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佛類詞典
(續(xù)上)
無信非器
不妄語配信
深信因果,知佛不滅
舍不信意
聞法信解
得信樂者
信堅
信力故受
令生凈信
信財
信言圓滿
信言因信言果
信根堅固
攝諸凈信化不失時
業(yè)報佛深信見
無信非器
【三藏法數(shù)】
謂有眾生,溺于邪見,聞于大經(jīng)而生疑謗,墮諸惡道,是為無信非器。
不妄語配信
【三藏法數(shù)】
真實(shí)不欺曰信,五行之土亦主于信,信則不妄語,故以不妄語配信也。
深信因果,知佛不滅
【三藏法數(shù)】
所作為因,感報為果。謂若信因果不虛,則無造惡之過;若知法身常住,則無斷滅之見。是即懺悔也。
舍不信意
【三藏法數(shù)】
謂佛弟子當(dāng)于如來之法,常存正信之意,則無量法門,皆可從此而入,所謂信者道之源、功德之母也。設(shè)有不信之意,悉當(dāng)除去,是為舍不信意。
聞法信解
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生既聞法已,又能起正信心,思惟其義,依教修行,甚為希有,是為世間難得之寶。
得信樂者
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生為人演說正法,而得其人信樂不疑,則其教法流通,展轉(zhuǎn)獲益,甚為希有,是為世間難得之寶。
信堅
【三藏法數(shù)】
謂別教菩薩,于十住位中,修習(xí)空觀,信一切法皆即真諦,無能毀壞,故名信堅。(十住者,發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也??沼^者,謂觀一切法,性相皆空也。)
信力故受
【三藏法數(shù)】
信,信向也;受,領(lǐng)納也。謂以信向之力,聽聞?wù)?,乃至一句一偈,領(lǐng)納在心,故名信力故受。
令生凈信
【三藏法數(shù)】
謂建造佛塔,蓋令一切眾生,瞻仰頂禮,而生崇重正信之心也。
信財
【三藏法數(shù)】
信即信心。謂信能決定受持正法,以為成佛之資,故名信財。
信言圓滿
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行,常以真實(shí)和軟之語,教化眾生,以此為因,異生感果,即得出言誠諦,凡所決疑,人必信受,是名信言圓滿。
信言因信言果
【三藏法數(shù)】
謂口不妄言綺語,兩舌惡口,是名信言因。由離口過,凡所出言,人皆信聽,是名信言果。
信根堅固
【三藏法數(shù)】
信,即信順。根,即能生之義。謂阿難聞如來所說十二部經(jīng),信受堅固;由信心故,則能生長一切善法功德。華嚴(yán)經(jīng)云:信是道源功德母,長養(yǎng)一切諸善法。是也。
攝諸凈信化不失時
【三藏法數(shù)】
謂如來具無礙智,能知眾生清凈信心,隨順時緣,而攝化之,是為攝諸凈信化不失時。
業(yè)報佛深信見
【三藏法數(shù)】
謂如來修萬行善業(yè)之因,感相好莊嚴(yán)之報。蓋此凈業(yè)果報,皆由因中深信而起。菩薩稱佛深信而見,是名業(yè)報佛深信見。
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