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《漢語(yǔ)大詞典》：適俗隨時(shí)（適俗隨時(shí)）
猶言順應(yīng)時(shí)俗。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“案 綽 文雖去彼淫麗，存茲典實(shí)，而陷於矯枉過正之失，乖夫適俗隨時(shí)之義?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：入邦問俗（入邦問俗）
見“ 入國(guó)問俗 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入國(guó)問俗（入國(guó)問俗）　　拼音：rù guó wèn sú
到一個(gè)新的國(guó)境，先打聽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免觸犯禁忌。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！贡扔髅鞑t俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。也作「入境問禁」、「入境問俗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入境問俗（入境問俗）　　拼音：rù jìng wèn sú
比喻明瞭俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。參見「入國(guó)問俗」條。宋。蘇軾 〈密州謝上表〉：「入境問俗，又復(fù)過于所期?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入國(guó)問俗（入國(guó)問俗）　　拼音：rù guó wèn sú
到一個(gè)新的國(guó)境，先打聽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免觸犯禁忌。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！贡扔髅鞑t俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。也作「入境問禁」、「入境問俗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入國(guó)問俗（入國(guó)問俗）　　拼音：rù guó wèn sú
到一個(gè)新的國(guó)境，先打聽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免觸犯禁忌。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！贡扔髅鞑t俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。也作「入境問禁」、「入境問俗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入鄉(xiāng)隨俗（入鄉(xiāng)隨俗）　　拼音：rù xiāng suí sú
比喻能適應(yīng)環(huán)境，隨遇而安。參見「入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)」條。《五燈會(huì)元。卷一二。大寧道寬禪師》：「雖然如是，『且道入鄉(xiāng)隨俗一句作么生道？』良久曰：『西天梵語(yǔ)，此土唐言?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：入鄉(xiāng)問俗（入鄉(xiāng)問俗）
進(jìn)入一個(gè)地方，先要問清那里的習(xí)俗，以求適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r。《解放日?qǐng)?bào)》1944.4.5：“我們要吸收群眾的經(jīng)驗(yàn)，一定要‘入鄉(xiāng)問俗’?！眳⒁姟?入國(guó)問俗 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入國(guó)問俗（入國(guó)問俗）　　拼音：rù guó wèn sú
到一個(gè)新的國(guó)境，先打聽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免觸犯禁忌。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！贡扔髅鞑t俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。也作「入境問禁」、「入境問俗」。
《漢語(yǔ)大詞典》：軟俗（軟俗）
亦作“輭俗”。 謂筆力軟弱、俗氣。 宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二：“ 昌 花寫生逼真，而筆法輭俗，殊無(wú)古人格致，然時(shí)亦未有其比?！?span id="dtsa7ok" class="book">《林則徐日記·道光二十五年二月二日》：“其匾額皆 喀城 書識(shí) 趙廷璧 所書，頗不輭俗?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：染風(fēng)習(xí)俗（染風(fēng)習(xí)俗）　　拼音：rǎn fēng xí sú
染，薰陶。習(xí)，感化。染風(fēng)習(xí)俗指為風(fēng)俗所薰染。宋。張君房《云笈七簽。卷五六。元?dú)庹摗罚骸肝鍤庹唠S命成性，逐物意移，染風(fēng)習(xí)俗，所以變化無(wú)窮，不唯萬(wàn)數(shù)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：傷教敗俗（傷教敗俗）
見“ 傷化敗俗 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傷化敗俗（傷化敗俗）　　拼音：shāng huà bài sú
敗壞社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣?！稘h書。卷九一。貨殖傳。宣曲任氏傳》：「又況掘冢搏掩、犯奸成富，曲叔、稽發(fā)、雍樂成之徒，猶復(fù)齒列，傷化敗俗，大亂之道也。」《周書。卷二三。蘇綽傳》：「若有深奸巨滑、傷化敗俗、悖亂人倫、不忠不孝、故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也?！挂沧鳌?jìng)L(fēng)敗俗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傷風(fēng)敗俗（傷風(fēng)敗俗）　　拼音：shāng fēng bài sú
敗壞社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。《魏書。卷五五。游明根傳》：「儒者，動(dòng)存名教，直繩所舉，莫非傷風(fēng)敗俗?！固?。韓愈 論佛骨表：「?jìng)L(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也。」也作「敗化傷風(fēng)」、「敗俗傷風(fēng)」、「敗俗傷化」、「毀風(fēng)敗俗」、「?jìng)瘮∷住埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傷化敗俗（傷化敗俗）　　拼音：shāng huà bài sú
敗壞社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。《漢書。卷九一。貨殖傳。宣曲任氏傳》：「又況掘冢搏掩、犯奸成富，曲叔、稽發(fā)、雍樂成之徒，猶復(fù)齒列，傷化敗俗，大亂之道也?！埂吨軙?。卷二三。蘇綽傳》：「若有深奸巨滑、傷化敗俗、悖亂人倫、不忠不孝、故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。」也作「?jìng)L(fēng)敗俗」。
《分類字錦》：峻標(biāo)邈俗（峻標(biāo)邈俗）
《抱樸子》：“稟高亮之純粹，抗峻標(biāo)以邈俗，虛靈機(jī)以如愚，不貳過而諂黷者，賢人也?！?/div>
分類：賢
《國(guó)語(yǔ)辭典》：抗塵走俗（抗塵走俗）　　拼音：kàng chén zǒu sú
奔走于塵俗之中，指熱衷于追求名利。元。顧瑛 〈餞謝子蘭〉詩(shī)：「抗塵走俗山澤容，自言千里竄荊棘。」
《漢語(yǔ)大詞典》：救時(shí)厲俗（救時(shí)厲俗）
匡救時(shí)弊，糾正風(fēng)氣。 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第二節(jié)：“ 先秦 學(xué)者生當(dāng)亂世，目擊民艱，其立論大率以救時(shí)厲俗為主。”
《漢語(yǔ)大詞典》：匡俗山
江西 廬山 的別名。《陳書·文學(xué)傳·張正見》：“屬 梁 季喪亂，避地於 匡俗山 ?！痹敗?匡俗 ”。
分類：江西廬山
《漢語(yǔ)大詞典》：匡俗
(1).匡正時(shí)俗。《魏書·逸士傳序》：“比夫邁德弘道，匡俗庇民，可得而小，不可得而忽也。”
(2).傳說中的人物。一說名“匡?！薄３鲎?殷 、 周 之際，又傳為 周武王 時(shí)或 秦 末人。兄弟七人學(xué)仙得道，結(jié)廬隱居于 南障山 。故世稱 南障山 為 廬山 、 匡山 、 匡廬 ，尊 匡俗 為 匡 神。 豐子愷 《廬山面目》：“ 周朝 的 匡俗 曾經(jīng)在這里隱居。”參見“ 匡神 ”。