關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
檢索結(jié)果：全部 8分類(lèi)詞匯 8
為考慮容錯(cuò)，系統(tǒng)已按“佛 → 髴佛”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢(xún)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三藏　　拼音：sān zàng
佛教用語(yǔ)：(1)佛教經(jīng)典的總稱(chēng)。包括經(jīng)藏、律藏、論藏三部分。經(jīng)藏是指以佛說(shuō)法的形式創(chuàng)作的典籍；律藏雖同是以佛說(shuō)的形式，但內(nèi)容都和戒律有關(guān)；論藏是佛弟子或后世論師闡釋經(jīng)義的作品。宋。承遷〈金師子章序〉：「設(shè)有說(shuō)道超他，入經(jīng)藏，對(duì)三藏勝論議人否？」(2)三藏法師的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「三藏法師」條。唐。閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉：「證圣年中奉敕與于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀譯華嚴(yán)經(jīng)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寶書(shū)（寶書(shū)）　　拼音：bǎo shū
1.泛指珍奇寶貴的書(shū)籍。唐。李白〈猛虎行〉：「寶書(shū)玉劍掛高閣，金鞍駿馬散故人。」
2.史書(shū)?！豆騻鳌ｋ[公元年》唐。徐彥。疏：「昔孔子受端門(mén)之命，制春秋之義，使子夏等十四人求周史記，得百二十國(guó)寶書(shū)。」
3.皇帝的詔書(shū)?！缎绿茣?shū)。卷二四。車(chē)服志》：「天寶初，改璽書(shū)為寶書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：佛乘
(1).佛教謂教導(dǎo)眾生成佛之法。因其為唯一之法，故又名“一佛乘”、“一乘”。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“歸心浄土，模范佛乘?！?宋 蘇軾 《賜平海軍節(jié)度使李瑋已下罷散坤成節(jié)道場(chǎng)香酒果口宣制》：“卿等乃心王室，同輸欲報(bào)之誠(chéng)；稽首佛乘，共祝無(wú)疆之壽?！?明 李贄 《答周西巖》：“雖牛馬驢駝等，當(dāng)其深愁痛苦之時(shí)，無(wú)不可告以生知，語(yǔ)以佛乘也。”
(2).佛教經(jīng)典。 唐 白居易 《祭中書(shū)韋相公文》：“及公居相位，走在班行，公府私家，時(shí)一相見(jiàn)，佛乘之外，言不及他?！?明 李贄 《答焦漪園》：“更有一種，專(zhuān)與朋輩往來(lái)談佛乘者，名曰《李氏焚書(shū)》。”
《漢語(yǔ)大詞典》：妙典
指佛教經(jīng)典。以其說(shuō)法微妙，故云。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大法頌序》：“極修妬之妙典，研龍宮之祕(mì)法?！?南朝 梁 沈約 《內(nèi)典序》：“曲辨情靈，棲心妙典，伏膺空有之説，博綜兼忘之書(shū)?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大涅槃經(jīng)講疏啟》：“甘露妙典，先降殊恩?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：佛藏
佛教經(jīng)典的總稱(chēng)。通稱(chēng)“大藏經(jīng)”、“一切經(jīng)”。 梁?jiǎn)⒊?《南海康先生傳》第六章：“及屏居 西樵 ，潛心佛藏，大澈大悟。” 魯迅 《集外集·〈癡華鬘〉題記》：“佛藏中經(jīng)，以譬喻為名者，亦可五六種，惟《百喻經(jīng)》最有條貫?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法典　　拼音：fǎ diǎn
經(jīng)過(guò)整理后成為較有系統(tǒng)、完備的某一類(lèi)法律的總稱(chēng)。如民法典。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：涅槃經(jīng)（涅槃經(jīng)）　　拼音：niè pán jīng
佛教經(jīng)典。有大乘、小乘兩部，分述釋迦在入涅槃前的傳法遺言及修道狀況。大乘部又分北本四十卷和南本三十六卷兩種。
《漢語(yǔ)大詞典》：竺典
佛教經(jīng)典。 明 袁宗道 《送夾山母舅之任太原序》：“《道德》、《南華》以及竺典亦多涉獵，揮麈援毫，往往有效?！?明 袁宗道 《寄三弟書(shū)》：“自弟出京后，此女能通竺典，誦《金剛經(jīng)》時(shí)有問(wèn)答，皆出意外?！?明 寂燈 《小除夜示學(xué)人》詩(shī)：“竺典當(dāng)尊重，凡情莫浪攀。”