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《國語辭典》：沿襲（沿襲）　　拼音：yán xí
依循舊法?！蛾悤?。卷三三。儒林傳。沈文阿傳》：「若此數(shù)事，未聞于古，后相沿襲，至梁行之?！固?。韓愈 〈讀儀禮〉：「沿襲不同，復(fù)之無由?！?/div>
《漢語大詞典》：隨班（隨班）
謂依照官位等次入朝供奉。《宋史·職官志二》：“初除説書二人，皆以隱逸起， 蔡崈 、 呂瓘 ，仍遂其性，詔以士服隨班朝謁入侍。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“朝朝宿衛(wèi)，早早隨班?！?span id="eygisug" class="book">《紅樓夢》第五八回：“誰知上回所表的那位老太妃薨，凡誥命等皆入朝隨班，按爵守制?！?/div>
《漢語大詞典》：從實（從實）
依照實際、真實情況。《漢書·匡衡傳》：“恐郡不肯從實，可令家丞上書?！?span id="0eismyg" class="book">《水滸傳》第二六回：“你把我的哥哥性命，怎地謀害了，從實招了，我便饒你。”《紅樓夢》第九四回：“還是 李紈 探春 從實的告訴了 王夫人 一遍?！?許地山 《兇手》第二幕：“你與我從實招來，若有一句謊言，難免受刑。”
《國語辭典》：循例　　拼音：xún lì
依照慣例。清。阮葵生《茶馀客話》卷一：「宋牧仲嘗言，文康公撫遵化日，苦旱，有司循例請禁屠沽?！?/div>
分類：循例依照
《國語辭典》：參照（參照）　　拼音：cān zhào
參考仿照。宋。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷一○：「祥符間禁沈義倫本，自后沈本難得，今亦時見之，可以參照?！?/div>
《漢語大詞典》：便文
完全依照法令條文而不加更動。《漢書·趙充國傳》：“ 充國 曰：‘諸君但欲便文自營，非為公家忠計也。’” 宋 曾鞏 《越州趙公救災(zāi)》：“法：廩窮人盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬?！?span id="2o22scs" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道六年》：“便文自營以為智，模棱不決以為能?！?/div>
《漢語大詞典》：如命
謂依照命令、指示行事。《古今小說·吳保安棄家贖友》：“僕有幼女，最所鐘愛。勉受一小口為伴，餘則不敢如命?！?郭沫若 《南冠草》第五幕：“ 王差官 如命用皮鞭抽打，但 顧咸正 若無其事，仍聲聲呼殺?！?/div>
《漢語大詞典》：依仿（依倣）
亦作“ 依放 ”。 仿效；依照。 漢 王充 《論衡·奇怪》：“此或時見三家之姓，曰 姒 氏、 子 氏、 姬 氏，則因依放，空生怪説。” 唐 劉知幾 《史通·言語》：“凡所撰今語，皆依倣舊辭?！?宋 蘇軾 《上韓太尉書》：“皆依放儒術(shù)六經(jīng)之言，而取其近似者以為口實?！?明 李贄 《答耿司寇書》：“然而豈惟公愛依倣 孔子 ，僕亦未嘗不愿依倣之也?！?清 戴名世 《宋嵩南制義序》：“乃獨取先生之文，相與依倣而馳騁。” 章炳麟 《論式》：“然則依放典禮，辨其然非，非涉獵書記所能也?！?/div>
分類：仿效依照
《國語辭典》：準(zhǔn)式　　拼音：zhǔn shì
1.標(biāo)準(zhǔn)、法則。南朝梁。蕭統(tǒng) 文選序：「若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之準(zhǔn)式，人倫之師友。」也作「準(zhǔn)式」、「準(zhǔn)則」。
2.依照標(biāo)準(zhǔn)法式。唐。孫逖 立忠王為皇太子制：「可立為皇太子，仍取來月內(nèi)擇日冊命，所司準(zhǔn)式，主者施行?！?/div>
《國語辭典》：準(zhǔn)式（準(zhǔn)式）　　拼音：zhǔn shì
標(biāo)準(zhǔn)、法則。如：「這是生活的準(zhǔn)式?！挂沧鳌笢?zhǔn)式」、「準(zhǔn)則」。
《漢語大詞典》：從繩（從繩）
(1).依照繩墨取直。《書·說命上》：“惟木從繩則正，后從諫則圣?！?孔 傳：“言木以繩直，君以諫明。”
(2).比喻匡正君失。 唐 朱灣 《詠柏板》：“赴節(jié)心長在，從繩道可觀?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·李蔚傳》：“臣過忝渥恩，言虧匡諫，但舉從繩之義，少裨負(fù)扆之明?！?br />(3).指筆直之木。比喻有用之材。 明 李贄 《八物》：“譬之於鳥則賓鴻，於獸則獵犬，於草則國老，於木則從繩。同於鳥獸草木，而又不同於鳥獸草木，則以其為鳥獸草木本類之獨著耳?！?/div>
《漢語大詞典》：修法
依照法令(行事)。《商君書·定分》：“遇民不修法，則問法官，法官即以法之罪告之?！?/div>
分類：依照法令
《國語辭典》：倚聲（倚聲）　　拼音：yǐ shēng
填詞。因為詞的格律多根據(jù)前人的詞譜范律而來，所以填詞也稱為「倚聲」。
《國語辭典》：免試（免試）　　拼音：miǎn shì
不用經(jīng)過考試。如：「免試入學(xué)」。《金史。卷五一。選舉志一》：「凡試補(bǔ)學(xué)生，太學(xué)則禮部主之，州府則以提舉學(xué)校學(xué)官主之，曾得府薦及終場舉人，皆免試?！?/div>
《國語辭典》：和韻（和韻）　　拼音：hé yùn
為文作詩，講求句中音調(diào)或句末韻腳和諧，稱為「和韻」。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。聲律》：「是以聲畫妍蚩，寄在吟詠，吟詠滋味，流于字句，氣力窮于和韻。異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻?！?/div>
《漢語大詞典》：俗諦（俗諦）
(1).佛教語。佛教依照事物的現(xiàn)象而闡發(fā)的淺明而易為世人所理解的道理。又稱“世諦”、“世俗諦”，與“真諦”相對。 唐 李邕 《海州大云寺禪院碑》：“曾近俗諦，或乘法流?！?明 宋濂 《重塐釋迦文佛臥像碑銘》：“本則真諦，跡則俗諦。真俗混融，皆不思議之事，烏可以異觀哉？” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“所謂二諦，一是俗諦，二是真諦?！?br />(2).引申指淺陋的道理。 吳騫 輯《扶風(fēng)傳信錄》附錄引 清 王士禛 《居易錄》：“聞座客方談《易》， 采蘋 笑曰：‘諸君所説，皆俗諦耳。’”