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《漢語大詞典》：宗徒
信徒；某種主張的信仰者。 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“景教適以時起，宣福音於平人，制非極嚴，不足以矯俗，故宗徒之遘害雖多，而終得以制勝。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“時乃有新神思宗徒出，或崇奉主觀，或張皇意力，匡糾流俗，厲如電霆，使天下群倫，為聞聲而搖蕩?！?/div>
《漢語大詞典》：弟徒
弟子；信徒。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“人能受其中之益，則理明欲去而萬事理矣，非基督之弟徒，天父之肖子乎？”
《國語辭典》：弟子　　拼音：dì zǐ
1.學(xué)生、門徒。也用為學(xué)生、門徒的自稱。如：「弟子不敏，愿奉師訓(xùn)?！埂墩撜Z。雍也》：「哀公問：『弟子孰為好學(xué)？』」《儒林外史》第三五回：「世無孔子，不當在弟子之列?！?br />2.為人弟與為人子者。泛指年幼的人?！墩撜Z。學(xué)而》：「弟子入則孝，出則弟?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三五：「窮弟子快走開去！讓我們?！谷龂?。曹丕 典論論文：「譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移弟子。」
3.稱佛教、道教的徒眾。亦作為徒眾、信徒的自稱?！逗鬂h書。卷七一?；矢︶灾炜×袀??；矢︶浴罚骸糕犅箯埥亲苑Q『大賢良師』，奉事黃老道，畜養(yǎng)弟子，跪拜首過，符水咒說以療病。」《西游記》第三六回：「弟子乃東土大駕下差來，上西天拜活佛求經(jīng)的?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈大悲救苦救難，廣大靈感。」
4.弟弟的兒子。南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》：「鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子?！?br />5.古時稱戲劇、歌舞藝人。唐。白居易 〈長恨歌〉：「梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老?！顾?、元時用以稱妓女。元。關(guān)漢卿《救風塵》第一折：「但來兩三遭，不問那廝要錢，他便道：『這弟子敲鏝兒哩！』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三償冤債》：「庵內(nèi)尼姑，姓王名守長，他原是個收心的弟子?！?/div>
《國語辭典》：出關(guān)（出關(guān)）　　拼音：chū guān
1.出邊塞關(guān)口?！妒酚?。卷七五。孟嘗君傳》：「孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二三：「此后除授東臺御史奉詔出關(guān)，行次稠桑驛?！?br />2.佛教徒結(jié)束閉關(guān)的修行，稱為「出關(guān)」。
《國語辭典》：教條（教條）　　拼音：jiào tiáo
1.教令、法規(guī)。唐。韓愈 許國公神道碑銘：「公之為治，嚴不為煩，止除害本，不多教條，與人必信。」
2.宗教上要求信徒服從遵守的條文。
3.只憑信仰，不加思考、求證，使人盲目接受的立論。
《國語辭典》：清規(guī)（清規(guī)）　　拼音：qīng guī
1.禪宗寺院或道觀出家眾所應(yīng)遵守的戒律?！度辶滞馐贰返谌嘶兀骸高@人留在禪林里，是必要壞了清規(guī)?！埂段拿餍∈贰返谄呋兀骸感〉澜衲暌彩瞧呤鄽q的人了，一向恪守清規(guī)，不敢亂走一步。」
2.泛指供人遵循的規(guī)范?！读簳?。卷十五。謝朏傳》：「清規(guī)雅裁，兼擅其美?！固?。杜甫〈偶題〉詩：「后賢兼舊制，歷代各清規(guī)。」
《漢語大詞典》：圣教（聖教）
(1).舊稱 堯 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教導(dǎo)。 漢 王充 《論衡·率性》：“ 孔 門弟子七十之徒，皆任卿相之用，被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教訓(xùn)之功而漸漬之力也?！?三國 魏 阮籍 《樂論》：“故圣教廢毀，則聰慧之人并造奇音?！?span id="q247s4i" class="book">《新唐書·柳渾傳》：“﹝ 柳渾 ﹞早孤，方十餘歲，有巫告曰：‘兒相夭且賤，為浮屠道可緩死?！T父欲從其言， 渾 曰：‘去圣教，為異術(shù)，不若速死?！?清 陸以湉 《冷廬雜識·經(jīng)學(xué)理學(xué)》：“ 東吳 之 惠氏 、 東浙 之 萬氏 ，經(jīng)學(xué)皆宗 漢 ，而未嘗悖圣教也?！?梁啟超 《致伍秩庸星使書》：“今 中國 之人，號稱奉圣教，而農(nóng)工商賈，終身未登夫子廟堂，不知圣教為何物?！?br />(2).宗教信徒對各自宗教的尊稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍厘國》：“時諸大圣莫不悲感，即召集諸苾芻，依毘奈耶訶責制止，削除謬法，宣明圣教?！?唐 盧士衡 《寄天臺道友》詩：“且住人閒行圣教，莫思天路便登龍?！?/div>
《國語辭典》：信人　　拼音：xìn rén
1.誠實不欺、重信用的人。《孟子。盡心下》：「孟子曰：『善人也，信人也?！弧汉沃^善？何謂信？』曰：『可欲之謂善，有諸己之謂信。』」《二刻拍案驚奇》卷三九：「獄卒驚醒，看了一看道：『有這等信人！』那人道：『小人怎敢不來，有累哥哥?！弧?br />2.傳送書信的人?！稏|觀漢記。卷一四。鮑永傳》：「乃收系大伯，封所持節(jié)于晉陽傳舍壁中，遣信人馳至長安?！?/div>
《國語辭典》：受戒　　拼音：shòu jiè
佛教徒在一定的儀式下接受戒律，如五戒、沙彌戒、菩薩戒等。唐。姚合 〈贈盧沙彌小師〉詩：「年小未受戒，會解如老師?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一九：「只見新來受戒的弟子數(shù)十人，俱凈發(fā)鮮披，威儀雍容，列侍師之左右?！?/div>
《漢語大詞典》：焚身
焚燒身體。舊時宗教信徒以之作為一種祈禱、贖罪行為。《法苑珠林》卷三四：“若所傳無謬者，當使焚身之后舌不焦爛?！?宋 郭彖 《睽車志》卷一：“自言所積惡業(yè)至重，須焚身以懺。” 魯迅 《而已集·略談香港》：“一個和尚去告狀追債，而債戶商同通事，將他的狀子改成自愿焚身了?！?br />猶喪生。焚，通“ 僨 ”。《左傳·襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也?！?孔穎達 疏引 服虔 曰：“焚，讀曰僨；僨，僵也。為生齒牙，僵仆其身?！焙笥靡员扔饕蜇澙蚍e財而得禍。 唐 沈仲 《象環(huán)賦》：“取其焚身之齒，奮其截肪之色。”
《國語辭典》：五戒　　拼音：wǔ jiè
1.佛教戒律之一。為佛教徒應(yīng)持守的五項戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒。《長阿含經(jīng)》卷二：「時彼女從佛受五戒已，舍本所習，穢垢消除，即從座起，禮佛而去?！?br />2.在家人。明。高明《汲古閣本琵琶記》第三四出：「自家乃是彌陀寺中一個五戒便是?！?/div>
《漢語大詞典》：圣境（聖境）
(1).宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子·出家順善門》：“今出家者未登圣境，而期望之人恒引圣責凡。” 唐 王縉 《東京大敬愛寺大證禪師碑》：“夫上智之身，曲隨世界；上智之心，密游圣境?！?唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“圓通無有象，圣境不能侵?！?br />(2).指傳道的境域。有時用于比喻或諷刺。 魯迅 《〈偽自由書〉后記》：“聽說 青島 也是好地方，但這是 梁實秋 教授傳道的圣境，我連遙望一下的眼福也沒有過。”
(3).比喻藝術(shù)作品或自然景物中出神入化的境界。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 迦陵 雄勁之氣， 竹垞 清雋之思， 樊榭 幽艷之筆，得其一節(jié)，亦足自豪。若兼有眾長，加以沉鬱，本諸忠厚，便是詞中圣境?！?駱賓基 《一個唯美派畫家的日記·十月十三日》：“那廣曠的宇宙美，給它開闊了另一個圣境?！?/div>
《國語辭典》：圣水（聖水）　　拼音：shèng shuǐ
1.信徒向神明禱告乞得以為可以驅(qū)邪、療疾的神水?！对贰＞硪痪牌摺Ｐ⒂褌饕弧Ｚw榮傳》：「復(fù)負母登太白山，禱于神，得圣水飲之，乃痊?！?br />2.河川名。即今河北省房山縣的琉璃河。北魏。酈道元《水經(jīng)注。圣水注》：「圣水自涿縣東與桃水合，水首受淶水于徐城東南?！?/div>
《國語辭典》：說教（說教）　　拼音：shuō jiào
以言語教訓(xùn)人。如：「你不要盡說教，好嗎？」
《漢語大詞典》：種民（種民）
道教語。指謹慎忠厚的信徒。《魏書·釋老志》：“其中能修身練藥，學(xué)長生之術(shù)，即為真君種民?！?span id="gqlozyq" class="book">《云笈七籤》卷七九：“常捨穢率善，愿為種民?！?/div>