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《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)家(內(nèi)家)  拼音:nèi jiā
1.皇宮、天子的居所。唐。王建宮詞一○○首之五○:「盡送春來(lái)出內(nèi)家,記巡傳把一枝花?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17089' target='_blank'>李賀 酬答詩(shī)二首之一:「行處春風(fēng)隨馬尾,柳花偏打內(nèi)家香?!挂卜Q(chēng)為「大內(nèi)」。
2.宮中妃妾。《金瓶梅》第一五回:「一個(gè)又猜是貴戚皇孫家艷妾,來(lái)此看燈。不然,如何內(nèi)家裝束?」《醒世恒言。卷一三。勘皮靴單證二郎神》:「此位內(nèi)家,原是卿所進(jìn)奉。今著卿領(lǐng)去,到府中將息病體,待得痊安,再許進(jìn)宮未遲?!?br />3.宮中之人,太監(jiān)。唐。李敬方太和公主還宮〉詩(shī):「生還侍兒少,熟識(shí)內(nèi)家稀?!埂都t樓夢(mèng)》第七二回:「夏太府打發(fā)了一個(gè)小內(nèi)家來(lái)說(shuō)話?!?br />4.良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二:「吳大郎上下一看,只見(jiàn)不施脂粉,淡雅梳妝,自然內(nèi)家氣象,與那胭花隊(duì)里的迥別?!?br />5.世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四:「靜觀此時(shí)已是內(nèi)家裝扮了,又道:『黃夫人待他許多好處,已自認(rèn)他為乾娘了?!弧?br />6.內(nèi)行、行家?!稑侵性隆返谝凰幕兀骸刚徔垂俣际莾?nèi)家,想也想得出,描也描得出?!?br />7.內(nèi)家拳。《兒女英雄傳》第六回:「武當(dāng)拳是明太祖洪武爺留下的,叫作內(nèi)家;少林拳是姚廣孝姚少師留下的,叫作外家。」
《漢語(yǔ)大詞典》:俗駕(俗駕)
世俗人。駕,車(chē)駕,借指人。 金 房皞 《送王升卿》詩(shī):“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雅俗  拼音:yǎ sú
高雅與庸俗。漢。劉熙釋名序〉:「名號(hào)雅俗,各方名殊?!埂段倪x。任昉。為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》:「雅俗所歸,惟稱(chēng)許郭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俗態(tài)(俗態(tài))
(1).世俗的情狀。 唐 王勃 《澗底寒松賦》:“見(jiàn)時(shí)華之屢變,知俗態(tài)之多浮?!?唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態(tài)好蒙蔽,亦如小臣媚至尊?!?br />(2).庸俗的情態(tài)。 宋 秦觀 《自警》詩(shī):“從茲俗態(tài)兩相忘,笑指青山歸路僻?!?span id="itmabyp" class="book">《鏡花緣》第二回:“我們雖不必學(xué)人間暖閣圍爐那些俗態(tài),何妨清吟聯(lián)句,遣此長(zhǎng)宵?”
(3).世俗人的氣質(zhì)。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“以汝前生好道,以得到 兜玄國(guó) ;然俗態(tài)未盡,不可長(zhǎng)生。然汝自此壽千年矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:村人  拼音:cūn rén
1.住在同村的人。如:「他每天清晨聞雞舞劍,三十年如一日,村人不以為怪。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「村人道:『金榮是此間保正,家道殷富,且是做人忠厚。誰(shuí)不認(rèn)得?你問(wèn)他則甚?』」
2.粗俗的人。《水滸傳》第五回:「你這廝村人,好沒(méi)道理!俺又不曾說(shuō)甚的,便要綁縛灑家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俗狀(俗狀)
俗人的舉止和狀貌。 南朝 齊 孔稚圭 《北山移文》:“爾乃眉軒席次,袂聳筵上,焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀?!?清 蔣士銓 《第二碑·上塚》:“卑職竭蹶簿書(shū),未遑偵訪,今蒙垂問(wèn),自覺(jué)俗狀塵容,有慚風(fēng)雅。”
分類(lèi):俗人舉止狀貌
《漢語(yǔ)大詞典》:過(guò)七(過(guò)七)
舊俗人死后每七天舉行一次吊祭儀式。一般七次或五次而斷七。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“死每七日則備一祭,謂之過(guò)七,至四十九日而止。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:皂白(皁白)  拼音:zào bái
黑白。比喻事情的是非原委?!冈怼刮墨I(xiàn)異文作「皂」?!对?shī)經(jīng)。大雅。桑柔》:「匪言不能,胡斯畏忌」句下漢。鄭玄。箋:「賢者見(jiàn)此事之是非,非不能分別皂白言之于王也?!乖?。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第四折:「不是鬼疾言個(gè)皂白,怎地得卻回來(lái)?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:里耳  拼音:lǐ ěr
里巷俗人的耳朵。指其不能欣賞高格雅樂(lè),或不能理解談?wù)摯蟮馈!肚f子。天地》:「大聲不入于里耳,折楊皇荂則嗑然而笑,是故高言不止于眾人之心?!挂沧鳌纲刀埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俚耳
俗人之耳。指沒(méi)有欣賞音樂(lè)能力的人。 宋 歐陽(yáng)修 《謝石秀才啟》:“然而奏磬俚耳,難矣賞音;抱石 荊山 ,終為至寳。” 宋 王安石 《次韻董伯懿松聲》:“俚耳紛紛多《鄭》《衛(wèi)》,直須聞此始心清?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:還俗(還俗)  拼音:huán sú
出家人舍戒恢復(fù)在家人的身分。《魏書(shū)。卷一一四。釋老志》:「罷佛法時(shí),師賢假為醫(yī)術(shù)還俗,而守道不改?!埂段饔斡洝返诙兀骸改阍诖碎g還俗,卻不是兩全其美?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:師兄(師兄)  拼音:shī xiōng
1.比自己早受業(yè)于同師門(mén)的人?!段饔斡洝返谝痪呕兀骸赣峙c行者拜了,以先進(jìn)者為兄,遂稱(chēng)行者為師兄?!埂度辶滞馐贰返诙呕兀骸复稳?,來(lái)道士到神樂(lè)觀尋他的師兄去了。」也稱(chēng)為「師哥」。
2.老師的兒子若年紀(jì)比自己大,稱(chēng)為「師兄」。也稱(chēng)為「師哥」。
《漢語(yǔ)大詞典》:俚耳
俗人之耳。指沒(méi)有欣賞音樂(lè)能力的人。 宋 歐陽(yáng)修 《謝石秀才啟》:“然而奏磬俚耳,難矣賞音;抱石 荊山 ,終為至寳?!?宋 王安石 《次韻董伯懿松聲》:“俚耳紛紛多《鄭》《衛(wèi)》,直須聞此始心清?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俗見(jiàn)(俗見(jiàn))
(1).以禮俗相見(jiàn)。《韓詩(shī)外傳》卷八:“今來(lái)至上國(guó),必曰冠得俗見(jiàn),不冠不得見(jiàn)。如此,則上國(guó)使適 越 ,亦將劓墨文身翦髮?zhuān)蟮靡运滓?jiàn),可乎?”
(2).一般俗人的見(jiàn)解;淺陋的見(jiàn)識(shí)。 蘇曼殊 《慘世界》第九回:“這般道理,一定要心地明白真理,脫除世上種種俗見(jiàn)的人,方才懂的?!?郭沫若 《文藝論集·天才與教育》:“我們也不能和一般俗見(jiàn)茍合,說(shuō)他是天上的星宿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:偶俗
(1).謂迎合世俗。后漢書(shū)·吳良傳:“每處大議,輒據(jù)經(jīng)典,不希旨偶俗,以徼時(shí)譽(yù)。” 晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“於是馳逐之庸民,偶俗之近人,慕之者猶宵蟲(chóng)之赴明燭,學(xué)之者猶輕毛之應(yīng)飇風(fēng)?!?唐 皎然 《答鄭方回》詩(shī):“説詩(shī)迷頽靡,偶俗傷趨競(jìng)?!?br />(2).指與俗人共處。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·張之象》:“公既性不偶俗,獨(dú)喜閉戶(hù)著書(shū),冬夏不輟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:送三
舊俗人死后第三天,喪家請(qǐng)和尚、道士唪經(jīng)超度亡魂,并進(jìn)行燒冥衣紙屋等活動(dòng),稱(chēng)“送三”。 清 李光庭 鄉(xiāng)言解頤·人部·喪祭:“如親死之日,即倩僧道念倒頭經(jīng),逢七念經(jīng),送三、送殯用僧道鼓吹?!?老舍 《牛天賜傳》二二:“送三的時(shí)節(jié), 天賜 哭得死去活來(lái),冷清清的只有他一人穿著重孝?!?/div>