū)也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁帛  拼音:yàn bó
系帛于雁足以傳書(shū)。漢蘇武等出使匈奴,為匈奴所羈留;其后漢使復(fù)至匈奴,?;菀挂?jiàn)使者,教他對(duì)單于說(shuō)道,天子射上林中,見(jiàn)帛系雁足,言武等在某澤中,蘇武遂得救回國(guó)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。蘇建傳》。后以比喻書(shū)信?!队讓W(xué)瓊林。卷四。文事類(lèi)》:「雁帛鸞箋通稱(chēng)簡(jiǎn)札?!挂卜Q(chēng)為「雁書(shū)」。
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , 常惠 請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁書(shū)(雁書(shū))  拼音:yàn shū
比喻書(shū)信。參見(jiàn)「雁帛」條。南朝梁。劉孝威怨詩(shī)〉:「雁書(shū)猶未返,角馬無(wú)歸年?!固?。李白 送友人游梅湖詩(shī):「莫惜一雁書(shū),音塵坐胡越?!?/div>
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)。”相傳 元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁足  拼音:yàn zú
比喻書(shū)信。參見(jiàn)「雁帛」條。南朝梁。王僧孺詠搗衣〉詩(shī):「尺素在魚(yú)腸,寸心憑雁足?!固啤6殴馔ⅰ醇o(jì)道德賦〉:「雁足凄涼兮傳恨緒,鳳臺(tái)寂寞兮有遺音?!?/div>
分類(lèi):書(shū)信
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在?!?唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)。”系雁足而縱之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雁足傳書(shū)(雁足傳書(shū))  拼音:yàn zú chuán shū
漢蘇武出使匈奴國(guó)而遭拘留于北海,相傳其托雁帶書(shū)信傳遞至朝廷。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后比喻互相聯(lián)絡(luò),音信不斷。如:「他們雖然已多年未見(jiàn)面,但總會(huì)不定期的雁足傳書(shū),互報(bào)平安?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴻雁(鴻雁)  拼音:hóng yàn
動(dòng)物名。一種群居水邊的候鳥(niǎo)。羽毛呈紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。食植物種子、蟲(chóng)、魚(yú)以維生。也稱(chēng)為「大雁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴻雁(鴻鴈)  拼音:hóng yàn
1.即鴻雁,一種群居水邊的候鳥(niǎo)?!睹献?。梁惠王上》:「王立于沼上,顧鴻雁、麋鹿?!鼓铣?。顏延之歸鴻〉詩(shī):「萬(wàn)有皆同春,鴻雁獨(dú)辭歸?!顾追Q(chēng)為「大雁」。
2.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「鴻雁,美宣王也。」或以為流民喜得安定之所而作之詩(shī)。首章二句為:「鴻雁于飛,肅肅其羽。」因以為篇名。
《漢語(yǔ)大詞典》:雁足書(shū)(雁足書(shū))
系于雁足的書(shū)信。語(yǔ)出漢書(shū)·蘇武傳:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn) 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書(shū),言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實(shí)在。’” 唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī):“主人千騎東方遠(yuǎn),唯望 衡陽(yáng) 雁足書(shū)。”相傳 元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書(shū)事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書(shū)詩(shī)于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書(shū)?!毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲,獻(xiàn)之 元 主, 元 主惻然,遂向南進(jìn)軍,越二年, 宋 亡。見(jiàn) 明 張萱 疑耀卷二。
分類(lèi):書(shū)信有雁
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻雁行(鴻雁行)
禮記·王制:“父之齒隨行,兄之齒鴈行,朋友不相踰?!毖孕值艹鲂?,弟在兄后。后因以“鴻雁行”為兄弟之稱(chēng)。 清 蒲松齡 《八月為李大廳復(fù)孫俊服啟》:“鴻雁行中,伯仲一門(mén)皆秀;鴛鴦牒上, 朱 陳 兩姓偏多。”
分類(lèi):兄弟出行
《漢語(yǔ)大詞典》:方朔
漢 東方朔 的省稱(chēng)。其為人詼諧善辯,相傳為歲星化身,有偷仙桃、騎步景駒、獻(xiàn)風(fēng)聲木等傳說(shuō)。事見(jiàn) 漢 郭憲 《東方朔傳》。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩(shī):“紅輭滿(mǎn)枝須作意,莫交 方朔 施偷將。” 明 何景明 《田子行》:“ 漢王 不好 相如 賦, 方朔 誰(shuí)知是歲星?!?明 徐渭 《對(duì)明篇》:“詼諧 漢 庭 方朔 老,如聞?dòng)乐x 長(zhǎng)安 道?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東方朔
(前154-前93)西漢文學(xué)家。字曼倩,平原厭次(今山東惠民)人。武帝時(shí)為太中大夫。性格詼諧滑稽。善辭賦,名篇有《答客難》。
《漢語(yǔ)大詞典》:臣朔
漢書(shū)·東方朔傳:“朱儒長(zhǎng)三尺餘,奉一囊粟,錢(qián)二百四十。臣 朔 長(zhǎng)九尺餘,亦奉一囊粟,錢(qián)二百四十。朱儒飽欲死,臣 朔 飢欲死。”后因以“臣朔”為 東方朔 的省稱(chēng)。 張恨水 《金粉世家》楔子:“文章直至飢 臣朔 ,斧鉞終難屈 董狐 。”
分類(lèi):東方朔
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瓜田李下  拼音:guā tián lǐ xià
比喻容易引起懷疑的場(chǎng)合。參見(jiàn)「瓜田不納履,李下不整冠」條?!侗笔?。卷四七。袁翻傳》:「今日傾過(guò),有異常行;瓜田李下,古人所慎。愿得此心,不貽厚責(zé)。」
分類(lèi):瓜田懷疑可能
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倩女離魂(倩女離魂)  拼音:qiàn nǚ lí hún
雜劇名。元鄭光祖撰,內(nèi)容演述張倩娘生魂離體,往覓其夫王文舉的故事。又元趙公輔、明王驥德亦各有《倩女離魂》雜劇。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巧笑倩兮  拼音:qiǎo xiào qiàn xī
形容女子美好的笑容。《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。碩人》:「巧笑倩兮,美目盼兮?!谷龂?guó)魏。邯鄲淳〈孝女曹娥碑〉:「令色孔儀,窈窕淑女,巧笑倩兮,宜其家室?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蝤蠐頸(蝤蠐頸)
即蝤蠐領(lǐng)。 明徐復(fù)祚《紅梨記·初會(huì)》:“一見(jiàn)消魂魄,光芒射眼睛,羊脂玉碾蝤蠐頸,但風(fēng)流占盡無(wú)餘剩,添分毫便不相廝稱(chēng)?!眳⒁?jiàn)“ 蝤蠐領(lǐng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:蝤蠐領(lǐng)(蝤蠐領(lǐng))
比喻女子潔白豐潤(rùn)的頸項(xiàng)。語(yǔ)出《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》:“領(lǐng)如蝤蠐?!?五代 和凝 《采桑子》詞:“蝤蠐領(lǐng)上訶梨子,繡帶雙垂?!?清 平步青 霞外攟屑·詩(shī)話(huà)上·唐人詠馬嵬事皆大不敬:“《悅親樓集·讀白詩(shī)偶有所觸因韻成篇》云……脂膚蝤蠐領(lǐng),細(xì)膩如手捫?!币嗍》Q(chēng)“ 蝤領(lǐng) ”。 清 趙翼 《題周昉背面美人圖》詩(shī):“亭亭背立碧欄桿,不見(jiàn)蛾眉見(jiàn)蝤領(lǐng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:侏儒米
見(jiàn)“ 侏儒粟 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:侏儒粟
亦作“ 侏儒米 ”。 語(yǔ)出漢書(shū)·東方朔傳:“朱儒長(zhǎng)三尺餘,奉一囊粟,錢(qián)二百四十。臣 朔 長(zhǎng)九尺餘,亦奉一囊粟,錢(qián)二百四十。朱儒飽欲死,臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索 長(zhǎng)安 米?!焙笠浴百逅凇被颉百迕住苯柚附o對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)甚小的人的俸祿。 宋 陸游 《曉出城東》:“包羞強(qiáng)索侏儒米,豪舉何人記少年?!?清 唐孫華 《贈(zèng)商州丞》詩(shī)之二:“終年未飽侏儒粟,昏夜頻麾 伯起 金。”
《漢語(yǔ)大詞典》:索米
(1).求取米糧。呂氏春秋·任數(shù):“ 孔子 窮乎 陳 蔡 之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢, 顏回 索米,得而爨之?!?br />(2).漢書(shū)·東方朔傳:“臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索 長(zhǎng)安 米也?!焙笠蛞浴八髅住狈Q(chēng)謀生。 唐 李賀 《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》之二:“辭家三載今如此,索米王門(mén)一事無(wú)?!?宋 楊萬(wàn)里 《得小兒壽俊家書(shū)》詩(shī):“汝翁在官緣索米,吾兒在家勉經(jīng)史?!?明 沈德符 野獲編·吏部·內(nèi)閣中書(shū)外補(bǔ):“勞苦已滿(mǎn)考,且索米 長(zhǎng)安 ,冀增薄祿餬口耳?!?/div>
分類(lèi):求取米糧謀生
《國(guó)語(yǔ)辭典》:索米長(zhǎng)安(索米長(zhǎng)安)  拼音:suǒ mǐ cháng ān
漢朝東方朔戲弄掌管車(chē)馬的侏儒,藉此在武帝面前進(jìn)言,表示自己與侏儒身長(zhǎng)差別懸殊,俸祿卻相同,侏儒撐得要命,自己卻餓得不得了,朝廷若要聘用人,就應(yīng)該增加俸祿,不要使人自己上言求索長(zhǎng)安的米糧。典出《漢書(shū)。卷六五。東方朔傳》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。