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《漢語大詞典》：啟上
猶稟呈。舊時(shí)書信用語。 宋 歐陽修 《與韓忠獻(xiàn)王》：“八月日，太子中允集賢校理 歐陽脩 啟上。”
分類：書信信用
《國語辭典》：面塵（面塵）　　拼音：miàn chén
當(dāng)面陳述。為書信用語。多用于派人送達(dá)的信封上，以表客氣。如：「面塵某某先生。」
《漢語大詞典》：言信
說到必做到的信用。 三國 魏 鐘會(huì) 《成侯命婦傳》：“雖接鄙賤，必以言信?！?唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“百姓小人，重財(cái)輕義，不能深達(dá)事體，但見不給其賞，便以為朝廷愛惜此錢，不守言信?！眳⒁姟把员匦?，行必果?！?/div>
分類：做到信用
《漢語大詞典》：手示
書信用語。對(duì)對(duì)方親筆來信的敬稱。 清 程廷祚 《與家魚門論古文書》：“讀手示，知邇?nèi)樟粢夤盼摹！?魯迅 《書信集·致孔另境》：“奉到手示，剛剛都是我沒法相幫的事。”
《國語辭典》：圣水（聖水）　　拼音：shèng shuǐ
1.信徒向神明禱告乞得以為可以驅(qū)邪、療疾的神水?！对?。卷一九七。孝友傳一。趙榮傳》：「復(fù)負(fù)母登太白山，禱于神，得圣水飲之，乃痊。」
2.河川名。即今河北省房山縣的琉璃河。北魏。酈道元《水經(jīng)注。圣水注》：「圣水自涿縣東與桃水合，水首受淶水于徐城東南。」
《漢語大詞典》：密近
(1).指帝王左右親近信用之人。《晏子春秋·外篇上十四》：“夫何密近，不為大利變，而務(wù)與君至義者也？此難得其知也?！?吳則虞 集釋：“ 蘇時(shí)學(xué) 云：言左右近習(xí)之人，未有不為利所動(dòng)，而能導(dǎo)君於義者?！?三國 魏 曹操 《拒王芬辭》：“ 昌邑 即位日淺，未有貴寵，朝乏讜臣，議出密近：故計(jì)行如轉(zhuǎn)圜，事成如摧朽。”
(2).指接近帝王的機(jī)要職位。《舊唐書·哀帝紀(jì)》：“ 蔣玄暉 身居密近，擅弄威權(quán)，鬻爵賣官，聚財(cái)營第，而苞藏悖逆，稔浸姦邪?！?/div>
《漢語大詞典》：任屬（任屬）
信用托付。《史記·淮陰侯列傳》：“ 項(xiàng)王 喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。” 宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國史狀》：“又於 延和殿 伏蒙面諭所以任屬臣之意，臣是以祗服圣恩，不敢辭避……誠恐黑白不當(dāng)，律呂失次，方於舊史，有失無得，以負(fù)陛下任屬之意，此又臣之大懼也?！?清 唐甄 《潛書·受任》：“君子有不受任者五：不遇其時(shí)，不受；不得其主，不受；用違其才，不受；任屬不專，不受；權(quán)臣持之，嬖倖市之，不受?！?/div>
分類：信用托付
《漢語大詞典》：五玉
(1).古代諸侯作符信用的五種玉。即璜、璧、璋、珪、琮。《書·舜典》：“修五禮、五玉、三帛、二生、一死、贄?！?孔 傳：“修吉兇賓軍嘉之禮，五等諸侯執(zhí)其玉?！?孔穎達(dá) 疏：“此云五玉即上文五瑞，故知五等諸侯執(zhí)其玉也。” 漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》：“五玉者各何施？蓋以為璜以徵召，璧以聘問，璋以發(fā)兵，珪以信質(zhì)，琮以起土功之事也?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=490205' target='_blank'>《南齊書·樂志三》：“五玉既獻(xiàn)，三帛是薦。”
(2).代稱諸侯。 唐 獨(dú)孤及 《季冬自嵩山赴洛道中作》詩：“三微復(fù)正統(tǒng)，五玉歸 文祖 ?！眳⒁姟?五瑞 ”。
(3).五色之玉。 南朝 齊 王融 《奉養(yǎng)僧田篇頌》：“五玉已潤談而信，八桂雖芳風(fēng)乃掃?！?/div>
《漢語大詞典》：五瑞
(1).古代諸侯作符信用的五種玉。《書·舜典》：“輯五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞於羣后?！?孔穎達(dá) 疏：“《周禮·典瑞》云：‘公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)穀璧，男執(zhí)蒲璧?！枪玷禐槲宓戎?，諸侯執(zhí)之以為王者瑞信，故稱瑞也?！?漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》：“何謂五瑞？謂珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？蓋以為璜以徵召，璧以聘問，璋以發(fā)兵，珪以信質(zhì)，琮以起土功之事?！?宋 蘇軾 《洗玉池銘》：“ 秦 漢 以還，龜玉道熄。六器僅存，五瑞莫輯?！?br />(2).五種祥瑞之物。謂黃龍、白鹿、木連理、嘉禾、甘露，見《隸釋·漢李翕黽池五瑞碑》。亦謂神龜、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，見《宋史·樂志一》。
《漢語大詞典》：公信
公眾的憑信；公家的信用。《慎子·威德》：“故蓍龜所以立公識(shí)也，權(quán)衡所以立公正也，書契所以立公信也，法制禮籍所以立公義也，凡立公所以棄私也?！?span id="2zlknfo" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1951.9.30：“基層單位應(yīng)將交款者的姓名，交款數(shù)目及銀行所發(fā)給的收款單據(jù)全部公布，以昭公信?！?/div>
《漢語大詞典》：附上
(1).對(duì)君上隨聲附和。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“以苛為密，以利為公，以割下為能，以附上為忠，此叛國之風(fēng)也?！?br />(2).書信用語。附帶奉上。 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“附上稿一篇，可用與否，仍希裁奪?！?/div>
《漢語大詞典》：五瑞
(1).古代諸侯作符信用的五種玉。《書·舜典》：“輯五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞於羣后?！?孔穎達(dá) 疏：“《周禮·典瑞》云：‘公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)穀璧，男執(zhí)蒲璧。’是圭璧為五等之瑞，諸侯執(zhí)之以為王者瑞信，故稱瑞也?！?漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》：“何謂五瑞？謂珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？蓋以為璜以徵召，璧以聘問，璋以發(fā)兵，珪以信質(zhì)，琮以起土功之事?！?宋 蘇軾 《洗玉池銘》：“ 秦 漢 以還，龜玉道熄。六器僅存，五瑞莫輯?！?br />(2).五種祥瑞之物。謂黃龍、白鹿、木連理、嘉禾、甘露，見《隸釋·漢李翕黽池五瑞碑》。亦謂神龜、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，見《宋史·樂志一》。
《國語辭典》：見字（見字）　　拼音：jiàn zì
書信用語，每置于起首，用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。如：「某某見字。」
《漢語大詞典》：善信
(1).善守信用。《老子》：“與善仁，言善信。”
(2).謂對(duì)佛法虔誠信仰。《法苑珠林》卷八九：“﹝菩薩﹞常生悲心，教化是惡人輩令生大乘善信?！?span id="xuxul2f" class="book">《西游記》第二二回：“那 流沙河 的妖怪，乃是 捲簾大將 臨凡，也是我勸化的善信，教他保護(hù)取經(jīng)之輩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布商》：“僧在側(cè)曰：‘今如有善信，暫起山門，亦佛面之光?！?/div>
《漢語大詞典》：誠必（誠必）
謂遵守信用，說到做到。《荀子·致士》：“人主之患，不在乎不言用賢，而在乎誠必用賢?！?span id="afqlpxl" class="book">《淮南子·兵略訓(xùn)》：“心不專一，則體不節(jié)動(dòng)；將不誠必，則卒不勇敢?！?/div>
《漢語大詞典》：馳溯（馳溯）
書信用語。表示對(duì)對(duì)方的向往思慕。 宋 文天祥 《與袁守雷侍郎宜中書》：“相望一方，馳溯切切?！?宋 文天祥 《與隆興黎節(jié)判立式書》：“西雨南云，臨筆馳溯。” 清 蒲松齡 《四月十五日答王子野書》：“不盡感切，尚容面佈。封覆馳溯不一?！?/div>